Auf den Spuren Johan Thorn Prikkers - Museum Kunstpalast

www.smkp.de | Kulturzentrum Ehrenhof | Düsseldorf
auf den spuren Von
Johan thorn priKKer
Kunstroute
anlasslich der ausstellung
Mit allen regeln der Kunst
VoM Jugendstil zur abstraKtion
26.3.–-7.8.2011

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auf den spuren Von Johan thorn priKKer
Kunstroute
anlasslich der ausstellung

stationen
dusseldorf 1 Museum Kunstpalast 11
leverkusen 13 Herz Jesu Kirche Leverkusen 38
2 Nordfriedhof 13
3 Wittlaer 15
Koöln 14 St. Georg 40
15 St. Kolumba 43
neuss 4 Gesellenhaus 17
16 Dreikönigenkirche Bickendorf 46
5 Dreikönigenkirche 19
niederlande 17 Den Haag Duinoordkerk 48
Krefeld 6 Kaiser Wilhelm Museum 22
18 Rotterdam Rathaus 50
7 Gemeindezentrum/Synagoge 24
19 Amsterdam Prinzenhof 53
Müulheim a. d. ruhr 8 Stadthalle Mülheim 26
essen 9 Friedenskirche 28
10 Auferstehungskirche 30
hagen 11 Bahnhof 32
12
Hohenhof 35

Den Haag
17
Rotterdam
18
Amsterdam
19
Belgien
Niederlande
Krefeld
7
6
3
Mühlheim
a. d. Ruhr
8
2
4 1
Düsseldorf
5
Neuss
16
Essen
9
10
Leverkusen
13
Köln
15
14
deutschland
Hagen
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Johan Thorn Prikker, um 1930
Einleitung
Die Ausstellung „Johan Thorn Prikker. Mit allen Regeln der
Kunst. Vom Jugendstil zur Abstraktion“ präsentiert über
140 Werke des niederländischen Künstlers. Ein wichtiger
Teil seiner Arbeiten kann jedoch nicht in der Schau gezeigt
werden, dazu gehören u.a. eine Vielzahl Glasfenster, Mosaike
und Monumentalgemälde in öffentlichen und privaten Gebäuden
und Kirchen.
Das Booklet gibt Ihnen die Möglichkeit, bedeutende und für
das Schaffen Thorn Prikkers wichtige Werke in Nordrhein-
Westfalen und den Niederlanden zu besichtigen und näher
kennenzulernen.
Denn gerade die Betrachtung des Werks im Kontext der Architektur
ist ganz im Sinne Thorn Prikkers, forderte er doch,
dass ein Kunstwerk „für einen festen Platz“ geschaffen werden
müsse , also in „Harmonie mit der Umgebung“.
Und bereits Thorn Prikkers erster Biograf August Hoff bemerkte
1958: „Solche Kunstwerke sind an den Ort gebunden
... zu ihnen muss man hinpilgern“.
Obwohl einige seiner Arbeiten im Zweiten Weltkrieg unwiderruflich
verloren gingen, wie die Mosaike in der Hagener
Stadthalle und die Wandbilder des Hauptgebäudes der
Firma Philips in Eindhoven, konnten viele dank Spendengelder
restauriert oder neu ausgeführt werden und sind heute
wieder zugänglich.

Kurzbiografie
Johan Thorn Prikker (1868–1932) studierte an der Königlichen
Kunstakademie in Den Haag Malerei. Bereits seine
frühen Gemälde und Zeichnungen gehören zu den herausragenden
Werken des niederländischen Symbolismus.
1904, nach seinen ersten künstlerischen Erfolgen, verließ
er die Niederlande, um in Krefeld an der Handwerker- und
Kunstgewerbeschule (heute Werkkunstschule) zu lehren.
Auf Einladung von Karl Ernst Osthaus siedelte er 1910 nach
Hagen über. Hier entwarf er unter anderem das Monumentalfenster
für den Hagener Hauptbahnhof. Es war jedoch
die Gestaltung der Glasfenster für die Dreikönigenkirche in
Neuss 1911, die ihm fast über Nacht den Ruf eines revolutionären
Neuerers der Glaskunst einbrachte.
Nach einem Lehrauftrag in München (1920–23) wurde Thorn
Prikker 1923 an die Kunstakademie in Düsseldorf berufen.
Diese Tätigkeit trug ihm in den folgenden Jahren eine Vielzahl
von Aufträgen ein, wie die Gestaltung der Glasfenster
und Mosaike an den Bauten der Gesolei (1926).
1926 übernahm Thorn Prikker schließlich die Leitung für die
Klasse für Mosaik, Glasmalerei und Wandbild an den Kölner
Werkschulen. In dieser Zeit wandte er sich verstärkt der Entwurfstätigkeit
für den Sakralbau zu: Er gestaltete und führte
u.a. die Verglasung von St. Georg in Köln (1928–30) und der
Auferstehungskirche in Essen (1931) aus. Die 1920er-Jahre
im Rheinland gelten als seine erfolgreichste Schaffensphase.
dusseldorf
Ehrenhof / Stiftung Museum Kunstpalast, Zwei Mosaike
in den Portiken: „Der Tag“ und „Die Nacht“, Ornamentale
Glasfenster im Foyer der Sammlung, 1926
Anlässlich der GeSoLei (Messe für Gesundheit, Soziales und
Leibesübungen) entstand 1926 der Gebäudekomplex Ehrenhof
mit dem heutigen Museum Kunstpalast, dem NRW-
Forum und der Tonhalle. Künstlerischer Direktor dieses
Vorhabens war der Architekt Wilhelm Kreis, der im Stil des
rheinischen Backsteinexpressionismus die Dauerbauten der
Messe mit einer Fülle von antikisierenden Elementen, die auf
Fortbestand und Bedeutung verweisen, anreicherte. Zu diesen
Rückgriffen auf die Antike gehören auch die Tortempel,
die dem Bau des Museum Kunstpalast sowie des NRW-Forums
vorgelagert sind. Sie beherbergen die beiden Mosaike
„Der Tag“ und „Die Nacht“ von Johan Thorn Prikker. Die Mosaike
sind nach rein abstrakt-geometrischen Gesichtspunkten
gestaltet, und auch die Titel verweisen auf eine abstraktemetaphorische
Darstellung der Tageszeiten. „Der Tag“ wird
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1
Museum Kunstpalast, Die Nacht, Foto: Stefan Arendt

