heimat w 3828 fx - Hohenzollerischer Geschichtsverein eV

gärten beschleunigten und das Bild der Landschaft wesentlich
veränderten. In unserer Umgangssprache aber befinden sich
noch einige Redewendungen, die an den ehemaligen Anbau
von Hopfen erinnern, wenn man da hört: »Diea (dear) ischt
so dürr (lang) wiea a Hopfastang! oder: »Des ischt hopfaleicht«!
»Dear leit (liegt) na wiea an Hopfasack«. »Bei dem
ischt Hopfa ond Malz verlaora«. Der oder jener alte Bauer
weiß auch noch, wie man aus Hopfenschlingen Garbenseile
JOHANN ADAM KRAUS
Zur Geschichte von Kloster Wald
In der im Jahre 1971 erschienenen Doktorarbeit von Frau
Maren (Kuhn-)Rehfus über die Wirtschaftsgeschichte des
Zisterzienserinnenklosters Wald 1 aufgrund der von ihr neugeordneten
Urkunden ist auf 478 Seiten ein ungeheurer Stoff
zusammengetragen, aus dem einige Kleinigkeiten entnommen
seien. Das Kloster wurde ums Jahr 1216 durch den
kaiserlichen Ministerialen Burkart von W'eckenstein 2 gestiftet.
Seine beiden Schwestern Judintha und Ita, beide schon
Zisterzienserinnen, traten ein. Erstere wurde Äbtissin, letztere
Priorin der Neugründung. Dieser Burkart 3 wird sonst
noch zu den Jahren 1230, 1231, 1236, 1237, 1241 und dann
1242 mit einem Sohn B(urkart) urkundlich erwähnt. Letzteren
finden wir auch im J. 1253, daneben einen Konrad von
Weckenstein 1236, der nach 1249 Mönch in Salem war.
Ferner läßt sich ein Her(mann) 1289 und 1261 ein Johannes
mit Heinrich feststellen und 1303 gar drei Brüder Johannes,
Heinrich und Burkart. Heinrich kommt noch 1308 vor und
als Letzter der Familie im Jahre 1383 der Edelknecht Johannes
von Weckenstein. Eine zu Hausen am Andelsbach postulierte
Burg 4 dürfte aufgrund der Wappengleichheit und
Überlieferung der Herren von Ramsberg und dann Hausen 5
doch auf Hausen im Tal an der Donau zu deuten sein. Weil
die lange erwarteten Urkundenregesten des Klosters Wald
immer noch nicht erschienen sind, blieben auch die Herren
von Huneberg bisher so gut wie unbeachtet. Frau Rehfus
nennt 6 als Zeugen für das Walder Privileg des Herzogs
Heinrich von Schwaben von ca 1220: Richard von Richlisreute
7 , Heinrich von Hüneberg, Albert von Werenwag,
Walter und Burkart von Hohenfels, Aigelwart von Ramstein,
Konrad und Werner von Gutenstein, Eberhard von Limpach
und Eberhard von Burrau (Burre bei Wald, sonst auch »von
Reischach« genannt). Ferner berichtet die Anmerkung Nr.
47 8 von einem Tausch, in dem Jakob von Huneberch mit
Frau und Kindern im J. 1258 ihr Gut zu Walbertsweiler gegen
ein anderes des Klosters Wald in Billafingen vertauschte 9 .
Man wäre fast verleitet, den Wohnsitz dieser Familie von
Huneberg in der Nähe der Umgebung des Klosters zu
suchen. Man möchte auf die Hünaburg bei Glashütte-Weihwang
als eine mächtige Volksburg hinweisen, die besonders
von Jerg 10 ins Blickfeld des Interesses gerückt und schließlich
von Josef Mühlebach 11 ausführlich geschildert worden ist.
Heute trägt sie den Namen Schloßbühl; die alten Formen
lauteten 1501 Hünaburg, 1602 Hennenburg, 1680 Hünnenburg.
Der Wechsel von Burg zu Berg klingt gar nicht
außerordentlich, wenn einmal das Gebäude, das anderemal
mehr das Gelände ins Auge gefaßt ist. Die Bezeichnung
Schloßbühl für eine uralte Volks- oder Fliehburg will aber
merkwürdig erscheinen! Sollten auch hier, wie anderwärts,
mittelalterliche Adelige die frühere Volksburg zum Bauplatz
einer Ritterburg ausersehen haben? Das wäre nichts außerordentliches.
Man vergleiche etwa die Hochburg bei Rangendingen
oder die Burg Ringingen auf dem Nehberg. Zuzugeben
ist freilich, daß noch niemand in dem weiträumigen
Gelände der Hünaburg genauere Nachprüfungen anstellte.
