Im Blick Nr. 122

sollen. Belege für diesen ›Untergang der Geschichte‹
gibt es allerdings nicht.
»Was wäre, wenn diese Dokumente doch nicht
für immer verloren wären, sondern wiedergefunden
würden?«, überlegte ich. »Wo könnte
das Cappeler Archiv über 200 Jahre lagern,
ohne dass dieser Schatz entdeckt würde? Hat
ihn jemand versteckt? Warum? Und wer?«
»Wie könnte es gewesen sein?«, spekulierte ich
und stellte mir einen Mann vor, der Ende des
18. Jahrhunderts als Kopist im Stift Cappel lebt
und Zugang zum Archiv hat. Er bekam von
mir die Möglichkeit, das Schicksal der Cappeler
Dokumente zu verändern …
So entstand nicht nur die fiktive Figur namens
Aschendorff, sondern auch der Wunsch, einen
Roman über die Ereignisse im Stift Cappel zu
schreiben.
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Bevor ich allerdings dieses Vorhaben umsetzen
konnte, musste ich mir einen Überblick über
alle Jahrhunderte verschaffen. Von 1140 bis
1639 war das heutige evangelische Stift ein
katholisches Kloster des Prämonstratenserordens.
Zugegeben: Für diesen Teil der Geschichte
kann ich mich nicht begeistern. Umso spannender
ist die Zeit der Reformation.
1524 brachte Johann Westermann den neuen
Glauben nach Lippstadt, von dort breitete er
sich schnell aus und erreichte auch das Haus
zur Lippe, Detmold, wozu Cappel damals ge‐
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