durch eine rhythmisierte Bewegungsstruktur charakterisiert,
„Die Nacht“ durch ihre explosionsartige Formenauflösung.
Die Glasfenster im Foyer des Museums sind ebenfalls abstrakt-geometrisch
gestaltet. Die Motive der unteren Felder
setzen sich in Variationen und Allusionen in den darüber liegenden
fort, wodurch die Vertikale betont wird. Gleichzeitig
nehmen die beiden großen äußeren Fenster in der Anordnung
der auf- und absteigenden Glasflächen den Lauf der
Treppenhausstufen auf. Die beiden oberen Reihen enthalten
in ihrer Binnengestaltung wiederum die Pilasterelemente
des Blendwerks.
Die Mosaike haben den Krieg unter einer Abdeckung gut
überstanden, die Glasfenster wurden 1985 nach im Krefelder
Nachlass erhaltenden Originalentwürfen von der Firma Derix
rekonstruiert und neu eingesetzt.
Ehrenhof 4–5
40479 Düsseldorf
Öffnungszeiten
Tortempel jederzeit; Glasfenster im Museum:
Di–So 11.00–18.00 Uhr, Do 11.00–21.00 Uhr
dusseldorf
Nordfriedhof, Die Wandmalereien und Mosaike
im Mausoleum Nahrhaft, 1924
Auf dem größten und bekanntesten Friedhof Düsseldorfs haben
zahlreiche prominente Personen aus Politik, Kultur und
Wirtschaft ihre letzte Ruhe gefunden. Namhafte Künstler wie
Ernst Barlach, Käthe Kollwitz, Johannes Knubel, Arno Breker,
Ewald Mataré und Heinz Mack gestalteten dort Grabstätten.
Das Ehepaar Nahrhaft beauftragte bereits 1923 den Architekten
Rudolf Brüning mit dem Bau eines Mausoleums sowie
Johan Thorn Prikker mit der Gestaltung der Innenräume
mit Wandmalereien, Glasfenstern und Mosaiken. Das einzige
Sepulkralwerk Thorn Prikkers zeigt abstrakte und szenische
Darstellungen: Das ikonografische Programm beinhaltet
frühchristliche Symbole, Psalmverse und bildliche Allegorien
und verweist auf den Glauben, die Auferstehung der Toten
und das ewige Leben.
12 13
2
Nordfriedhof Mausoläum außen

Nordfriedhof Mausoläum innen
In der oberen Halle ist ein Zyklus aus vier monumentalen
Wandbildern zu sehen: Der Kampf des Guten gegen das Böse
wird durch zwei Figuren allegorisch dargestellt. In der Gruft
befinden sich farbenprächtige, streng geometrische Kompositionen,
in denen das Urmotiv des christlichen Kreuzes auf
verschiedene Weise ausgeführt wird.
1983 lief die 60-jährige Ruhefrist der Grabstelle ab, und das
Mausoleum ging in den Besitz der Stadt über. 1991 pachtete
das Ehepaar Elke und Heinrich Riemenschneider das Mausoleum
und ließ es renovieren. Auf Wunsch des Paares ist
das Mausoleum für die Öffentlichkeit nicht zugänglich. Ein
Eindruck der Ausstattung kann jedoch in der Publikation
„Johan Thorn Prikker. Ein Mausoleum auf dem Düsseldorfer
Nordfriedhof“, 2009 von Melanie Florin, gewonnen werden.
dusseldorf
St. Remigius in Wittlaer, Glasfenster und Paramente,
1925–27
Bereits 1144 existierte hier eine einschiffige Saalkirche, die
im ersten Drittel des 13. Jh. zu einer dreischiffigen Pfeilerbasilika
erweitert wurde. Auch heute sind noch Reste dieser
ursprünglichen Bausubstanz erhalten.
Die Ausstattung von St. Remigius in Wittlaer ist vor allem
Pfarrer Franz Vaahsen zu verdanken, der die spätromanische
Klein-Basilika während seiner Amtszeit (1924–1944)
mit moderner sakraler Kunst ausschmücken ließ. Johan
14 15
3
St. Remigius Obergadenfenster