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machte, oder wie kaum der Schule entwachsene Jungen sich
aus dürren Hopfenschlingen kleine Stäbchen schnitten und
damit die ersten Rauchversuche anstellten. Der beizende
Rauch, den die kleinen Stengelchen lieferten, bewirkte jedoch
vielfach, daß die Strafe in Form von Übelkeit und Erbrechen
meistens auf dem Fuße folgte. Wurde die Untat des Rauchens
dann zu Hause oder in der Schule bekannt, so gab es damals
dazu noch eine unabwendbare Tracht Prügel. Einst und jetzt!
Auch ich selber habe vor vier Jahrzehnten beim Durchstreifen
des damaligen dichten Gebüsches des Schloßbühls nichts
Auffälliges bemerkt. Falls die Vermutung auf eine Ritterburg
stimmen sollte, würde doch irgend eine (wenn auch schwache)
Spur zu finden sein! Man muß auf alle Fälle die Augen
offen halten! Doch sei nicht verschwiegen, was K. v. Knobloch
12 von zwei verschiedenen Adelsfamilien »von Huenenberg«
berichtet: Die eine existierte in der Schweiz beim
gleichnamigen Dorf im Kanton Zug. Die andere saß vermutlich
auf der »Burghalde« im Gewann Himberg (1424 Hünnenberg,
1472 Hünenberg) bei Sipplingen in 530 m Höhe, wo
noch Mauerreste zu sehen seien. Dabei werden folgende
Vertreter des Namens angeführt: Gerung von Huneberg 1171
als Zeuge eines Tausches in der Reichenauer Kirche, Chono
von Huniberg 1191 Zeuge für Kloster Salem; dessen Sohn
Heinrich 1211 als Zeuge zu Oberuhldingen und 1216, 1228,
1237, ferner als Ritter 1240.
Ein Jakob von Hunenberg wird 1240 und 1266 aufgeführt
und endlich finden wir 1272 einen Gozold v. H. als Bürger zu
Konstanz. Es besteht sehr wohl die Möglichkeit für das
Wohnen einiger Familienglieder auf unserer Hünaburg, von
wo sie dann den Namen mit nach Sipplingen mitgenommen
haben können, wo er sich später zu Himberg abschliff. Die
weitläufige Anlage der Hünaburg bei Glashütte scheint doch
eher eine Volks- oder Fliehburg (»Heuneburg«) gewesen zu
sein, als die Burghalde bei Sipplingen. Auffällig ist immerhin
die spätere Abschleifung von Huneburg zu Himberg. Wir
haben nämlich im Killertal westlich von Starzein und Jungingen
eine steil aufstrebende Anhöhe Himberg, für die ich nur
die alte Bezeichnung Hemberg von 1605 kenne. Aber auch
dort oben auf der gegen Starzein vorspringenden Bergnase ist
seltsamerweise eine dreiseitige alte Volks- oder Fliehburg
festgestellt 13 , die vielleicht früher Hüneberg hieß und im Lauf
der Zeit im Volksmund eben zu Hem- oder Himberg wurde.
Zu den Namen Hünen(-burg, -berg, -ring, -stein) vergleiche
man Rem. Vollmanns Flurnamenbuch 14 . Darin schreibt er:
Seit dem 13. Jahrhundert nachweisbar erscheint das alte Wort
Hiune, Hüne, Heune im Sinne von »Riese«. Und den Riesen
schrieb man die uralten großen Befestigungsanlagen zu, die in
unserer Gegend noch erhalten sind. Man denke nur an die
berühmte Heuneburg bei Hundersingen-Riedlingen, die
nach jahrelangen Ausgrabungen nach und nach so aufschlußreiche
Erkenntnisse zutage brachte!
Anmerkungen:
1
Sigmaringen, Verlag Liehner
2
Burgruine über der Schmeie bei Storzingen
3
Im Anhang der Arbeit von Frau Rehfus S. 449 f.
4
Rehfus, Anmerkung Nr. 34, Seite 35.
5
»Hohenzollerische Heimat« 1973, 3.
6
Rehfus, Seite 36-37.
7
Unbekannt wo; wohl Reute eines Richard.
8
Rehfus, Seite 37, Anmerkung 47.
9
Klosterwalder Urk. Nr. 41 im Fürstl. Hohenzoll. Archiv Sigmaringen.
10
Note 5, Jahrg. 1951, 63.
11
Note 5, Jahrg. 1971, 74.
12
K. v. K. Knobloch, Oberbad. Geschlechterbuch II, 150-151.
13
Zollerheimat 1940, 9.
14
R. Vollmann, Flurnamensammlung, München 1926, S. 62 f.