Dompfarrbrief Linz 2017-03

P.b.b. Verlagspostamt 4020 Linz - GZ 02Z030640 M
DoMpfarrbrIef
LINz
3/2017
Dom-Innenraum-Neugestaltung:
Chorgestühl und alte Kanzel
wurden von freiwilligen
MitarbeiterInnen gereinigt.

Gottesdienste
in der Kirche der Kreuz-
schwestern
(in der Umbauzeit)
(Abweichungen sind möglich, bitte beachten Sie den Aushang!)
Sonntage
Sa 18.15 Uhr Vorabendmesse
So 9.00 Uhr Kinder- und
Familienmesse
(während der Schulzeit)
10.00 Uhr Hochamt
11.30 Uhr Mittagsmesse
18.15 Uhr Abendmesse
täglich
ca. 17.45 Uhr Rosenkranz
18.15 Uhr Hl. Messe
(lt. Aushang)
jeden 3. Montag im Monat
(nicht in den Sommerferien)
18.15 Uhr Frauenmesse
Tagzeitenliturgie
Donnerstag
12.15 Uhr Mittagsgebet
Anbetungskapelle Dom
freitag
17.00 Uhr gesungene Vesper
(in der Kirche der
Barmherzigen Brüder)
Bitte beachten Sie die Ausnahmen
in den Schaukästen!
Samstag (während der Schulzeit)
8.00 Uhr Laudes
Anbetungskapelle Dom
Aussprache/Beichte
(Aussprachezimmer im Mariendom)
Mo - Sa 17.00 - 18.00 Uhr
(lt. Aushang)
Anbetung
(Anbetungskapelle im Mariendom)
Mo - Sa 8.00 - 9.30 Uhr
17.00 - 18.00 Uhr
(keine Anbetung an Sonn- und Feiertagen)
7. Oktober
und
18. November
18.15 Uhr
Kreuzschwesternkirche
16. Dezember
und
13. Jänner
18.15 Uhr im
Marien dom
2
Bürozeiten
Herrenstraße 26, 4020 Linz
Telefon: 0732/77 78 85-0
email: dompfarre@dioezese-linz.at
www.dioezese-linz.at/dompfarre
Mo - Fr 9.00 - 11.00 Uhr
während der Schulzeit auch:
Di 17.00 - 19.00 Uhr
pfarrsekretärinnen:
Gabriele Trawöger
Bettina Wittendorfer
Gottesdienste (Messfeiern) im Gebiet der Dompfarre
Montag - Samstag
Sonntag
Mariendom
wegen des Umbaues keine Messfeiern
barmherzige brüder 5.55 Uhr 9.15 Uhr
Herrenstraße 33 Di (mit Krankensalbung), Mi, Do 17.30 Uhr 10.30 Uhr polnisch
Sa 16.30 Uhr tschechisch/slowakisch*
barmherzige Schwestern 5.55 Uhr 8.15 Uhr Patientenkapelle
Herrenstraße 37
Mo, Di 18.30 Uhr Patientenkapelle
Mi Krankensalbung 18.30 Uhr Patientenkapelle
jeden zweiten Sonntag im Monat 10.00 Uhr türkisch/persisch
zweiter und vierter Sonntag im Monat 16.00 Uhr rumänisch
Karmelitenkirche 7.15 Uhr 6.30 Uhr
Landstraße 33 10.00 Uhr 9.00 Uhr
17.30 Uhr 10.00 Uhr
11.00 Uhr
17.30 Uhr
Krypta (Eingang Harrachstraße) jeden ersten und dritten Sonntag im Monat 10.30 Uhr ukrainisch,
Ritus: griechisch-katholisch
Karmelitinnenkirche 6.45 Uhr 8.00 Uhr
Langgasse 17
Kreuzschwestern ca. 7.15 Uhr (Kinder- und Familienmesse) 9.00 Uhr *
Wurmstraße 5 18.15 Uhr 10.00 Uhr
11.30 Uhr
18.15 Uhr
Marienschwestern 7.00 Uhr 9.00 Uhr
Friedensplatz 1
Ursulinenkirche (Mo - Fr) 12.15 Uhr * 20.00 Uhr
Landstraße 31
* entfällt in den Ferien
Die englische Messe wird in der Pfarre Heiliger Geist (Dornach) gefeiert.
Dompfarrbrief 3/2017

Verschiedene „Baustellen“
Liebe Leserin, lieber Leser!
Wenn Sie diesen Pfarrbrief in Händen
halten, ist etwa die Hälfte der
Zeit vergangen, die für den Umbau
im Mariendom vorgesehen ist. Es
gäbe viel zu erzählen über das, was
seit 16. Juni im Dom geschehen ist.
Zu allererst haben freiwillige Helfer
das Podium abgebaut, auf dem der
„Volksaltar“ und der Ambo gestanden
und auf dem 33 Jahre die verschiedenen
Gottesdienste gefeiert worden
sind. Der Altar und der Ambo stehen
in der Stadtpfarrkirche Linz und sind
dort in Gebrauch. Das freut mich,
denn der Gedanke, diese wären irgendwo
herumgestanden und letzten
Endes zerstört worden, hat in mir
keine positiven Gefühle ausgelöst.
Der Abbau des Chorgestühls und der
Kanzel sowie der Chororgel und der
Altes wird freigelegt
Kirchenbänke waren die nächsten
Schritte. Alle diese Einrichtungen
wurden zerlegt, sie werden gereinigt,
gewartet und dann am neuen Platz
wieder aufgebaut.
Der Raum vor dem alten Hochaltar
(dem Baldachinaltar) ist leer geräumt.
Der schöne Marmorboden ist
wieder sichtbar. Die Vorhänge an den
Gittern rund um den historischen Altarraum
sind schon länger entfernt,
der Blick in diesen Raum und darüber
hinaus in den Kapellenkranz ist
frei.
Mit freiwilligen Helfern wurde auch
das Altarpodest und das Bankpodest
in der Votivkapelle entfernt, sodass
auch dort der Marmorboden wieder
freigelegt ist und auch unter den Kirchenbänken
sichtbar bleibt.
Dort wo der neue Altar, der Ambo,
die Kathedra, der Priestersitz, das Podium
für den Chor und das Chorgestühl
aufgestellt werden, wurde der
Steinboden aufgeschnitten, die Erde
z.T. aufgegraben und für den Altar
und den Ambo ein tragfähiges Fundament
betoniert. Um die Staubentwicklung
in Grenzen zu halten,
wurde über diesen Baustellen im
Dom ein großes Zelt errichtet, der
Staub wurde aus dem Zelt zum Großteil
abgesaugt.
Auch wenn die Gottesdienste in der
Kirche der Kreuzschwestern gefeiert
werden, bleibt der Dom geöffnet. Die
Unterkirche ist eine Zeit lang gesperrt,
weil im Zusammenhang mit
den Umbauarbeiten neue Grablegen
Neues entsteht
bei den Bischofsgräbern errichtet
werden.
Eine Entrümpelung der Lagerräume
ist ebenfalls geschehen.
Es gäbe viel zu erzählen über einzelne
Detailplanungen, die erst möglich
wurden, nachdem so manche
andere Einzelheiten geklärt waren.
Immer wenn ich im Dom bin, nehme
ich auch die Chance wahr, Besuchern
zu erklären, was da gemacht wird
und welche Bedeutung das für unser
Feiern im Dom haben wird.
Ich merke, dass die Fragen der Umgestaltung
des Dom-Innenraums sehr
viel Zeit und Energie beanspruchen,
dass der Blick sich verengen kann für
diese Aufgaben, die unmittelbar anstehen
und die gelöst werden müssen.
Unser Bischof hat im Februar von
seinem Besuch im Irak erzählt. Er hat
dort eine Kirche erlebt, die total ausgebrannt
war. Er ist Christen begegnet,
die sich um den Wiederaufbau
ihrer Kirche bemühen, weil sie einen
Ort brauchen, an dem sie sich als
Christen versammeln,
das Wort Gottes hören und Eucharistie
feiern können. Das in einer
Gesellschaft, in der Christen eine
Den Blick weiten
Minderheit sind und keine politische
Lobby hinter sich haben, sondern
eher eine ihnen feindlich gesinnte Politik
erleben.
An einem Freitag Ende Juli haben die
Kirchenglocken fünf Minuten lang
geläutet, um auf den Hunger in
Afrika hinzuweisen und daran zu erinnern,
dass viele Menschen täglich
an Hunger sterben.
Die Aufzählung von Situationen, in
denen Menschen leiden, ließe sich
verlängern. Ich halte es für falsch,
unser Bauprojekt gegen den caritativen
Einsatz aufzurechnen oder gar
auszuspielen. Ich will nur nicht vergessen,
welche Probleme andere zu
lösen haben, und dass wir zu einem
besseren Leben auch für sie beitragen
können – ohne dass uns etwas wirklich
fehlt.
In diesen Tagen beginnt die Schule.
Der Rhythmus des Schuljahres prägt
vieles in unserer Gesellschaft, auch
in der Pfarre.
Ich wünsche allen einen guten Start
in diesen Abschnitt ihres Lebens.
Möge unser Leben von dem getragen
sein, dessen wir in unserem Feiern
gedenken und dessen Gebot sich
unser soziales Engagement verpflichtet
weiß.
Ihr Pfarrer
3
Dompfarrbrief 3/2017