Thorn Prikker hatte zu dieser Zeit eine Professur an der
Kunstakademie in Düsseldorf inne und gestaltete die zwischen
1926 und 1927 eingebauten Glasfenster der Kirche.
In rein geometrischen Formen wird das Zentralsymbol des
Christentums, das Kreuz, in zahlreichen Variationen dargestellt.
Dabei ist die Farbigkeit auf Rot, Blau und Weiß beschränkt,
die Bildaussage also formal wie auch inhaltlich auf
das Wesentliche reduziert.
Während das Kreuz im Frühwerk, siehe Neusser Gesellenhausfenster
(1911), noch in die Ornamentik von Blatt- und
Blütenformen integriert ist, wird es im Spätwerk in die
streng geometrische Flächengliederung eingebunden.
Pastoratsweg 23
40489 Düsseldorf
Öffnungszeiten
telefonische Anmeldung
unter 0211-901070
Kapelle St. Quirinus, ehemaliges katholisches Gesellenhaus/heute
Quirinus-Gymnasium, Drei Ornamentfenster,
„Heilig Geist“-Fenster und Apsisbemalung mit Opferung
Isaaks, 1911
Der Architekt Peter Behrens wurde 1907 vom Präses und Kaplan
von St. Quirinus in Neuss, Josef Geller, mit dem Neubau
eines katholischen Gesellenhauses beauftragt. Behrens wiederum
schlug Johan Thorn Prikker für die Innenausgestaltung
der Kapelle vor. Thorn Prikker hatte hier zum ersten Mal
die Möglichkeit, einen sakralen Raum als Einheit von Wandgemälden
und Glasfenstern in Bezug auf die Architektur und
Lichtführung zu gestalten. Dies entsprach seinem Verständnis
eines Gesamtkunstwerks. Der monochromen Wandmalerei
in der Apsis wurden farbstarke Fenster entgegengesetzt:
In die stilisierten Blatt- und Blütenornamente in Rot, Grün
und Blau sind die christlichen Symbole Alpha, Omega und
das Kreuz eingefügt. Dabei sind Ornament und Symbol derart
miteinander „verwoben“, dass ein Eindruck von dynamischer
Abstraktion entsteht. Hinter diesem steht jedoch ein System
aus Farbvariationen und formalen Grundmustern (Spiegeln,
Drehen und Ineinanderschieben). Das so geschaffene spirituelle
Lichtspiel, das nur mit Symbolen und ohne Motive auskommt,
stieß allerdings beim Bistum auf heftigen Widerstand.
Die Fenster wurden von der Kirche als „Kaleidoskop“ und „an
Kubismus erinnernd“ bezeichnet und zwei Jahre nach Einbau
wieder deinstalliert. Josef Geller kaufte die Fenster privat
zurück, das Rundfenster wurde später in die Kölner Kapelle
Madonna in den Trümmern eingebaut und die drei Apsisfenster
dem Krefelder Kaiser Wilhelm Museum übereignet.
16 17
4
neuss

Als das Gesellenhaus Anfang der 1960-er Jahre restauriert
wurde, baute man die Zweitausführung (durch Hein Derix)
der Originalfenster wieder in die Kapelle ein.
Kapelle im Kath. Gesellenhaus Neuss
(heute Quirinus-Gymnasium),
Foto: Robert Janke
Sternstraße 49
41460 Neuss
Tel.: 02131-170670
Öffnungszeiten
Besichtigung nach Voranmeldung
Ornamentfenster Kath.
Gesellenhaus Neuss
Foto: Stefan Johnen
neuss
Hl. Dreikönige, Neuss, Glasfensterprogramm,
1911 und 1927
Die neugotische Kirche wurde 1909–11 von Eduard Endler
erbaut. Nach der Verglasung des katholischen Gesellenhauses
erhielt Thorn Prikker den Auftrag zur Gesamtausstattung
der Hl. Dreikönige durch Pfarrer Josef Geller. Doch auch
dieser Auftrag war aufgrund seiner revolutionären Bildsprache
problematisch.
Thorn Prikker stellt in den
drei Chorfenstern in kühnen,
großzügigen Zeichnungen
jeweils vier Szenen der
Kindheit, des Leidens und
der Auferstehung Christi dar.
Die Querschifffenster zeigen
monumentale Einzelfiguren:
Magdalena, Himmelfahrt Mariä,
Hl. Michael und die Heiligen
Drei Könige. Besonders
neuartig war die antinaturalistische
und stark formvereinfachende
Darstellung der
Figuren. Doch diese Interpretation
missfiel dem Kölner
Erzbischof Felix von Hartmann,
der die Chorfenster auf
der Sonderbund-Ausstellung
in Köln 1912 gesehen hatte,
18 19
5
Chorfenster Hl. Dreikönige, Neuss
Foto: Stefan Johnen

wo die Glasfirma Heinersdorff mit dem Werk Thorn Prikkers
warb. Der Erzbischof verbot die Installation der Fenster,
und Geller, der eigenmächtig gehandelt und das Bistum
nicht über die Details und den Inhalt der Fenster unterrichtet
hatte, wurde zwangsversetzt. Das Verbot löste in der Folge
ein Aufbegehren von Kunstkritikern, Freunden und Förderern
Thorn Prikkers aus (u.a. August Hoff, Max Creutz, Karl
Ernst Osthaus), was zur Folge hatte, dass 1919 die Fenster
in der Neusser Dreikönigenkirche eingesetzt wurden. Zwar
hatte Thorn Prikker bereits 1912 den Auftrag zur Gesamtausstattung
der Kirche erhalten, doch konnten die Fenster
für das Hauptschiff aus genannten Gründen nicht realisiert
werden. Erst 1927 erhielt er erneut den Auftrag, alle Fenster
im Langhaus, der Taufkapelle und im Eingangsbereich
auszuführen. Thorn Prikker, nun auf dem Höhepunkt seiner
abstrakten Schaffensphase, gestaltete die Fenster nach den
Prinzipien der Reduktion auf die Primärfarben, auf geometrische
Formen und Materialgerechtigkeit. In Verbindung mit
der Entwicklung zu einer „christozentrischen Kirchenkunst“,
die sich auf das Wesentliche konzentrierte und eine Symbolsprache
zur allgemeinverständlichen Vermittlung von
Glaubensinhalten ausbildete, entfaltete Thorn Prikker eine
eigene geometrisch-konstruktive Formensprache. In dieser
Symbolik bezog er sich auf das liturgische Jahr. Im Zweiten
Weltkrieg wurden die drei Figurenfenster des Chores und
die vier Querhausfenster ausgebaut und konnten so gerettet
werden. Alle anderen Fenster wurden zerstört, sie konnten
jedoch 1952/53 von der Firma Hein Derix nach den originalen
Entwurfskartons erneut ausgeführt und am Standort
eingebaut werden.
Chor Hl. Dreikönige, Neuss, Foto: Stefan Johnen
Dreikönigenstraße
Ecke Jülicherstraße
41464 Neuss
Öffnungszeiten
8.00 Uhr/Einbruch der Dunkelheit
20 21

