Leo Januar 2018

REPORTAGE
Die Pride-Veranstaltungen in Griechenland sind
von hoher politischer und kultureller Bedeutung.
Sie brechen mit den antiquierten Traditionen.
Thessalonikis Bürgermeister Giannis Boutaris hat sich von Beginn an für die
Rechte der LGBTIQ*-Gemeinde eingesetzt
Bilder wie
diese findet man
im beschaulichen Thessaloniki
eher selten
wütige. „Immer mehr Menschen kommen
zum Pride und zeigen sich ganz offen“,
freut sich Thanos Vlahogiannis. „Das ewige
Versteckspiel nimmt langsam, aber sicher
ein Ende.“ An den Tagen des Pride seien
die Umsätze enorm, berichtet die Kioskbesitzerin,
während sie einer Dragqueen auf
überdimensionalen High-Heels Zigaretten
verkauft.
DIE ANGST VORM NACHBARN
Natürlich denken längst nicht alle Menschen
in Griechenland so wie sie. „Allgemein
hat sich die Lage entspannt, aber
gerade Transmenschen werden häufig
diskriminiert und teilweise sogar bedroht“,
erklärt die 37-jährige Filippa Diamanti,
Lehrerin und LGBTIQ*-Aktivistin. Doch seit
einigen Jahren gebe es Unterstützung. „Eigentlich
kann man sich inzwischen überall
in Griechenland bei LGBTIQ*-Gruppen
informieren. Bei Problemen oder schweren
Krisen wird aktiv geholfen. Man ist nicht
mehr allein.“
Auch das Internet sei ein wichtiges Medium
– schon, um mit Menschen in Kontakt
zu treten. Für Filippa Diamanti ist die größte
Errungenschaft der letzten Jahre, dass
man sich auch öffentlich mit dem Thema
auseinandersetzt. „Das war vor wenigen
Jahren noch anders. Man hatte das Thema
sexuelle Vielfalt einfach aus dem öffentlichen
Diskurs verbannt. Deswegen haben
sich viele Menschen geschämt und hatten
Angst.“ Angst im Regelfall aber nicht vor
den Eltern, die sich heute zumeist mit der
sexuellen Identität ihrer Kinder arrangieren
könnten, sondern vor dem sozialen
Umfeld.
Der Grund ist folgender: In Griechenland
gibt es kein funktionierendes Sozialsystem.
Die Arbeitslosigkeit liegt immer noch
bei über 20 %, die Jugendarbeitslosigkeit
bei etwa 50 %. Das fehlende soziale Netz
wird durch Familie und Freunde kompensiert
– und das erzeugt Abhängigkeiten.
„Den meisten Eltern geht es vor allem
darum, dass die Nachbarn nichts erfahren,
einfach weil sie befürchten, ausgeschlossen
zu werden“, erklärt Diamanti.
Dies bestätigt auch der auf die LGBTIQ*-
Gemeinde spezialisierte Psychiater Stavros
Boufidis: „Viele Betroffene fühlen sich wie
in einem Gefängnis. Das kann zu schweren
psychischen Störungen, Depressionen und
sogar zu Selbstmord führen.“
ENDLICH SCHWULE POLIZISTEN
Schwierig sei die Situation auch nach wie
vor für LGBTIQ*-Geflüchtete. „Viele von
ihnen sind durch den Krieg traumatisiert
und zusätzlich aufgrund der Probleme
der Umwelt mit ihrer sexuellen Identität.
Sie werden von Mitflüchtenden ausgeschlossen,
diskriminiert oder misshandelt“,
berichtet Boufidis. Auch die griechischen
Behörden würden häufig mit Diskriminierung
gegenüber Schutzsuchenden aus der
LGBTIQ*-Gemeinde reagieren. Gerade die
Polizei sei bekannt für ihre Homophobie,
wobei sich auch hier viel getan habe.
„In diesem Jahr hat zum ersten Mal eine
offizielle Gruppe der Polizei bei unserem
Umzug für Menschenrechte mitdemonstriert,“
berichtet Andrea Gilbert, Hauptorganisatorin
des Pride in Athen. Leiter der
Gruppe ist Michalis Lolis, Griechenlands
erster Polizist, der offen zu seiner Homosexualität
steht. In Griechenland, einem
Land, in dem die Kirche mehr oder minder
offen zu Gewalt gegen Homosexuelle
aufruft, ist das eine Sensation.
Immer mehr Menschen in Griechenland
erkennen, dass sexuelle Vielfalt alles
andere als ein Randthema ist. Ministerpräsident
Tsipras hat dem schwulen Magazin
„Antivirus“ ein Interview gegeben, immer
mehr hochrangige Politiker sprechen der
LGBTIQ*-Gemeinde ihre Unterstützung
aus, der Athener Pride begann dieses Jahr
erstmals auf dem berühmten Syntagma-
Platz direkt vor dem Parlament, und die
Medien berichten überwiegend positiv. Seit
letztem Jahr gibt es die eingetragene Partnerschaft,
und die linke Syriza-Regierung
verabschiedet Anti-Diskriminierungsgesetze.
„Wir haben noch einen langen Weg vor
uns“, weiß Filippa Diamanti. Doch die ganz
dunklen Zeiten sind vorbei.
Der Autor: Florian Schmitz studierte
Komparatistik, Spanisch und Lateinamerikanistik
in Berlin und Madrid. Seit 2013
ist er freier Autor und Griechenlandkorrespondent,
u. a. für die Deutsche Welle
sowie die Radiosender von ARD und ZDF.
Im Mai 2017 erschien im RIVA-Verlag sein
erstes Buch „Erzähl mir von Deutschland,
Soumar.“