Gedanken nach
Gemeinsam Christus bezeugen
Zu einem außergewöhnlichen Ereignis
kam es zu Fronleichnam vor dem
Mariendom: die diesjährige Fronleichnamsprozession
der Dompfarre
mündete in den Schlussteil der Feiern
im Rahmen des evangelischen Kirchentags
2017 am Domplatz ein.
Die gegenseitig freudige Erwartung
und die Freude am gemeinsamen
Glauben waren in vielen Gesichtern
zu sehen, ja am ganzen Domplatz
spürbar. Das geschwisterliche Auf-
einander-Zugehen zweier großer Feiergemeinden
war unmittelbar erfahrbar
und berührend.
Aus der – anfänglich durchaus gewagten
– Idee von Dompfarrer Max
Strasser und Superintendent Gerold
Lehner wurde eine außergewöhnliche
ökumenische Begegnung, die das
Verbindende und gegenseitig Stärkende
deutlich erkennen ließ. Dies
wurde auch in den Kurzansprachen
von Bischof Manfred Scheuer und
Superintendent Gerold Lehner deutlich,
die zum Abschluss der Feier gemeinsam
den Segen spendeten.
In Anbetracht der gesellschaftlichen
Entwicklungen ist es ein zunehmend
dringlicher Auftrag von uns christlichen
Kirchen – und zudem eine
große Chance für unsere Zukunft, gemeinsam
in der Welt von heute Jesus
Christus zu bezeugen.
Peter Schwarzenbacher
Das ökumenisch Mögliche
4
Am Fronleichnamsfest 2017 konnten
Christen in Linz etwas Einmaliges
mit großer ökumenischer Bedeutung
erleben.
Zwei Gottesdienstgemeinden, die zuerst
getrennt gefeiert hatten, fanden
sich zu einem gemeinsamen Abschluss
zusammen. Katholische Christen
feierten mit ihrem Bischof um
9.00 Uhr im Dom Eucharistie und begingen
anschließend die Fronleichnamsprozession
(in etwas geänderter
Form). Während der Prozession feierten
evangelische Christen mit
ihrem Superintendenten sowie vielen
Pfarrerinnen und Pfarrern aus dem
ganzen Bundesland am Domplatz
ihren Gottesdienst zum Reformationsgedenken
mit Abendmahl. Die
Fronleichnamsprozession traf zum
Ende des evangelischen Gottesdienstes
am Domplatz ein, sodass es zu
einem gemeinsamen Abschluss beider
Gottesdienste kam. Im Zentrum
dieser gemeinsamen Feier stand der
Schluss des Matthäusevangeliums
(28,16-20). Der Auferstandene erscheint
den elf Jüngern am Berg und
sendet sie in alle Welt, damit sie das
Evangelium allen Menschen verkünden,
sie taufen und Jesu Gebote (das
Doppelgebot der Gottes- und Nächstenliebe)
halten lehren.
Dieser Sendung durch Jesus wissen
sich alle Kirchen verpflichtet. Darum
ging es auch in den Kurzansprachen
von Superintendent und Bischof.
Dafür wurde auch der Segen Gottes
erbeten. Bei diesem Segen breiteten
Bischof und Superintendent die
Hände aus und sprachen den aaronitischen
Segen (Num 6,24-26). Dazu
wurden neben ihnen das Evangelienbuch
und die Monstranz erhoben. So
sollte deutlich werden, dass Wort und
Sakrament Zusagen des Segens Gottes
sind.
Die bitte um den Segen beschloss den gemeinsamen Teil der Gottesdienste. bischof
Manfred Scheuer und Superintendent Gerold Lehner sprachen das Segensgebet,
Diakon peter Schwarzenbacher und pfarrer Maximilian Strasser erhoben
dazu die Montranz und das evangeliar.
Dompfarrbrief 3/2017
Foto: Marco Uschmann