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Krefeld
Kaiser Wilhelm Museum, Wandmalerei „Lebensalter“, 1923
Von 1894 bis 1897 wurde das Museum zu Ehren von Kaiser
Wilhelm nach Plänen von Hugo Koch erbaut. Es zeigt in seiner
Bauart den typischen eklektischen Stilpluralismus des
ausgehenden 19. Jahrhunderts.
Der Marmorsaal, in dem der Wandgemälde-Zyklus realisiert
wurde, befindet sich im zweiten Obergeschoss und ist in
die Abfolge der Ausstellungsräume eingebettet. An den drei
Wänden des Raumes wurde das von Max Creutz vorgegebene
Thema in vier Bildern gestaltet, die den Kreislauf des
Lebens darstellen: „Kindheit“, „Jugend“, „Mannesalter“ und
„Reifes Alter“. Sämtliche Wandgemälde sind durch markante
Diagonalen aufgegliedert, und die schematisch dargestellten
Figuren verschränken sich mit der Landschaft im Hintergrund
zu einer flächigen Komposition.
Der Zyklus wurde 1936 von den Nationalsozialisten vermauert,
da er inhaltlich wie auch formal als zu abstrakt kritisiert
wurde. 1949 ließ ihn der damalige Direktor des Museums,
Paul Wember, anlässlich der Thorn Prikker Gedächtnisausstellung
wieder freilegen. Seit 1976 ist der Zyklus jedoch
wieder zugunsten größerer Ausstellungsfläche überbaut.
Da sich das Museum zurzeit im Umbau befindet, bleibt zu
hoffen, dass die Wandmalerei zumindest in Teilen wieder
freigelegt wird.
Wandbild Kindheit
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Krefeld
Synagoge/Jüdisches Gemeindezentrum Wiedstraße,
Glasfenster für die Synagoge Krefeld, 1928
Die 1853 erbaute und 1903 erweiterte Krefelder Synagoge
in der Innenstadt an der Petersstrasse wurde in der Pogromnacht
am 9. November 1938 zerstört; mit ihr auch die
Glasfenster Thorn Prikkers, die er 1928 angefertigt hatte. Als
2003 für die jüdische Gemeinde Krefelds ein Gemeindezentrum
geplant wurde, entschloss man sich dazu, die Fenster
der Synagoge, deren Entwürfe noch erhalten waren, für das
jüdische Gemeindezentrum neu anzufertigen. Somit erhielt
das neue Zentrum ein Stück der alten Synagoge, und der
Bogen zwischen Tradition und Neuanfang konnte gespannt
werden. Das neue jüdische Gemeindezentrum wurde 2008
eingeweiht.
Die drei Fenster über dem Haupteingang kennzeichnen in
ihren stilistischen Mitteln das Spätwerk Thorn Prikkers.
In geometrischer Abstraktion stellt er die Heilige Lade im
mittleren Fenster sowie den Davidstern im linken und rechten
Fenster dar. Dabei nimmt er Elemente der Fenster der
ehemaligen Essener Börse wieder auf, die in gelb-braunen
Dreiecken ebenfalls Sterne darstellen. Schmale waagerechte
Streifen, in verschiedenen Variationen, unterteilen nicht
nur die Fenster, sondern erinnern auch an das geschriebene
Wort.
Synagoge Fenster (Detail)
An der alten Synagoge
47798 Krefeld
Öffnungszeiten
9.00–17.00 Uhr
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MulheiM a. d. ruhr
Stadthalle, Mosaike „Geistliche und weltliche Musik“, 1924
Die von den Architekten Hans Grossmann, Arthur Pfeiffer
und Emil Fahrenkamp zwischen 1922 und 1926 erbaute
Mülheimer Stadthalle wurde 1943 stark zerstört und 1956
mit einem neuen Anbau wiedereröffnet. In dem direkt an der
Ruhr gelegenen Gebäude finden Konzerte, Theatervorstellungen,
Tagungen etc. statt.
Stadthalle Mühlheim Haupteingang, Mülheimer Stadtmarketing
und Tourismus GmbH (MST)
Im Foyer befinden sich die beiden Mosaike Johan Thorn
Prikkers, die musizierende Figuren zeigen. Die Darstellung
einer harfespielenden weiblichen Figur im oberen und eines
bandoneonspielenden Fauns im unteren Teil steht der entgegengesetzten
Komposition gegenüber: ein Blasinstrument
spielender Faun oben und eine weibliche Figur mit einem
Saiteninstrument unten.
Der Titel des Werks erhält seinen „geistlichen“ (geistigen)
Bezug durch die musizierenden Faune, die Musik wie aus
einer anderen Welt spielen, während die „weltliche Musik“
von menschlichen Gestalten gespielt wird. Das Thema Musik
wird somit durch den Vergleich zur Mythologie in seiner
Bedeutung erhöht und gleichzeitig auf der profanen Ebene
etabliert.
Teil des Mosaiks Geistliche und weltliche Musik, Mülheimer Stadtmarketing
und Tourismus GmbH (MST), Fotos: Jürgen Diemer
Theodor-Heuss-Platz 1
45479 Mülheim an der Ruhr
Öffnungszeiten
nur während der Abendveranstaltungen
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essen
Friedenskirche, Mosaik in Chorapsis, Wand- und Deckenbemalung,
Glasfenster, 1915/16
Die altkatholische Friedenskirche in der Essener Innenstadt
wurde von 1914 bis 1916 vom Stadtbaurat Albert Erbe erbaut,
und zwar als Teil des von Edmund Körner konzipierten
Entwurfs eines städtebaulichen Ensembles aus Synagoge,
Kirche und Jahrhundertbrunnen. Der Backsteinbau mit Natursteinelementen,
heute verborgen hinter hohen Bäumen,
hat einen achteckigen Turm und ist dem Jugendstil zuzuordnen.
Für die Innenausstattung gewann Stadtbaurat Erbe
Johan Thorn Prikker, der zu dieser Zeit (1913–17) Lehrer an
der Handwerker- und Kunstgewerbeschule in Essen war.
Thorn Prikker gestaltete die Chornische mit einem streng
geometrischen Glasmosaik aus: Kreuzmuster in schwarz
auf Goldgrund und Ornamentbänder zieren die Nische um
das Rosettenfenster. Die Deckenmalerei, die das gesamte
Tonnengewölbe in orange-blauen Ornamenten ausfüllt, wurde
im Krieg zerstört und erst 2006 nach Entwürfen rekonstruiert.
Friedenskirche
Bernestraße 1
45127 Essen
Chor der Friedenskirche
Öffnungszeiten
Führung nach Vereinbarung unter 0201-223763
28 29

