Rückblick1999-2013_HP

am südlichsten Zipfel der Hochebene von Vilgereuth/Filgreit (Folgaria) und Lafraun (Lavarone),
hervor. Vom cimbrischen Sprachraum im Trientinischen hat sich nur diese kleine Gemeinde
erhalten. Unverkennbar bestätigen Kennwörter wie /angas für „Frühling", ertag für „Dienstag",
pfinztag für „Donnerstag", pfaff für „Priester" oder baip für „Weib, Frau" und pfoad neben
hemade für „Hemd" bzw. khentan für „anzünden" die bairische Herkunft. Etwas mehr als vier
Fünftel der knapp 400 Einwohner der Kamou" vo" Lusern (Gemeinde von Lusern} sprechen
hoch fließend Cimbrisch. Es ist eine bairische Varietät des Mittelhochdeutschen (Mhd). Das
an die Sieben Gemeinden angrenzende Lusern ist sprachlich mit Giazza verwandter als mit
dem benachbarten Roban-Roana. So lautet „schön" in den Sieben Gemeinden „schöön", in
1 Giazza „schuan" und in Lusern nasaliert „scha 0 "; ,,Fleisch" heißt in Giazza „fljaisch" und in
Lusern „vlaisch" und in Mezzaselva in den Sieben Gemeinden „bloasch". Maria und Herbert
RÜTH konnten in einer Kneipe zu ihrer Überraschung miterleben, wie junge Leute sich auf
Cimbrisch miteinander unterhielten. Wie selbstverständlich gebrauchen sie cimbrisch als
Umgangssprache. ,,Reeda bar asbla blar", reden wir wie wir, meint man in Lusern und als
,,Appetithäppchen" sei eine weitere Sprachprobe eingefügt: ,,As man bil gebinen de pult,
möchte man firnen tzo pükha en rukn" (Wenn man die Polenta= Speise gewinnen will, muss man
lernen, den Rücken zu beugen). Mit Fremden unterhalten sie sich in italienisch oder auch im
Trienter oder deutsch-tiroler Dialekt. Dass im Vergleich zu den Sieben und Dreizehn Gemeinden
der frühmittelhochdeutsch-baierische Dialekt in Lusern sich länger hält, wird vielleicht neben
seiner isolierten Lage auch damit zu begründen sein, dass Lusern und das gesamte Umland
bis i 918 zur Habsburger Donau-Monarchie gehörte. Das Cimbrische war dort einst lebendiger
als Latein im Vatikan. Im i 1. Jahrhundert (1053-i 063) kamen während einer Hungersnot in
Bayern auch dorthin viele Familien aus dem Einzugsgebiet des Klosters Benediktbeuern,
aus dem Gebiet von Würm und Amper nach Oberitalien. Wobei das Hauptkontigent der
Zuwanderer, Bayern und Schwaben, im 12. und i 3. Jahrhundert anzusetzen sein wird. Die
ersten Ansiedler sollen Schäfer aus Lafraun (Lavarone) gewesen sein. Der Luserner Dialekt,
der im Faschismus verboten war, ist als Umgangssprache heute zwar noch sehr gut erhalten,
es werden aber doch immer weniger, die diese Mundart sprechen. Viele Bewohner haben in
den letzten Jahren wegen fehlender Ausbildungs- und Arbeitsmöglichkeiten Lusern verlassen.
i 975 zählte die Gemeinde noch 560 Einwohner. So ist zu befürchten, dass auch dem Luserner
Dialekt das gleiche Schicksal wie den Sette und Tredici Comuni widerfahren und in ein paar
Jahrzehnten das Totenglöcklein läuten wird.
Bürgermeister Luigi NICOLUSSI-CASTELLAN spricht neben Cimbrisch ausgezeichnet
Hochdeutsch; er war i 2 Jahre als Betreuer der Katholischen Arbeiterbewegung für italienische
Gastarbeiter in München. ,,Wir haben keine pangermanistischen Tendenzen, wir wollen nur
unsere Sprache und Identität erhalten", erklärt er und beklagt dann: ,,Die deutschsprechende
Minderheit wird im Trentino nicht so anerkannt, während die Deutschstämmigen in Südtirol
ausreichend geschützt sind ( ... ). Wir haben es Bayern und hier besonders dem Bayerischen
Cimbern-Kuratorium zu verdanken, dass die cimbrische Sprache und Kultur nicht vergessen
worden ist." Es sei sich bewusst, dass die Luserner Mundart gefährdet ist. Daher sucht er zu
verhindern, dass aus Lusern ein normales italienisches Dorf wird. In Lusern ist der Sitz des im
Rahmen der Zusammmenarbeit der kleinen Sprachgemeinschaften im Jahr 2001 gegründeten
„Komitee der historischen Deutschen Sprachinseln in Italien." Vor mehreren Jahren schon
wurde der „Kulturverein Lusern" gegründet, um die altdeutsche Sprache der Luserner zu
pflegen und sie vor dem Verklingen zu bewahren. ,,Es wäre eine Schande, wenn heute, wo
überall auf der Welt Kräfte am Werke sind, die alten Kulturgüter zu retten und ein solches
Kulturgut ist auch der mittelalterliche Dialekt der Luserner, aus Trägheit verklingen würde. Alln
in sein bo das helvan, köbar en a herzliches ,vorgelt's gott!" (Allen denen, die uns helfen, ein
herzliches „Vergelt's Gott!).
Cimbernland 35/2013