Fronleichnam 2017
Viele Rückmeldungen zeigten, dass
die Zeichenhaftigkeit dieses Teiles
der sonst getrennten Feier wahrgenommen
wurde und Eindruck hinterlassen
hat. Es wurde das getan, was
derzeit möglich ist. Zugleich wurde
deutlich, dass eine Sehnsucht nach
größerer Gemeinschaft gerade bei der
Feier des „Herrenmahles“ besteht
(Ich wähle bewusst die Bezeichnung
„Herrenmahl“, weil sie biblisch und
konfessionell nicht gebunden ist –
vgl. 1Kor 11,20).
Nächste Schritte
zum Weiterdenken
Es zeigt sich für mich, dass schon die
Wortwahl Gefühle der Trennung oder
der Gemeinsamkeit wecken kann.
Wenn ich vom „Messopfer“ spreche,
kann es sein, dass viele (Katholiken
und Evangelische) sich von diesem
Wort eher abgestoßen als angezogen
fühlen. Das Wort „Abendmahl“ hat,
außer wenn vom „Letzten Abendmahl“
Jesu die Rede ist, einen eindeutig
evangelischen Bezug. Das
Wort „Eucharistie“ wäre ein neutrales
Wort gewesen, ist aber mittlerweile
vom katholischen Verständnis geprägt.
Vielleicht ist es notwendig, die Wörter
und Begriffe, die Schwierigkeiten
bereiten, einmal genau anzuschauen
und ihre religiöse Bedeutung zu klären.
So verstehe ich die Aussagen
von Papst Johannes Paul II. in seiner
Ökumene-Enzyklika „Ut unum sint“
(1995), dass fünf Themen vertieft
werden müssen, um zu einer echten
Übereinstimmung im Glauben zu gelangen,
u.a. „die Eucharistie, Sakrament
des Leibes und Blutes Christi,
dargebracht zum Lob des Vaters, Gedächtnis
des Opfers und Realpräsenz
Christi, heiligmachende Ausgießung
des Heiligen Geistes“. (Nr. 79)
Johannes Paul II. greift teilweise Formulierungen
auf, die das sog. „Lima-
Dompfarrbrief 3/2017
Papier“, die Konvergenzerklärung
der Kommission für Glauben und
Kirchenverfassung des Ökumenischen
Rates der Kirchen, 1982 gebraucht
hat. (Generationen von
Theologen haben zwischen 1927 und
1982 an dieser Erklärung gearbeitet –
ein Zeichen dafür, wie langwierig
und mühsam das ökumenische Gespräch
sein kann.)
Die Lima-Erklärung sieht die „Einsetzung“
der Eucharistie nicht als
einen „Stiftungsakt“, sondern nennt
drei „Wurzeln“, aus denen die Eucharistie
entstanden ist.
„Die Mahlzeiten, von denen berichtet
wird, dass Jesus an ihnen während
seiner irdischen Wirksamkeit teilgenommen
hat, verkündigen und stellen
die Nähe des Gottesreiches dar, für
das die Speisungen der Menge ein
Zeichen sind. Bei seinem letzten
Mahl war die Gemeinschaft des Gottesreiches
verbunden mit dem Ausblick
auf Jesu zukünftiges Leiden.
Nach seiner Auferstehung ließ der
Herr seine Jünger im Brechen des
Brotes seine Gegenwart erkennen.
Die Eucharistie führt somit diese
Mahlzeiten Jesu während seines irdischen
Lebens und nach seiner Auferstehung
weiter, und dies immer als
Zeichen des Gottesreiches. Die Christen
sehen die Eucharistie vorweggenommen
im Passahfest zur Erinnerung
an die Befreiung Israels aus
dem Land der Knechtschaft und in
dem Mahl des Bundes auf dem Berg
Sinai (Ex 24). Sie ist das neue Passahmahl
der Kirche, das Mahl des
Neuen Bundes, das Christus seinen
Jüngern gab zum Gedächtnis (anamnesis)
seines Todes und seiner
Auferstehung, als Vorwegnahme des
Hochzeitsmahls des Lammes (Apk
19,9). … Das von Jesus gefeierte
letzte Mahl war ein liturgisches Mahl
mit symbolischen Worten und Handlungen.
Von daher ist die Eucharistie
ein sakramentales Mahl, das uns
durch sichtbare Zeichen Gottes Liebe
in Jesus Christus vermittelt, die
Liebe, mit der Jesus die Seinen ‚bis
zur Vollendung‘ (Joh 13,1) liebte.“
(Taufe, Eucharistie und Amt, Konvergenzerklärung
…, 9., verb. Aufl. Paderborn
1984, S. 18)
Ich glaube, es ist gut, solche Überlegungen
anzustellen, bevor über einzelne
Unterschiede in der Feiergestalt
und unterschiedliche Interpretationen
gesprochen wird.
Solche Überlegungen helfen auch zu
einem tieferen Verständnis der eigenen
katholischen Mitfeier.
Für mich sind sie Grundlage jeder
„Gestaltung“ einer Messe, ob es nun
die Kinder- und Familienmesse oder
das Hochamt ist.
Pfarrer Maximilian Strasser
Kommunion zu Hause
Kommunion zu Hause
Pfarrangehörige, die nicht mobil sind, können die Kommunion zu Hause
empfangen.
Frauen und Männer aus der Pfarre haben sich bereit erklärt, einmal im
Monat die Kommunion zu jenen zu bringen, die die Eucharistiefeier nicht
mitfeiern können. Der Kommunionempfang findet im Rahmen einer kurzen
Andacht statt.
Wenn Sie dies in Anspruch nehmen wollen, wenden Sie sich bitte an das
Pfarrbüro: 0732/777885 oder melden Sie sich unter dompfarre@dioezeselinz.at.
Für Fragen steht Ihnen Diakon Peter Schwarzenbacher gerne zur Verfügung:
0664/3601505 oder p.schwarzenbacher@gmx.net. Peter Schwarzenbacher, Diakon
5

Ein Schaukasten erinnert sich
Im Jahre 1984 entschied der Pfarrgemeinderat
der Dompfarre auf Ansuchen
des Fachausschusses
„Öffentlichkeitsarbeit“, an einem
Haus an der Pfarrgrenze einen Schaukasten
anbringen zu lassen. Die Bus-
Haltestelle „Märzenkeller“ der
damaligen Linie 21 erschien als der
geeignete Platz. Viele Menschen, die
auf den Bus warteten, haben die Informationen
der Pfarre gelesen. Auch
wenn die O-Bus-Linie heute anders
geführt wird und die Haltestelle
„Märzenkeller“ aufgelassen ist, lesen
dennoch viele Menschen im Vorbeigehen,
was die Dompfarre mitteilen
will.
Gottfried Pühringer hat seit 33 Jahren
den Schaukasten jede Woche betreut
(insgesamt 1716 Mal). Manche
Schmieraktionen musste der Schaukasten
aushalten. Einmal wurde die
Glasscheibe eingeschlagen – am Tag
der Bundespräsidentenwahl im Jahr
1986.
Dass dieser Info-Platz auch weiterhin
ein „Freund der Pfarrbevölkerung“
und auch ein Bote des Glaubens sein
kann, wünschen sich Gottfried Pühringer
und Pfarrer Maximilian Strasser.
Foto: Dompfarre bzw. G.Pühringer
Der Schaukasten beim Märzenkeller einst ...
... und jetzt
KFB-Jubiläumsreise nach Aachen und Köln
Die Katholische Frauenbewegung
Österreichs feiert heuer ihr 70-jähriges
Bestehen. Aus diesem Anlass begaben
sich 180 KFB-Frauen aus ganz
Österreich Ende August fünf Tage
auf Jubiläumsreise nach Aachen und
Köln auf den Spuren der evangelischen
Theologin, Poetin und Mystikerin
Dorothee Sölle.
turgische Feiern, eine Wanderung im
Siebengebirge und eine Schifffahrt
auf dem Rhein rundeten unser Programm
ab. Ein herzlichen Danke an
Erika Kirchweger, die unseren Oberösterreicherinnen-Bus
umsichtig begleitet
hat.
Ulli Agfalter und Irene Wurm
Neben Stadtrundgängen in Köln und
Aachen und der Besichtigung der
beiden Domkirchen begeisterte uns
auch ein Vortrags- und Diskussionsabend
zum Leben und Wirken dieser
mutigen und bedeutenden Frau. Li-
6
auf der Jubiläumsreise der Kfb
wurde u.a. die Klosterruine Heisterbach
(der rest einer ehemaligen zisterzienserabtei)
im Siebengebirge
besucht.
Fotos: Irene Wurm
Der Kölner Dom
Dompfarrbrief 3/2017

PGR-Splitter
Der neue Pfarrgemeinderat hat von
19. Mai nachmittags bis 20. Mai mittags
seine erste Klausur abgehalten.
Moderiert wurde die Klausur in bewährter
Art und Weise von Pfarrer
Strasser und Diakon Schwarzenbacher.
Aufgabe der Klausur war es, ein
Seelsorgekonzept für die nächsten
fünf Jahre zu entwickeln.
Der Einstieg erfolgte über die persönliche
Schiene. In den ersten Gruppenarbeiten
arbeitete der PGR zu den
Fragen:
„Wie habe ich in meinem Leben
bisher Kirche erlebt? Was war
dabei förderlich, was war hinderlich?“
Diese Gruppenarbeiten haben gezeigt,
wie vielfältig der neue Pfarrgemeinderat
von seiner Zusammensetzung
her aufgestellt ist und wie
unterschiedlich jede bzw. jeder Kirche
bisher erlebt hat: eine Vielfalt an
persönlichen Eindrücken, ein vielschichtiges
Bild von Kirche, letztlich
ein praxisgerechtes Abbild der Dompfarre.
Anschließend wurde die Frage „Was
Kirche alles sein kann?“ zur Diskussion
gestellt.
Dies geschah an Hand der folgenden
sieben Optionen für das Tun der Kirche:
A sich über den Glauben austauschen,
sich des Glaubens vergewissern
B den Glauben feiern
C Wahrnehmen der Armen
D Begleitung auf den Lebenswegen
E Kinder und Jugend (als Herausforderung
für Begleitung)
F einladende Kirche
G zeitgemäße Strukturen
Jedes Thema wurde in einer eigenen
Gruppe diskutiert.
Die Auseinandersetzung mit den anspruchsvollen
Themen brachte eine
beeindruckende Menge an State-
Dompfarrbrief 3/2017
ments und Ideen hervor, die in der
Praxis, d.h. konkret in der Dompfarre
umgesetzt werden könnten.
Die Öffnung der Pfarre nach
außen und die Belebung bzw.
Schaffung von Gemeinschaft zogen
sich wie ein roter Faden durch die intensiv
diskutierten Umsetzungsmaßnahmen.
Insbesondere die jüngsten Pfarrgemeinderatsmitglieder
brachten sehr
gute Ideen ein, wie eine moderne
Kirche ihren Zugang zu Kindern und
Jugendlichen verbessern kann.
Am zweiten Tag ging es darum, die
Ergebnisse des ersten Tages zu evaluieren
im Hinblick darauf, dass nur
beschränkte Personal- und Sachressourcen
vorhanden sind.
Gemeinsam wurden im Plenum die
Hauptthemen herausgearbeitet
und gewichtet.
Von der Initiative
Aktiv gegen Menschenhandel – aktiv für Menschenwürde in OÖ
Kontakt: Maria Schlackl sds
maria.schlackl@salvatorianerinnen.at oder 0664 9369 512
Anschließend wurden noch eine
Reihe von Vorschlägen erarbeitet,
wer für welches Hauptthema gewonnen
werden soll.
Es ist nun Aufgabe der Pfarrgemeinderatsleitung
die Personen zu kontaktieren
und sie für die Mitarbeit zu
gewinnen.
Dem nächsten Pfarrgemeinderat werden
dann abschließend die einzelnen
Fachausschüsse mit den Leiterinnen
und Leitern zur Beschlussfassung
vorgelegt.
Der neue Pfarrgemeinderat hat seine
Feuertaufe gut bestanden.
Es zeigte sich, dass die neuen Mitglieder
wieder frischen Wind in das
Gremium bringen.
Mit dieser Klausur wurde ein gutes
Fundament für die nächsten fünf
Seelsorge-Jahre gelegt.
Emil Lauß
18. Oktober 2017 • Europäischer Tag gegen den Menschenhandel
Menschenhandel
aufdecken
Ökumenische Gebetsfeier
und wahre Geschichten
18. Oktober 2017, 19 Uhr
Martin Luther Kirche Linz
anschließend Begegnung und Agape
Menschenwürde
stärken
7