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essen
Auferstehungskirche, Gesamtverglasung, 1931
Die evangelische Auferstehungskirche im Essener Südostviertel
wurde 1929 nach Plänen von Otto Bartning gebaut.
Der schlichte Zentralbau ist auf kreisförmigem Grundriss
angelegt und hat eine Skelettkonstruktion aus Kruppstahl,
die aus Korrosionsschutz betonummantelt ist. Die Rundkirche
hat einen Höhendurchmesser von ca. 30 m und kann ca.
700 Personen aufnehmen. Die Stahlkirche gilt auch noch
heute als Leitbau der modernen Architekturgeschichte.
Thorn Prikker, dem die Gesamtverglasung anvertraut wurde,
gestaltete die Farbstimmung der drei übereinandergelagerten
Fensterringe nach dem Prinzip „das Licht der Welt
kommt von oben, von Gott“, d. h. die Fenster werden nach
oben hin heller. Im Emporenring wurden einige Fischsymbole
und griechische Zeichen verwendet, ansonsten bleibt
die Gestaltung aber geometrisch. Eine Besonderheit ist außerdem
das Fenster der „Feierkirche“ (hinter dem Altar):
Das dreiteilige Motiv „Ich bin das Brot des Lebens“ zeigt den
segnenden Jesus in der Mitte und je vier Figuren zu seiner
Rechten und Linken sowie die Wiederholung des Fischmotivs.
Im Zweiten Weltkrieg wurde die Kirche stark zerstört, jedoch
bereits 1948 wieder aufgebaut. Die verlorengegangenen
Fenster konnten durch Spenden zwischen 1999 und 2007
nach den Originalkartons von der Firma Derix rekonstruiert
werden.
Auferstehungskirche
Manteufelstraße Ecke Steubenstraße/Untere Fuhr 38
45136 Essen
Öffnungszeiten
Telefonische Anmeldung unter:
0201-264079 oder 0201-263110
30 31

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hagen
Bahnhof, Glasfenster „Der Künstler als Lehrer für Handel
und Gewerbe“, 1911
Das von Walter Morin in einer Kombination aus Neobarock
und Jugendstil entworfene Gebäude des Hauptbahnhofs
Hagen wurde 1910 eingeweiht. Thorn Prikkers Glasgemälde
befindet sich in einer Größe von 3,6 x 8,4 m über dem
Eingang.
Auf Initiative von Karl Ernst Osthaus sollte das Rundbogenfenster
der Eingangshalle künstlerisch gestaltet werden. Für
diese Arbeit beauftragte er Johan Thorn Prikker, mit dem er
Außenansicht des Hagener Hauptbahnhofs
den Gedanken teilte, die Gesellschaft müsse von der Funktion
der Kunst überzeugt werden. Osthaus gab das Thema,
bzw. den Titel für das Fenster vor: „Der Künstler als Lehrer
für Handel und Gewerbe“.
Bahnhofsfenster Der Künstler als Lehrer für Handel und Gewerbe des Sauerlandes
Foto: Stefan Johnen
Thorn Prikker passt seine Komposition der Konstruktion an
und platziert den lehrenden Künstler in das Zentrum. Die ihn
umgebenden Figuren repräsentieren die für die Region typischen
Gewerbezweige der Textil- und Metallindustrie. Das
Kind steht symbolisch für die nächste Generation, und eine
Frau mit Skiern weist auf den aufblühenden Wintertourismus
im Sauerland hin, für den Hagen einen wichtigen Verkehrsknotenpunkt
darstellt.
32 33

Diese Auswahl der Figuren bezieht die regionale Wirtschaft
wie auch die Bürger in den Diskurs um die „Erneuerung des
Lebens durch die Kunst“ mit ein. Osthaus erreicht so ein
breites Publikum und versöhnt potentielle Widersacher und
Kritiker bereits im Vorhinein.
Ein großes Publikum wird aber vor allem durch den Standort
erreicht, da der Bahnhof täglich von unzähligen Menschen
frequentiert wird. In ihrem Alltag begegnen sie einer Kunst,
die diesen positiv beeinflussen soll. Außerdem verkörpert
die Eisenbahn die Dynamik der Moderne und unterstreicht
so den Neuerungsgedanken Osthaus’ und Thorn Prikkers.
Berliner Platz 1
58089 Hagen
Öffnungszeiten
jederzeit
hagen
Hohenhof, Glasfenster „Sieg des Lichtes über das Dunkel“,
Ornamentale Schablonenmalerei, 1911
Der Hohenhof in der Gartenstadt Hohenhagen wurde von
1906 bis 1908 nach Entwürfen von Henry van de Velde erbaut
und diente zunächst als Wohnhaus Karl Ernst Osthaus‘.
Es wurde als Gesamtkunstwerk konzipiert: Die gesamte Inneneinrichtung
wurde aufeinander abgestimmt, so auch die
Treppenhausverglasung und die ornamentale Schablonenmalerei
Thorn Prikkers. 1911 realisierte dieser ein fünfteiliges
Fenster für die Wendeltreppe an der Nordostecke des
Hauses. Es zeigt eine Kampfszene in der „koboldartige Lichtgeister
gegen das Dunkel“ kämpfen. Thorn Prikker knüpfte
eine Verbindung zwischen seiner Darstellung und der Architektur,
indem sein Fenstermotiv mit dem morgendlichen
34 35
12
Fenster im Hohenhof (Detail)

