Erfolgreiche ePaper selbst erstellen
Machen Sie aus Ihren PDF Publikationen ein blätterbares Flipbook mit unserer einzigartigen Google optimierten e-Paper Software.
×ÀÜÄÀØ ÀËÌÀÍ ßÄßÁÈÉÉÀÒÛ<br />
10 ədəd miniatür dənəciklər - bunların köməyi ilə<br />
zikr edərkən neçə dəfə dövrə vurulması yadda<br />
saxlanırdı. Birinci hissədə 33 dənə, ikincidə isə 32<br />
dənə saydı. Əsəbdən barmaqları titrəyir. Dənələri<br />
bir-bir tutmaqda çətinlik çəkirdi.Tez-tez səhv<br />
edirdi. İkinci hissəni yenidən saymağa başladı.<br />
Bu dəfə 33 oldu. Düppədüz idi. Sonra isə iki parlaq<br />
dənə ilə 3-cü hissənin sual dolu sayımı başladı.<br />
İlk cəhddə necə oldusa, 31 ədəd çıxdı.<br />
Volfqanq Yansen yenə başdan başladı. Birinci<br />
hissədə 32 çıxardı. Orta hissə 33 oldu. Sonuncu<br />
hissə bu dəfə də 32 oldu. Bəlkə ayırıcıları da saymaq<br />
lazımdır deyə düşündü. Belə olanda cəmi 99<br />
dənə eləyir. Növbəti sayımda ilk hissə yenə 33-lə<br />
başa çatdı. İkinci hissə isə əvvəl olduğu kimi eyni<br />
qaldı. Hətta sonrakı sayımlarda da dəyişmədi.<br />
Sonuncu hissə isə heç cür 32-dən o yana keçmirdi<br />
ki, keçmirdi. İki ayırıcını da əlavə edəndə<br />
cəmi 100 olurdu. Onları çıxanda isə 98qalırdı.<br />
Bir rəqəmin fərqi burda o birilər qədər<br />
əhəmiyyətli idi. Heç bir halda bu təsbeh allahın<br />
99 ismi-şərifini saymağa yaramırdı. Heç 3 dəfə<br />
33-lük qısa zikr üçün də uyğun deyildi.<br />
Vofqanq Yansen özünü çomaq zərbəsindən<br />
sonra ağır beyin silkələnməsi keçirmiş adam kimi<br />
hiss edirdi. O, açıq- aşkar bir şərq qumarbazının<br />
hiyləsinə tuş gəlmişdi.<br />
Əgər şeyx bu təsbehlə zikr edib dodaqları ilə<br />
zikrin səhv sayda olmağını hiss etməyibsə, o, əsl<br />
ustad ola bilməz. Özü də ki, bu bir rəqəmin şübhəsiz<br />
ki, həm mənası, həm də təsiri vardı, olmalı<br />
idi. Başqa bir tərəfdən, bu təsəvvürün əsasında<br />
kainatın allahın iradəsi ilə yaradılması, dünyanın<br />
tam harmoniya ilə qurulması, rəqəmlərin arasındakı<br />
əlaqələr və onların mənaları dururdu.<br />
Bu sistemdə 33 heç də xəyali bir yuvarlaq rəqəm<br />
deyildi. Məsələn, 27 və ya 45 kimi, bəlkə də bu<br />
rəqəmləri eşidəndə adamın ağlına heç nə<br />
gəlməzdi. 33 isə kamillik yaşı idi. Buddizmdə 33<br />
işıq elmi var idi. İsa yer üzündə cəmi 33 il yaşamışdı.<br />
David 33 il hakimiyyətdə olmuşdu. İslam<br />
dininə görə cənnətdəki möminlər 33 yaşında olmalı<br />
idi. 3 dəfə 33 ilə insanın öz yaradanını vəsf<br />
edə biləcəyi bütün adlar sadalanırdı. Üolfqanq<br />
Yansenin zikr etməli olduğu 32 dənə isə<br />
əhəmiyyətsiz və namünasib idi. Həm də bu<br />
nöqtədə dərin bir qarışıqlığa səbəb olurdu.<br />
70 ÀËÀÒÎÐÀÍ ¹18 / OKTYABR 2012<br />
zwei Zwischenglieder in der Form von<br />
Gewürznelken, außerdem das längliche Schlußstück<br />
und die zehn Miniaturperlchen, mit deren Hilfe<br />
man sich die gebeteten Runden merkte. Er zählte<br />
dreiunddreißig Perlen im ersten Abschnitt, zweiunddreißig<br />
im zweiten. Vor lauter Nervosität hatten<br />
seine Finger Schwierigkeiten, immer nur eine Perle<br />
zu greifen, es schlichen sich Fehler ein. Er begann<br />
den zweiten Abschnitt von neuem. Diesmal kam er<br />
auf dreiunddreißig – so war es richtig. Es folgte der<br />
fragwürdige dritte Abschnitt mit dem hellen Doppel.<br />
Bei der ersten Zählung enthielt er lediglich einunddreißig<br />
Perlen. Wolfgang Janssen begann ganz von<br />
vorn, landete bei zweiunddreißig im ersten Segment,<br />
der Mittelteil blieb bei dreiunddreißig, der letzte<br />
hatte jetzt ebenfalls zweiunddreißig. Er überlegte, ob<br />
man die beiden Zwischenglieder mitzählen mußte?<br />
Dann käme man insgesamt auf neunundneunzig<br />
Perlen. Die nächste Zählung des ersten Teilstücks endete<br />
wieder mit dreiunddreißig, das zweite blieb<br />
dabei, und ganz gleich, wie oft er auch nachzählte,<br />
der letzte Abschnitt gelangte nicht über zweiunddreißig<br />
Perlen hinaus. Rechnete man die beiden<br />
Zwischenglieder hinzu, erhielt man in der Summe<br />
einhundert, ohne sie achtundneunzig. Eins stimmte<br />
so wenig wie das andere. Weder auf diese noch auf<br />
jene Weise ließ sich der Tesbih zur Anrufung der<br />
neunundneunzig heiligen Namen Gottes benutzen.<br />
Für die drei mal dreiunddreißig Kurzgebete eignete<br />
er sich ebenfalls nicht.<br />
Wolfgang Janssen fühlte sich wie jemand, der<br />
nach einem Keulenschlag auf den Kopf mit einer<br />
schweren Gehirnerschütterung aufwachte. Offen -<br />
sichtlich war er wiederum einem orientalischen<br />
Taschenspielertrick aufgesessen. Wenn der Sheikh<br />
die Kette gebetet hatte, ohne zu merken, daß ihm die<br />
falsche Anzahl der Formeln über die Lippen gekommen<br />
war, eine Zahl, die ohne Zweifel Sinn und<br />
Wirksamkeit hatte – haben mußte –, konnte er kaum<br />
ein echter Meister sein. Unter anderem basierte die<br />
Vorstellung des aus göttlichem Geist geordneten<br />
Universums, des Aufbaus der Welten in vollkommener<br />
Harmonie, auf Zahlenverhältnissen und deren<br />
Bedeutung. In diesem System war die<br />
Dreiunddreißig nicht irgendeine nachrangige Zahl,<br />
wie die siebenundzwanzig oder die fünfundvierzig,<br />
bei denen es vielleicht nicht genau darauf angekommen<br />
wäre: Dreiunddreißig war die Zahl der<br />
Vollendung. Es gab dreiunddreißig buddhistische<br />
Lichtwesen, Jesus hatte dreiunddreißig Jahre auf<br />
Erden verbracht, David dreiunddreißig Jahre lang