KLASSIK AM DOM 2017
Die Konzertreihe KLASSIK AM DOM, die jedes Jahr Weltstars aus
Klassik, Jazz und Crossover auf den Domplatz bringt, begeisterte
auch heuer wieder rund 8.000 Besucherinnen und Besucher vor
der einzigartigen Kulisse des Mariendoms.
Den Auftakt machte am 16. Juli der
in Oberösterreich beheimatete und
international gefeierte Star-Perkussionist
Martin Grubinger. Er lieferte
bereits zum zweiten Mal am Domplatz
einen Beweis seines unglaublichen
Könnens ab. Vom zarten
Glockenspiel, das das Publikum ehrfürchtig
lauschend erstarren ließ,
über von mehreren Schlagwerken im
Gleichklang getrommelten dumpfen
Rhythmen bis hin zu leichten lateinamerikanischen
Sambaklängen oder
dem aus der Stille des Doms übertragenen
Agnus Dei – Grubinger zeigte,
wie vielfältig perkussive Musik sein
kann. Neben den circa 3.000 Besuchern
verfolgten auch tausende Fernsehzuschauer
in ORF III mit Staunen
die an Akrobatik grenzende Darbietung
Martin Grubingers und seines
Percussive Planet Ensembles.
Der Mariendom wurde an diesem
Abend in neuem Festgewand präsentiert:
Mittels neun Großbildprojektoren
wurde die gesamte Längsseite des
Doms mit Panoramen aus großflächigen,
farbigen Collagen bespielt. Dazu
wurde auch Martin Grubinger überlebensgroß
„in Action“ auf die Fassade
des Doms projiziert.
Am zweiten Konzertabend wurde
den Besucherinnen und Besuchern
bei sommerlichen Temperaturen ein
Mix aus Klassikern und Klassik geboten.
Den ersten Teil des Konzertes
bestimmten die mittlerweile zu Klassikern
gewordenen Hits der bayerischen
Kultband Haindling rund um
Frontman Hans-Jürgen Buchner.
Nach der Pause ging es bayrisch,
aber klassisch weiter: die Münchner
Symphoniker, eines der vier Symphonieorchester
der bayerischen
Hauptstadt, boten eine stimmungsvolle
Aufführung von Carl Orffs
Meisterwerk „Carmina Burana“.
Der Mariendom wurde am abend des Martin-Grubinger-Konzertes in einem
neuen festgewand präsentiert: Mittels neun Großbildprojektoren wurde die gesamte
Längsseite des Doms mit panoramen aus großflächigen, farbigen Collagen
bespielt.
Foto: Klaus Mittermayr
Mit dem Auftritt von Bassbariton
Erwin Schrott samt Gästen beim dritten
und letzten Konzert am 19. Juli
fand KLASSIK AM DOM schließlich
seinen krönenden Abschluss. Das
Programm des aus Uruguay stammenden,
in Wien lebenden Künstlers
bot alle Zutaten, die man sich von
einem sommerlichen Open Air
wünscht.
Wir möchten uns bei allen Helferinnen
und Helfern für die tatkräftige
Unterstützung im Vorfeld und an den
drei Konzerttagen ganz herzlich bedanken!
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Dompfarrbrief 3/2017

Ökumenischer
Seniorenausflug
Der diesjährige ökumenische Seniorengottesdienst
findet anlässlich der
Feiern zu „500 Jahre Reformation“
am Dienstag, 17. Oktober 2017, in
Rutzenmoos statt, mit Besichtigung
des evangelischen Museums und anschließender
Jause. Abfahrt mit dem
Bus ist um 13 Uhr vor der Martin Luther-Kirche,
Rückkehr um ca. 18 Uhr.
Nähere Informationen bei Diakon
Peter Schwarzenbacher:
0664/3601505.
Aus organisatorischen Gründen bitten
wir um Anmeldung bis 12. Oktober
2017 im Pfarrbüro:
0732/777885-0
Peter Schwarzenbacher
Vorbereitung zur Firmung
Jugendliche, die vor dem 31. August
2018 das 14. Lebensjahr vollenden
und im kommenden Jahr das Sakrament
der Firmung empfangen wollen,
können sich in der Dompfarre darauf
vorbereiten.
Die Firmvorbereitung beginnt mit erstem
Adventsonntag und endet mit
der Firmung zu Pfingsten durch
Diözesanbischof Manfred Scheuer.
Sekt im Domdachboden
bei einem rundgang auf der außengalerie
kann man herrliche ausblicke
genießen.
Dompfarrbrief 3/2017
Foto: Peter Schwarzenbacher
Feiern Sie heuer
einen „runden“
Hochzeitstag?
Wenn Sie heuer einen „runden“
Hochzeitstag feiern und dieses Fest
gemeinsam mit anderen Jubelpaaren
in der Dompfarre begehen wollen,
melden Sie sich bitte bis
Donnerstag, 5. Oktober 2017, im
Pfarrbüro (Tel. 0732/777885-0 oder
email: dompfarre@dioezese-linz.at).
Das Hochamt am Sonntag,
8. Oktober 2017, 10.00 Uhr,
feiern wir mit
den Jubelpaaren dieses Jahres in der
Kirche der Kreuzschwestern.
In dieser Zeit werden wir uns mit unserem
Glauben auseinandersetzen,
ihn miteinander teilen und vertiefen
und dabei eine tolle Zeit verbringen!
Die Anmeldeformulare mit allen weiteren
Informationen werden ab 15.
Oktober 2017 im Pfarrbüro aufliegen
sowie auf der Homepage der Dompfarre
zu finden sein.
Anmeldeschluss ist Sonntag, der
3. Dezember 2017.
Pastoralassistent Peter Kartaschov
Anstelle des jährlichen Dankfestes
waren heuer die amtlichen und ehrenamtlichen
MitarbeiterInnen der Dompfarre
zu einem oder auch zwei Glas
Sekt (oder Orangensaft) im Dachboden
des Mariendomes geladen. Ca.
80 Personen haben diese Einladung
angenommen und konnten bei dieser
Gelegenheit Dom-Ausblicke (von der
Außengalerie) und Dom-Einblicke
(Domdachboden, Rudigierhalle...)
genießen.
Beim anschließenden Würstelessen
im Pfarrhof fand der Abend einen gemütlichen
Ausklang. Sigrid Stadler
Ein besonderer
Heiliger …
Der hl. Rupert
(Rudbert, Ruprecht, Hrodpert; althochdeutsch:
der „Ruhmglänzende“)
wurde um 650 in Worms geboren.
Er wurde von Herzog Theodos II.
als Missionar nach Bayern gesandt.
Über Regensburg und Lauriacum
kam er 696 nach Salzburg, wo er
noch im gleichen Jahr das älteste
Kloster Österreichs, St. Peter, gründete.
Der Bayernherzog schenkte
dem Bischof zur Unterstützung die
Salzquellen von Reichenhall. Rupert
wollte die reichen Salzvorkommen
erschließen lassen, um die ökonomische
Situation der hiesigen Bevölkerung
zu verbessern. Nach diesem
Salz wurde auch die Befestigung auf
dem Nonnberg und später die gesamte
Siedlung benannt - Salzburg.
Unter anderem gründete er Seekirchen
am Wallersee und die Maximilianszelle
bei Bischofshofen.
Bischof Rupert starb vermutlich am
27. März 718 in Salzburg, er wurde
nie offiziell heiliggesprochen. Die
Verehrung seiner Person begann, als
seine Gebeine in den neuerbauten
Dom vom heiligen Bischof Virgil
am 24. September 774 überführt
wurden.
Rupert ist Patron der Bundesländer
Salzburg und Kärnten, des Rupertiwinkels
in Bayern, der Stadt Salzburg,
des Salzbergbaus, der
Salzarbeiter, der Hunde, der Diözese
Salzburg, der Diözese Graz-Seckau
und 2. Patron des Bistums Gurk-
Klagenfurt.
Der Festtag des hl. Rupert wird am
24. September
begangen,
er ist der Landesfeiertag
des Landes
Salzburg.
Quellen:
www.salzburg-rundgang.at;
www.heiligenlexikon.de;
Joachim Schäfer -
Ökumenisches Heiligenlexikon
www.kirchen.net
Gedenktag: 24. September
Ludwig Hailer: rupert tauft Herzog
Theodos, 1839, altarblatt im Dom in
regensburg
9