Sonnenaufgang korrenspondiert. In dieser Darstellung des
„Lichtes“ sind bereits Anklänge an seine späteren abstrakten
Glasfenster der 1920-er Jahre zu erkennen.
Außerdem gestaltete Thorn Prikker Decke und Wände des
Herrenzimmers mit ornamentaler Schablonenmalerei. Er
verband organische mit geometrischen Strukturen in zahlreichen
Farben, die im Zusammenspiel einen rötlich-grüngrauen
Farbton erzeugten, der wiederum die kühle blaugraue
Farbstimmung der Möbel zurücknahm. Offensichtlich
hatte Thorn Prikkers Farbgebung überzeugt, denn er wurde
beauftragt, noch weitere Schablonenmalereien an Häusern
am Stirnband vorzunehmen.
Nach dem Tod Osthaus‘ wurde der Hohenhof zunächst für
verschiedene Zwecke genutzt (u.a. als Lazarett, als Abteilung
der Hochschule Dortmund), erst in den 1980-er Jahren wurde
er renoviert und ist seitdem der Öffentlichkeit als Teil des
Osthaus Museums zugänglich.
Die Gartenanlage Hohenhagen war von Osthaus als Kolonie,
ähnlich der Mathildenhöhe in Darmstadt geplant. Er konnte
namhafte Architekten wie Peter Behrens, Henry van de Velde
und J. L. Mathieu Lauweriks gewinnen, Künstlerhäuser dort
zu gestalten. In dem von Lauweriks gestalteten Haus am
Stirnband 38, wohnte Thorn Prikker von 1910–20.
Wandbemalung im Hohenhof (Detail)
Stirnband 10
58093 Hagen
Öffnungszeiten
Sa und So 11.00–18.00 Uhr
36 37

13
leVerKusen
Herz-Jesu-Kirche, Glasfenster der Herz-Jesu-Kirche,
1931
Die Leverkusener Saalkirche mit nordöstlich angegliedertem
Glockenturm aus Backstein, Werksteinverblendungen,
Ziegelgliederungen und schmalen, hohen Rundbogenfenstern
wurde vom Architekten Bernhard Rotterdam entworfen
und 1929 eingeweiht. Das Innere erinnert bewusst an eine
Bayer-Werkshalle.
Johan Thorn Prikker gestaltete die Fenster der Halle und der
Kapellen mit sowohl abstrakten als auch figürlichen Motiven.
Die Fenster im Nordgiebel z.B. zeigen seine Deutungen
der Kapitel 4 und 21 aus der geheimen Offenbarung des
Johannes. Der jeweils obere Teil der Fenster verweist auf
die Sphäre Gottes, der mittlere Teil auf die triumphierende
Kirche und der untere Teil auf die streitende Kirche. Dabei
entsprechen das linke und rechte Fenster einander in ihrer
Gestaltung: Die Sphäre Gottes wie auch die streitende Kirche
sind abstrakt dargestellt, die triumphierende Kirche figürlich.
Das mittlere Fenster betont die Sphäre der Heiligkeit
Gottes durch die figürliche Abbildung Jesu mit einem Herzen
und nimmt dabei den Namen der Kirche – Herz-Jesu – auf.
Das Nebeneinander von abstrakter und figürlicher Darstellung
ein und desselben Themas vermittelt eine gleichberechtigte
Stellung der Abstraktion und der gegenständlichen
Abbildung. Da die abstrakte Darstellung offener in ihrer
Interpretation ist, erlaubt dieses Stilmittel gleichzeitig eine
Vieldeutigkeit des Themas.
Sämtliche Fenster wurden in den ersten Kriegsjahren durch
die Druckwelle einer Bombenexplosion zerstört. Sie konnten
jedoch nach den noch vorhandenen originalen Entwurfskartons
wieder hergestellt werden.
Herz-Jesu-Kirche
Marktplatz 1
51373 Leverkusen
Öffnungszeiten
Mi 8.00–9.15 Uhr und 11.30–12.30 Uhr,
Fr 18.00–19.15 Uhr
38 39

14
Koln
St. Georg, Gesamtverglasung, 1931
Die dreischiffige romanische Säulenbasilika wurde ab 1059
errichtet. Der wehrburgartige, quadratische Westbau von
1188 besteht aus fünf Meter dicken Trachytmauern, und diese
schlichte, aber solide Bauweise setzt sich auch im Inneren
der Kirche fort. Bei der Renovierung der Kirche Ende der
1920-er Jahre durch Wilhelm Schorn und Wilhelm Hartmann
wurde der Innenraum durch Clemens Holzmeister wieder in
den ursprünglichen romanischen Zustand versetzt.
Statt einer bunten Wandbemalung, wie sie im Mittelalter
üblich war, sollte der Raum durch Thorn Prikkers Fenster
farblich ausgestaltet werden. Die Fenster zeigen christliche
Symbole und Schriftzeichen sowie ein Figurenprogramm.
Besonders außergewöhnlich ist, dass die Fenster im Chorbereich
mit ornamentalen Fenstern und dem zentralen Motiv
des Christentums, dem Kreuz konzipiert sind, die Fenster
am Westwerk jedoch figürlich. Die liturgische Bedeutung
des Chores sollte durch die strahlenden Farben der einfach
gehaltenen Fenster zum Ausdruck gebracht werden. Sie
erzeugen eine Art Lichtkulisse während der Messe, lenken
aber dennoch aufgrund ihrer Schlichtheit nicht von der
Feier ab. Thorn Prikker war von 1926 bis zu seinem Tod
1932 Lehrer an den Kölner Werkschulen und fertigte die
Fenster in der schuleigenen Werkstatt an. Dabei arbeitete er
in der musivischen Technik: leuchtstarke Farbgläser werden
mit Bleiruten gefasst und zusammengesetzt.
Während des Zweiten Weltkrieges waren die Fenster ausgelagert.
Beim Wiederaufbau der Kirche und der Neueinsetzung
der Fenster in den 1950-er Jahren musste die Firma
Hein Derix jedoch Anpassungen durchführen, da die Fensteröffnungen
im Zuge der Renovierung neu aufgemauert
wurden.
In St. Georg befindet sich seit 1988 außerdem Thorn Prikkers
Glasmosaik „Nosculum prole pia benedicat virgo Maria“
(1913).
Innenansicht St. Georg, Foto: Stefan Johnen
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Glasfenster Phönix mit Kreuzesfahne im nördlichen
Seitenschiff von St. Georg
Georgsplatz 1
50676 Köln
Öffnungszeiten
8.00–18.00 Uhr
St. Kolumba/“Madonna in den Trümmern“, „Heilig Geist“-
Fenster der Kapelle des ehem. Gesellenhauses Neuss,
1911
Die einstige Kirche St. Kolumba wurde 980 erstmals erwähnt.
Wegen der stetig wachsenden Gemeinde wurde sie
über die Jahrhunderte ständig vergrößert und gleichzeitig
dem Stil der Zeit angepasst. Bereits vor der Zerstörung im
Zweiten Weltkrieg war nur noch wenig von der romanischen
Bausubstanz übrig. Außer den spätmittlelalterlichen Außenmauern
blieb nach dem Bombenangriff 1943 lediglich eine
Marienstatue erhalten, welche die Kölner Bürger zu der Namensgebung
der Kapelle „Madonna in den Trümmern“ inspirierte.
1949 baute der Architekt Dominikus Böhm aus den Ruinen
der Kirche eine achteckige Marienkapelle. Ihre Ausstattung
geht auf die zahlreichen Künstlerkontakte des damaligen
Pfarrers Josef Geller (1877-1958) zurück. Geller hatte
bereits 1910 zu seiner Zeit als Präses und Kaplan von St.
Quirinus in Neuss die Fensterausstattung des katholischen
Gesellenhauses in Auftrag gegeben. Hier wurde zum ersten
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Koln

Mal die wiederentdeckte musivische Technik (mosaikartiges
Aneinanderfügen von Farbgläsern mittels Bleiruten in
Kombination mit einer den Eigenwert der Form und Farbe
betonenden, modernen Bildsprache) eingesetzt. Die Ausstattung
der Kapelle stieß jedoch auf heftigen kirchlichen Widerstand
– mit dem Ergebnis, dass die Fenster bereits zwei
Jahre nach ihrem Einbau 1912 wieder ausgebaut wurden.
Josef Geller kaufte sie privat von der Kirche zurück, so dass
das „Heilig Geist-Fenster“ in die wiederaufgebaute Kapelle
von „Madonna in den Trümmern“ installiert werden konnte.
Seit 2007 ist die Marienkapelle gänzlich vom Neubau des
Diözesanmuseums Kolumba umschlossen, sie verfügt allerdings
über einen separaten Zugang.
Heilig Geist Fenster in Madonna in den Trümmern
Roncalliplatz 2
50667 Köln
Öffnungszeiten
8.00–19.30 Uhr
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Koln
Dreikönigenkirche Bickendorf, Gesamtverglasung, 1930
Die Bickendorfer Dreikönigenkirche bildet das Zentrum der
Siedlung für genossenschaftliches Bauen, die zwischen
Platanenweg und Weißdornweg angelegt wurde. Ebenso
schlicht wie die Wohnhäuser wurde die Kirche in kubischen
Formen gestaltet. Das auffallendste Gestaltungsmerkmal
sind die schmalen, hohen Lanzettfenster, deren Glasmalerei
Thorn Prikker entwarf. Die zehn hohen Fenster im Hauptschiff
sind jeweils durch neun Quadrate aufgegliedert, die in
einem einheitlichen Rhythmus
von Leidensmotiven,
freien Flächen und einem
Kreuzmotiv übereinandergefügt
sind. Thorn Prikker stellt
die Passion Christi allein
durch geometrische Motive,
die Leidenssymbole sowie
die Farbgebung der Fenster
dar. Farblich besonders aussagekräftig
sind die Fenster
im Chorbereich: Der obere
Teil dieser Fenster erstrahlt
in einem intensiven Gelb-
Rot; dieses warme Licht
scheint die Anwesenheit
Gottes zu suggerieren.
Dreikönigenkirche
Die Fenster wurden im Zweiten Weltkrieg zerstört, konnten
jedoch nach Resten und alten Fotos durch Thorn Prikkers
Schüler Wilhelm Schmitz-Steinkrüger rekonstruiert werden.
Chorfenster Dreikönigen
Weißdornweg 91
50827 Köln
Öffnungszeiten
nach Vereinbarung unter 0221-545512
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niederlande
Den Haag, Duinoordkerk/Kloosterkerk,
Mosaik „Das Abendmahl“, 1925
Das 380 x 473 cm messende Mosaik „Das Abendmahl“ fertigte
Thorn Prikker 1925 für die Duinoordkerk in Den Haag
an. Als diese auf Anordnung der deutschen Besatzungsmacht
1942 abgerissen werden sollte, entfernte man das
12.000 Kilo schwere Mosaik und lagerte es vorübergehend
im Vredespaleis. Während der Restaurierung der Kloosterkerk
1952–57 wurde das Mosaik hierhin transloziert und
schmückt seitdem die Apostelkapelle.
Da das Mosaik ursprünglich
für die Apsis der
Duinoordkerk entworfen
wurde und an deren spezielle
Architektur angepasst
war, fällt das Format
des Mosaiks, nun aus
seinem Zusammenhang
gerissen, besonders auf.
Thorn Prikker verstärkte
dieses gegebene halb-
Mosaik in der Duinoordkerk
ovale Format noch, indem
er durch die seitliche Linienführung
und Figurenanordnung ein Dreieck entstehen
ließ. An dessen Spitze steht Jesus, unter ihm seine Apostel.
Ikonografisch bedeutet dies eine Verbindung der traditionellen
Darstellung des letzten Abendmahls und der Maiestas
Domini.
Thorn Prikker während der Arbeit am Mosaik der Duinoordkerk
Trotz der figürlichen Darstellung einer Bibelszene sind Figuren
und Objekte in abstrakte Gebilde aufgegliedert, was auf
den bevorstehenden Weg in die Abstraktion (siehe „Der Tag“
und „Die Nacht“ im Ehrenhof Düsseldorf) hinweist. Abstrahierende
Linearität und flächige Komposition sind Mitte der
zwanziger Jahre Thorn Prikkers formale Kriterien.
Lange Voorhout 4
2514 ED Den Haag
Öffnungszeiten
an Werktagen 9.00–14.00 Uhr
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niederlande
Rotterdam, Rathaus, Wandmalereien zur Stadtgeschichte
im Bürgersaal, 1926/27
Das vom Architekten Henri Evers entworfene Rathaus von
Rotterdam wurde 1914–1920 im historistischen Stil erbaut.