Der Hauptaltar der Votivkapelle
10
Die Tabernakeltüren im Hauptaltar
der Votivkapelle weisen durch ihre
Symbole auf das Geheimnis der eucharistie
hin.
Das bild auf dem pfeilerstamm - das
Kreuz über dem Drachen - weist auf
den Sieg des auferstandenen hin.
Am 29. September 1869 erfolgte die
Einweihung der Votivkapelle. Die Altarplatte
ist aus Laaser Marmor und
ruht auf acht Säulen aus weißem
Carrara-Marmor, ebenso die Leuchterbank,
die Aussetzungsnische und
der Tabernakel. Die schön gearbeiteten
Kapitelle der Mensa sind mit verschiedenen
Blumen geschmückt und
symbolisieren die Unbefleckte Empfängnis
Mariens (Maiglöckchen, Lilien,
Rosen, Schneeglöckchen). Die
Säulen der Rückseite sind mit Symbolen
von Treue und Starkmut verziert
(Rebe, Efeu, Granatapfel,
Eichenlaub). Mittig unter der Altarplatte
sieht man den Pfeilerstamm
aus Breitenbrunner Marmor mit
einen vergoldeten Kreuz und einen
Drachen darunter. Die Arbeiten wurden
vom Kölner Steinmetz Johann
Dichant hier in Linz ausgeführt. Im
Zentrum ist der Tabernakel platziert.
Die zwei Flügel des Tabernakels sind
teilweise vergoldet und mit Edelsteinen
verziert. Ein grün emailliertes
Kreuz teilt diese in vier Felder, die
oberen sind mit den Buchstaben
Alpha und Omega geschmückt. Die
unteren sind mit dem Pelikan, der
seine Jungen mit Blut tränkt (altes
Sinnbild für Christus), und der linke
untere Flügel mit dem Hl. Geist und
Kerubim bzw. mit der Hostie geschmückt.
Das Altarkreuz ist in der
Aussetzungsnische über dem Tabernakel
aus vergoldeter Bronze und mit
fünf Emailplatten verziert. Der Korpus
ist aus Elfenbein und stammt aus
dem Kloster Niederaltaich. Auf
einem eigenen Postament steht die
Statue der unbefleckt empfangenen
Gottesmutter, diese ist aus weißem
Sandstein von Josef Gasser aus Wien
1869 gefertigt. 1890 wurde sie samt
Baldachin farbig gefasst. Betende
und musizierende Engel umgeben die
schöne Statue. Vinzenz Statz hat die
Entwürfe für den Altar selbst gefertigt
und mit verschiedenfarbigen
Steinen freistehend im 5/8-Schluss
der Votivkapelle gestaltet.
Der Domgucker
Hauptaltar der Votivkapelle: Die
schlanken Säulen vermitteln ein Gefühl
der Leichtigkeit.
Fünfachtelschluss
Als Fünfachtelschluss (auch: Fünf-
Achtel-Schluss oder 5/8-Schluss)
bezeichnet man eine Variante des
polygonalen Chorschlusses als Abschluss
eines Chors in der Kirchenarchitektur.
Von der im Grundriss als regelmäßiges
Achteck angelegten Form
werden fünf Achtel überbaut; die
fehlenden drei Seiten des Achtecks
bilden die Öffnung in Richtung zu
Chorraum und Kirchenschiff.
Der Fünfachtelschluss taucht bevorzugt
in den gotischen Kirchen
des römisch-katholischen Kulturkreises
im kontinentalen Westeuropa
auf.
Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/
Fünfachtelschluss
Fotos: Franz Wurm
Dompfarrbrief 3/2017

Jungscharkinder suchen
das „Wilde Tier“ im Zauberwald
Heuer machten sich die Jungscharund
Ministrantenkinder auf den Weg
nach Glogwarts, um dort das Zaubern
in der berühmten und angesehenen
Zauberschule zu erlernen. Nach dem
gegenseitigen Kennenlernen wurden
die Kinder nach ihren positiven Eigenschaften
in einer stimmungsvollen
Zeremonie von einem sprechenden
Zauberhut in die unterschiedlichen
„Häuser“ eingeteilt.
Dort startete der Unterricht mit Mischen
von Zaubertränken, dem Erlernen
von Zaubersprüchen und was
man sonst als Zauberer oder Hexe so
können muss. Am Abend durften sich
alle einen einzigartigen Zauberstab
basteln.
Nach einem ruhigen ersten Tag kam
dann der Wildhüter Lugrid ganz aufgeregt
zu den jungen Zauberern, da
er ein wildes und unbekanntes Tier
im Zauberwald entdeckt hatte. Ratlos
bat er die Kinder, ihm zu helfen dieses
Zauberwesen zu schnappen. Die
furchtlosen Zauberer und Hexen unterstützten
ihn beim Suchen von Bildern
des Tieres im gefährlichen
Zauberwald.
ankommen in Gloxwarts am bahnsteig 9 3/4
Falle und mit beruhigenden Zaubersprüchen
das Tier fangen. Überraschend
für alle verwandelte sich das
wilde Fabelwesen in den berühmten
Zauberer Harry Potter, der mit einem
bösen Zauber belegt war und schon
Jahre als wildes Tier im Zauberwald
lebte.
Zum Dank für die Rückwandlung
veranstaltete Harry Potter ein großes
Fest, das alle mit einem lustigen Programm
füllten.
Ein großer Dank geht an unsere zwei
Küchenhexen Sabine Kagerer und
Petra Tlusty, die uns die gesamte
Woche mit köstlichen Essen verwöhnt
haben.
Jakob Raschhofer
Fotos: JS Dompfarre
Am Mittwoch besuchte uns Pfarrer
Maximilian Strasser in der Zauberwelt
und feierte mit uns eine Messe
mit besonderer Kulisse am Zeltplatz.
Immer wieder tauchte das Tier in
Glogwarts auf. Auch beim gemeinsamen
Lagerfeuer konnten alle die
Schreie des wilden Tieres hören und
es sogar sehen.
Während des Aufenthaltes in Glogwarts
wurde auch der Zauberort
Glogmeade besucht. Dort konnten
alle Kinder unterschiedliche Jobs annehmen
oder zum Beispiel bei Massagen
oder im Restaurant das
verdiente Geld wieder ausgeben.
Schlussendlich konnten alle gemeinsam
mit einer einzigartig gebauten
Dompfarrbrief 3/2017
Der Wildhüter Lugrid
Das fußballspiel darf auch bei den
zauberern in Glogwarts nicht fehlen
11