1916 wurden für die Ausmalung des Ratssaals fünf Künstler
eingeladen, entsprechende Entwürfe anzufertigen. Die Entscheidung
sollte am Ende unter Marius Richter und Johan
Thorn Prikker ausgemacht werden, die gegensätzliche Arbeitsproben
abgeliefert hatten. Da sich die Jury jedoch auf
keinen Künstler einigen konnte, wurde das Projekt vorerst
eingestellt. Thorn Prikkers Entwürfe brachten dem Künstler
1925 dennoch einen Auftrag, nämlich den der Ausgestaltung
des Bürgersaals.
Die auf Leinwand gemalten Monumentalgemälde zeigen
wichtige Stationen der Stadtgeschichte Rotterdams: „Der
Kampf gegen das Wasser“, „Der Bau der Deiche“, „Der Kampf
gegen das Feuer“, „Olivier van Noordt“, „Verleihung des Stadtrechts
durch Wilhelm von Hennegau 1340“, „Die Weihung der
Sint-Laurenskerk“ wie auch „Die Huldigung der Handelsmetropole
Rotterdam durch die Erdteile“ (hier ist unklar, was
von TP stammt und was von anderen Künstlern später hinzugefügt
wurde. Es wurde erst 1954 angebracht). Die beiden
Wandgemälde im Rathaus Rotterdam
Gemälde „Wind“ und „Wasser“ stellen die Elemente dar, denen
Rotterdam seine wirtschaftliche Blüte zu verdanken hat.
Die Gemälde basieren wie alle Monumentalwerke Thorn
Prikkers auf dem Schema der Darstellung von konkreten
Elementen im Hintergrund und einer handelnden Person im
Vordergrund.
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Als die Werke im Saal zwischen den Marmorsäulen angebracht
wurden, stellten der Bürgermeister und der Gemeindevorstand
fest, dass die modernen Malereien nicht zur
traditionellen Einrichtung des Saals passten. Nach langen
Diskussionen entschied man sich, das Interieur der Kunst
anzupassen.
Erst 1949 wurde der Entwurf von Marius Richter im Ratssaal
angebracht. Die Entwürfe Thorn Prikkers und der
1917 eingesendete Wettbewerbsbeitrag „Hafenarbeiter“
befinden sich im Besitz das Museum Boijmans van Beuningen,
Rotterdam.
Gemeente Rotterdam
Coolsingel 40, SH006
3000 KP Rotterdam
Öffnungszeiten
nach tel. Anmeldung unter +31 10 267 3879
niederlande
Amsterdam, ehemaliges Rathaus im Prinzenhof, heute
Sofitel The Grand Hotel, Wandbilder „Die Tugenden“, 1930
Der Prinzenhof ist ehemaliger Wohnsitz der Prinzen des Königshauses
der Oranier. Er wurde zum Rathaus umfunktioniert,
als Napoleon 1808 seinen Bruder Louis in Amsterdam
zum König einsetzte: Er ließ das Gebäude des Rathauses
auf dem Dam räumen, um dort den Königspalast einzurichten.
Das Rathaus zog in den Bau des Prinzenhofes, wo es
bis 1988 blieb. 1926 wurde ein Erweiterungsbau im Stil der
Amsterdamer Schule hinzugefügt. Heute befindet sich hier
das Sofitel The Grand Hotel Amsterdam.
Die Wandbilder Thorn Prikkers sind im früheren Ratssaal
angebracht und stellen „Die Tugenden“, d. h. „Gerechtigkeit“,
„Weisheit“, „Liebe oder Glaube“, „Gesetzestreue“, „Voraussicht“
und „Einigkeit“ dar. Im Gegensatz zu der ursprünglichen
Vorstellung Thorn Prikkers, der die Gemälde direkt auf
Holz malen wollte, sind sie auf Tuch ausgeführt worden. Sie
konnten vor seinem Tod nicht vollends fertig gestellt werden.
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Prinzenhof Amsterdam, Wandgemälde Die Tugenden, 1931, Foto: Tom Haartsen
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Sofitel The Grand Hotel
Oudezijds Voorburgwal 197 1012 EX AMSTERDAM
Voranmeldung an der Rezeption
Öffnungszeiten
9.00–17.00 Uhr
IMPRESSuM
Museum Kunstpalast
Generaldirektor: Beat Wismer
Kaufmännischer Direktor: Carl Grouwet
Texte und Bildredaktion: Katja Stolarow
Lektorat: Anne-Marie Katins
Kuratoren der Ausstellung:
Barbara Til
Christiane Heiser
Graphische Gestaltung:
castenow.communications gmbh
In Zusammenarbeit mit dem
Museum Boijmans Van Beuningen
Geführte Touren:
Christiane Heiser
T +49 (0)174-472 72 40
kontakt@christiane_heiser.de

ÖFFNuNGSZEITEN
Di–So 11–18 Uhr, Do 11–21 Uhr
Wir danken unseren Partnern
Museum Kunstpalast
Kulturzentrum Ehrenhof
Ehrenhof 4–5
40479 Düsseldorf
T 0211-899 02 00 (Zentrale)
www.smkp.de
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Medienpartner