Dom-Innenraum-Neugestaltung
Das „alte Stück“ auf der „neuen Bühne“
12
Im Juli habe ich die Berichterstattung
über die Salzburger und die Bregenzer
Festspiele verfolgt. Es waren Berichte
darüber, dass bekannte Schauspiele
und Opern neu inszeniert und
in einem neuen Bühnenbild aufgeführt
wurden. Regisseure und Bühnenbildner
haben sich Gedanken gemacht,
wie sie die Werke von Dichtern
und Komponisten, die vielen Besuchern
bekannt sind, so in Szene zu
setzen, dass das Schauspiel bzw. die
Oper den Zuschauern bzw. Zuhörern
neu zu Herzen geht, die „Botschaft“
dieser Kunstwerke in neuer Weise betroffen
macht.
Man sehe mir nach, dass ich einen
Gottesdienst mit einem Theater und
den Kirchenraum mit einer Bühne
vergleiche. Ich weiß, wie sehr dieser
Vergleich hinkt und doch in gewisser
Weise zutreffend ist.
Christen versammeln sich zum Gottesdienst,
gewisse Akteure ziehen feierlich
ein, Texte werden vorgetragen,
z.T. gelesen, z.T. gesungen, z.T. frei
gesprochen, alle Mitfeiernden drükken
ihre Teilnahme durch bestimmte
Körperhaltungen aus, sie sitzen, stehen,
knien, bewegen sich gelegentlich
im Raum. Der einzige Unterschied
gegenüber dem Theater besteht
darin, dass es keine Zuschauer,
sondern nur Mitwirkende gibt. Alle
sind „Mitspieler“ im „heiligen Spiel“.
Alle bringen durch ihr Dasein und ihr
Mittun ihre grundlegende Überzeugung
zum Ausdruck, ihren Glauben
an Jesus Christus. Sie können sich als
Glaubensgemeinschaft erleben und
bestärken einander in ihrer Überzeugung.
Das „heilige Spiel“ bringt zum Ausdruck,
dass Gott sich selbst im Leben,
im Tod und in der Auferstehung
Jesu von Nazareth den Menschen zusagt,
sodass die Mitfeiernden hineingenommen
werden in das Geheimnis,
das durch die Feier dargestellt wird.
Wenn diese Überlegungen stimmen,
ist es nicht bedeutungslos, in welchem
Raum Gottesdienste gefeiert
werden.
Altar und Ambo sind so angeordnet,
dass die (geometrische) Mitte des
Doms frei bleibt. Der Ort der Verkündigung
des Wortes Gottes und der Ort
des eucharistischen Mahles stehen
symmetrisch zur offenen Mitte. Diese
Steuerliche Absetzbarkeit Ihrer Spende
Sie können Ihre Spende steuerlich absetzen, wenn sie als für den Mariendom gewidmete
Spende an das Bundesdenkmalamt erfolgt.
Dazu muss bei der Überweisung Vor- und Nachname und Geburtsdatum angegeben
werden. Außerdem muss der Aktionscode A34 angegeben sein, um die Spende dem
Mariendom zuteilen zu können.
Die Zahlungsanweisungen ("Zahlscheine") liegen an allen Portalen des Mariendoms
und im Büro der Linzer Dompfarre auf.
Für Online-Überweisungen:
EmpfängerIn:
Bundesdenkmalamt 1010 Wien
IBAN: AT07 0100 0000 0503 1050, BIC: BUNDATWW
Als Zahlungszweck (nicht Zahlungsreferenz!) tragen Sie folgende Angaben in die
vier Zeilen ein:
o Ihren Vor- und Nachname (in der Schreibweise wie auf dem Meldezettel)
o Ihr Geburtsdatum (TT MM JJ)
o Aktionscode A34 (damit wird Ihre Spende dem Mariendom zugeteilt!)
o Ihre Adresse
offene Mitte symbolisiert den Menschen,
der sich von der Liebe Gottes
ansprechen lässt, die sich in Wort und
Sakrament zusagt.
Um diese Mitte versammeln sich alle
Mitfeiernden in einem (gefühlten)
Kreis. Sie sind die Hauptakteure der
Liturgie. Jene, die unter den Mitfeiernden
eine besondere Aufgabe bzw.
Rolle ausüben, treten an die dafür
vorgesehenen Orte (Vorstehersitz,
Ambo, Altar, Sprecher- und Vorsängerplatz).
Die Einstellung, die ich als
Kind kennengelernt habe, dass der
Priester „die Messe liest“ und die
Gläubigen „beiwohnen“, und eine
mehr körperliche Präsenz für die „Erfüllung
der Sonntagspflicht“ genügt,
müsste 50 Jahre nach der Liturgiereform
des II. Vatikanischen Konzils
überwunden sein.
Die neue Anordnung der Bänke für
die Gemeinde wird eine größere
Nähe zu Ambo und Altar ergeben.
Der Gedanke „Auf mich kommt es ja
nicht an“ wird im Widerspruch zur
Neugestaltung des Raums stehen.
Wenn ich das konsequent weiterdenke,
baut sich die Feiergemeinde
auf, indem die Mitfeiernden bewusst
den Raum betreten, nicht irgendwie
hereinhuschen, bewusst Weihwasser
nehmen als persönliches Taufgedächtnis
und sich dann als Feiergemeinde
gruppieren, d.h. sich zusammensetzen.
Mit solchen Überlegungen deute ich
an, dass der „neue Raum“ Herausforderung
und Chance sein wird, unser
Feiern zu überdenken und neu zu
ordnen, sodass erlebbar werden kann,
was uns zugesagt ist: die Gegenwart
des Auferstandenen in der feiernden
Gemeinde, im Wort der Heiligen
Schrift, im sakramentalen Zeichen,
repräsentiert durch den Presbyter als
Leiter der Feier.
Pfarrer Maximilian Strasser
Dompfarrbrief 3/2017

❶
Foto: Sigrid Stadler
Am 8. Dezember 2017, um 10.00 Uhr,
am Hochfest Maria Empfängnis,
dem „Namenstag“ unseres Domes
wird Bischof Manfred Scheuer den
neuen Altar weihen.
Zur Mitfeier sind Sie
herzlich eingeladen.
❷
❺
❸
❻
Fotos 2 - 6: Volker Weihbold
Fotos vom Baufortschritt:
❶ Unser Volksaltar hat einen neuen platz gefunden. In
der Stadtpfarrkirche passt der altar und auch der
ambo sehr gut in den raum.
❷ orgelpfeifen werden gereinigt.
❸ Die alte Kanzel wird abgebaut.
❹ Der Unterbau für den neuen altar wird vorbereitet.
❺ Der neue altar wird in Millimeterarbeit eingebracht
❻ Die Steinfliesen werden verlegt.
Dompfarrbrief 3/2017
❹
Weitere Fotos können Sie auf der Website nachlesen:
https://www.dioezese-linz.at/dompfarre/neuer-raum-imneuen-dom/
13

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Silbenrätsel
Suchrätsel
Herbst ist die Zeit fürs Drachensteigen. Finde sechs Fehler.
Lösung der rätsel vom letzten pfarrbrief:
Silbenrätsel:
1. KRANFUEHRER, 2. INTERESSE, 3. RHINOZEROS, 4. CASINO,
5. HOEHLE, 6. ENNSERINNEN, 7. NORMIEREN, 8. TAROCK,
9. ANSCHLAGEN, 10. GAEHNEN, 11. ZIRKA, 12. UHRUMSTEL-
LUNG
Lösungswort: KIRCHENTAG ZU FRONLEICHNAM
Quergedacht: Leonardo da Vinci
Die blauen Kästchen ergeben - jeweils von oben
nach unten gelesen - die Lösung.
1. Fluss durch Linz
2. sich wiederholendes Muster
3. Vorführraum im Zirkus
4. Gesamt-, Stimmungsbild; Gesamteindruck
5. Verlängerung eines Fußballspieles über die
reguläre Spielzeit hinaus
6. Nasenöffnung der Pferde
7. hoch geschätztes und gehandeltes
Buch
8. Metallstift mit Kopf; du hast 20
davon
9. weibl. Vorname
10. Infostand; Stelle, die Informationen erteilt
11. männl. Vorname; städtisch
12. peinlicher, ärgerlicher Vorfall
Verwende zur Lösung diese Silben:
aus - aus - ban - be - do - erst - ga - ge - ge - ge - gel - i - kunft -
ma - ma - ment - miss - na - na - na - nach - nau - ne - nue - or -
re - schick - spiel - stern - te - ur - zeit
quer
gedacht
o Ich befinde mich in schwindelnder
Höhe.
o Hier erreichen nicht alle den Gipfel.
o Von mir gibt es noch 13 andere.
o In der Landessprache heiße ich
„Chomolungma“.
o Hier soll es einen Schneemenschen
mit sehr großen Füßen
geben.
o Reinhold Messner kletterte hier als
Erster ohne Sauerstoff hoch.
o Die Höhe meines Reiseziels wurde
im Jahr 1856 gemessen.
o Mein Reiseziel ist unberechenbar.
o Trotz des englischen Namens bin
ich nicht in England.
o Hier kann man den „Himmel berühren“.
o Ganz oben kann es bis zu -60°C
kalt werden.
o Wasser kocht hier schon bei 70°C.
o 1953 schafft es ein Mensch das
erste Mal nach oben.
o Hier gibt es eine weiße Kappe.
o Hier zu sein, ist eine Herausforderung.
o Ich befinde mich an der Grenze
von Nepal und Tibet. Wer bin ich?
Dompfarrbrief 3/2017
aus: Querdenker de luxe

Termine . . . . bitte vormerken
Dienstag, 12. September 2017
19.00 Uhr Frauenturnen
ab jetzt wieder jeden Dienstag
freitag, 22. September 2017
15.00 Uhr Ministrantenstunde für
die „Neuen“
16.00 Uhr Jungscharstart
Dienstag, 3. oktober 2017
9.30 Uhr Babyrunde
ab jetzt wieder jeden Dienstag
Montag, 9. oktober 2017
19.15 Uhr PGR-Sitzung
Domführungen sind auch während der Umbauzeit möglich. Weitere In-
formationen auf www.mariendom.at oder im DomCenter (Herrenstraße
36, 4020 Linz, 0732/946100, domcenter@dioezese-linz.at)
Tauftermine
(jeweils am Samstag
10.30 Uhr und 16.00 Uhr)
Trauermauer
Die Trauermauer im Mariendom
ist wegen der Bauarbeiten derzeit
nicht zugänglich.
Mittagsgebet
Innehalten in der
Mitte des Tages
Donnerstag,
jeweils um 12.15 Uhr in der Anbetungskapelle
des Mariendomes
In der Zeit, in der die Türmerstube
bewohnt ist (Advent, Fastenzeit,
Sommerferien), auch freitags.
Dienstag, 17. oktober 2017
Ökum. Seniorenausflug
Informationen auf Seite 9
Samstag, 4. November 2017
Seniorengottesdienst
(Kirche der Barmherzigen Brüder)
14.00 Uhr Beichgelegenheit
14.30 Uhr Messe mit Krankensalbung;
anschl. Jause
freitag, 1. Dezember 2017
14.00 Uhr Adventkranzbinden im
Pfarrsaal. Binden Sie sich
Ihren eigenen Adventkranz.
16. September 2017 Diakon Anton Birngruber
30. September 2017 Pfarrer Maximilian Strasser
21. Oktober 2017 - nur 16.00 Uhr Diakon Peter Schwarzenbacher
4. November 2017 - nur 16.00 Uhr Pfarrer Maximilian Strasser
25. November 2017 Pfarrer Maximilian Strasser
2. Dezember 2017 Diakon Peter Schwarzenbacher
16. Dezember 2017 Diakon Anton Birngruber
Raumerlebnis
Dom
In der Zeit des Umbaus kein
Raumerlebnis Dom.
Gesungene Vesper
freitags 17.00 Uhr
in der Kirche der
Barmherzigen Brüder
D e n k M a l
Gottesdienst
Was ist „Gottesdienst“? Ist es „Gottes
Dienst“, ist es ein Dienst des Menschen?
Wer dient hier wem? Und zu
welchem Zweck, mit welchem Sinn?
Sind Gott unsere Gottesdienste ebenso
langweilig wie (gelegentlich) uns?
Belächelt er unsere kindlichen Versuche?
Wir fragen manchmal: Was gibt
uns das? Es wäre auch zu fragen: Was
gibt das Gott? Wünscht Gott unseren
derartigen Dienst?
…
Der Gott der Juden hat sich im Alten
Testament gelegentlich abfällig über
Brand- und Schlachtopfer geäußert
(Ps 40,7 u. 51,18; Jr 6,20 u. 7,22; Js
1,11ff; Hos 6,6). Äußerungen des
Christengottes über unsere Gottesdienste
liegen nicht vor.
Geschichtlich gesehen, stand am Beginn
gottesdienstlicher Handlungen
vermutlich die Furcht. Gottesdienst
war der Versuch, Gott durch einen
Dienst gütig zu stimmen.
…
Der Gott der Bibel dreht die Sache
um: Gott ist für die Menschen da. Das
ist „Gottes Dienst“. Er wählt sich ein
Volk aus, verbündet sich mit ihm.
Darauf ist menschlicher „Gottesdienst“
nur die Antwort. Weshalb Gott
auch den „Menschendienst“ für den
besseren Gottesdienst hält: „Gerechtigkeit
(Barmherzigkeit) will ich –
nicht Opfer!“ (Hos 6,6).
Christlicher Gottesdienst ist also nicht
Besänftigen und Umstimmen Gottes –
das wäre heidnisch –, sondern Beantworten
des göttlichen „Menschendienstes“.
Oder, anders gesagt: die
zeichenhafte und festliche Erfahrung
der Menschen, die sich von Gott geliebt
wissen.
...
Im heidnischen Gottesdienst versuchen
die Menschen, Gott bei Laune zu
halten. Christen finden, daß dies unnötig
ist. Jesus Christus war „Gottes
Dienst“ an uns Menschen. Es genügt,
wenn wir uns daran erinnern. ...
Der Terminüberblick gibt den Stand bei Druck legung bekannt. Bitte beachten Sie die Informationen
in den Schaukästen oder auf unserer Homepage (www.dioezese-linz.at/dompfarre).
Peter Paul Kaspar
Kleines Religiöses Wörterbuch
Wien (1984), 142 f.
15
Dompfarrbrief 3/2017

Impressum und Offenlegung gemäß § 25 MedienG
Medieninhaber, Herausgeber und Verleger: Dompfarre Linz, Herrenstraße 26, 4020 Linz, (vertreten durch Pfarrer
Dr. Maximilian Strasser), Tel.: 0732/77 78 85-0, E-mail: dompfarre@dioezese-linz.at; http://www.dioezeselinz.at/dompfarre
Unternehmensgegenstand: Römisch-Katholische Pfarrgemeinde
Hersteller: kb-offset, Kroiss & Bichler GmbH & CoKG, Römerweg 1, 4844 Regau
Verlagsort: Linz
Herstellungsort: Regau
Blattlinie: Kommunikations- und Informationsorgan der Dompfarre Linz
Es werden keine Beteiligungen an Medienunternehmen oder Mediendiensten gehalten.
Redaktionsteam:
Adelheid Hartmann, Bernhard Kirchweger, Emil Lauß, Sigrid Stadler, Pfarrer Maximilian Strasser, Franz Wurm
Titelbild: Adelheid Hartmann
Gestaltung: Sigrid Stadler
Redaktionsschluss der nächsten Ausgabe: Montag, 16. Oktober 2017
Gottesdienste und Kirchenmusik im „ausweichquartier“
Während der Umbauzeit (16. Juni - 7. Dezember 2017) finden die Gottesdienste der Dompfarre
in der Kirche der Kreuzschwestern, Wurmstraße 3, statt.
Die Messe in engl. Sprache wird ab 18. Juni in der Pfarre Hl. Geist (Dornach) gefeiert.
Das pfarrcafé nach der Kinder- und familienmesse wird wie gewohnt im pfarrheim stattfinden.
2 4 . S o n n t a g i m J a h r e s k r e i s
Samstag, 16. September 2017
18.15 Uhr Vorabendmesse
Sonntag, 17. September 2017
9.00 Uhr Kinder- und Familienmesse
10.00 Uhr Hochamt
Chorsätze zu Liedern aus dem Gotteslob
11.30 Uhr Heilige Messe
18.15 Uhr Heilige Messe
2 5 . S o n n t a g i m J a h r e s k r e i s
S o n n t a g d e r V ö l k e r
Samstag, 23. September 2017
18.15 Uhr Vorabendmesse
Sonntag, 24. September 2017
9.00 Uhr Kinder- und Familienmesse
10.00 Uhr Heilige Messe
10.00 Uhr Hochamt (am Domplatz)
Gestaltung durch die Volksgruppen
11.30 Uhr Heilige Messe
16.00 Uhr Sendungsfeier in den pastoralen
Dienst
18.15 Uhr Heilige Messe
2 6 . S o n n t a g i m J a h r e s k r e i s
e r n t e d a n k
Samstag, 30. September 2017
18.15 Uhr Vorabendmesse
Sonntag, 1. oktober 2017
10.00 Uhr Erntedankfest
11.30 Uhr Heilige Messe
18.15 Uhr Heilige Messe
2 7 . S o n n t a g i m J a h r e s k r e i s
Samstag, 7. oktober 2017
18.15 Uhr Vorabendmesse
Sonntag, 8. oktober 2017
9.00 Uhr Kinder- und Familienmesse
10.00 Uhr Hochamt - Ehejubilare
Alfred Bamer: Marienmesse
11.30 Uhr Heilige Messe
18.15 Uhr Heilige Messe
2 8 . S o n n t a g i m J a h r e s k r e i s
Samstag, 14. oktober 2017
18.15 Uhr Vorabendmesse
Sonntag, 15. oktober 2017
9.00 Uhr Kinder- und Familienmesse
10.00 Uhr Hochamt
Wolfgang Kreuzhuber: Orgelimprovisationen
11.30 Uhr Heilige Messe
18.15 Uhr Heilige Messe
2 9 . S o n n t a g i m J a h r e s k r e i s
Samstag, 21. oktober 2017
18.15 Uhr Vorabendmesse
Sonntag, 22. oktober 2017
9.00 Uhr Kinder- und Familienmesse
10.00 Uhr Hochamt
Claudio Monteverdi:
Messa a quattro voci da capella
11.30 Uhr Heilige Messe
18.15 Uhr Heilige Messe
3 0 . S o n n t a g i m J a h r e s k r e i s
Samstag, 28. oktober 2017
18.15 Uhr Vorabendmesse
Sonntag, 29. oktober 2017
9.00 Uhr Kinder- und Familienmesse
10.00 Uhr Hochamt
Motetten
11.30 Uhr Heilige Messe
18.15 Uhr Heilige Messe
a l l e r h e i l i g e n
Dienstag, 31. oktober 2017
18.15 Uhr Vorabendmesse
Mittwoch, 1. November 2017
10.00 Uhr Hochamt
Johann Valentin Rathgeber:
Missa Laetatus sum
11.30 Uhr Heilige Messe
14.30 Uhr Totengedenken
am Barbarafriedhof
18.15 Uhr Heilige Messe
a l l e r s e e l e n
Donnerstag, 2. November 2017
18.15 Uhr Requiem
John Rutter: Requiem
3 1 . S o n n t a g i m J a h r e s k r e i s
Samstag, 4. November 2017
18.15 Uhr Vorabendmesse
Sonntag, 5. November 2017
9.00 Uhr Kinder- und Familienmesse
10.00 Uhr Hochamt
Tomás Luis de Victoria:
Missa Vidi Speciosam
11.30 Uhr Heilige Messe
18.15 Uhr Heilige Messe
3 2 . S o n n t a g i m J a h r e s k r e i s
Samstag, 11. November 2017
18.15 Uhr Vorabendmesse
Sonntag, 12. November 2017
9.00 Uhr Kinder- und Familienmesse
10.00 Uhr Hochamt
Orgelmusik
11.30 Uhr Heilige Messe
18.15 Uhr Heilige Messe
3 3 . S o n n t a g i m J a h r e s k r e i s
Samstag, 18. November 2017
18.15 Uhr Vorabendmesse
Sonntag, 19. November 2017
9.00 Uhr Kinder- und Familienmesse
10.00 Uhr Hochamt
Heinrich Isaac:
Missa salva nos
11.30 Uhr Heilige Messe
18.15 Uhr Heilige Messe
Der Terminüberblick gibt den Stand bei Drucklegung
bekannt. Bitte beachten Sie die Informationen
in den Schaukästen und auf unserer Homepage
(www.dioezese-linz.at/dompfarre).
C h r i s t k ö n i g s o n n t a g
Samstag, 25. November 2017
18.15 Uhr Vorabendmesse
Sonntag, 26. November 2017
9.00 Uhr Kinder- und Familienmesse
10.00 Uhr Hochamt
Joseph Haydn (1732-1809)
Missa brevis in F-Dur, Hob. XXII:1
„Jugendmesse“
11.30 Uhr Heilige Messe
18.15 Uhr Heilige Messe
1 . a d v e n t s o n n t a g
Samstag, 2. Dezember 2017
18.15 Uhr Vorabendmesse
mit Segnung der Adventkränze
Sonntag, 3. Dezember 2017
9.00 Uhr Kinder- und Familienmesse
mit Segnung der Adventkränze
10.00 Uhr Hochamt
Motetten zum Advent
11.30 Uhr Heilige Messe
18.15 Uhr Heilige Messe
Gottesdienste und
Kirchenmusik im
Mariendom
H o c h f e s t d e r o h n e e r b s ü n d e
e m p f a n g e n e n J u n g f r a u u n d
G o t t e s m u t t e r M a r i a
Donnerstag, 7. Dezember 2017
18.15 Uhr Erste Vesper
freitag, 8. Dezember 2017
10.00 Uhr Hochamt zur
Altarweihe im Mariendom
Festliche Musik zur Altarweihe
18.15 Uhr Heilige Messe
2 . a d v e n t s o n n t a g
Samstag, 9. Dezember 2017
18.15 Uhr Vorabendmesse
Sonntag, 10. Dezember 2017
9.00 Uhr Kinder- und Familienmesse
10.00 Uhr Hochamt
Orgelmusik zur Adventszeit
11.30 Uhr Heilige Messe
18.15 Uhr Heilige Messe
3 . a d v e n t s o n n t a g
Samstag, 16. Dezember 2017
18.15 Uhr Vorabendmesse
Sonntag, 17. Dezember 2017
9.00 Uhr Kinder- und Familienmesse
10.00 Uhr Hochamt
Ludovico Grossi da Viadana
Missa sine nomine
11.30 Uhr Heilige Messe
18.15 Uhr Heilige Messe