einSteiger-2017

Der Marienaltar im Weigenheimer
Ortsteil Reusch
Text: Claus Seifert | Fotos: H. P. Bacherle
Text und Fotos: Claus Seifert
Die Gemeinde Weigenheim,
gelegen zwischen Uffenheim
und der westlichen Bruchkante
des Steigerwalds mit entsprechend
hochwertigen Weinlagen, hat gut
1000 Einwohner. Die evangelische
Kirche in dem kleinen Ortsteil
Reusch ist eingebettet zwischen
frisch sanierten Fachwerkhäusern
und großen Bauernhöfen. Einst
war der Zugang von Süden, durch
den 1733 aufgelassenen Friedhof –
dort atmet die von 1491 bis 1511
errichtete, ursprünglich katholische,
vermutlich seit 1528 evangelische
Kirche mit Glockenturm im
Nordosten etwas mehr Luft. Man
sieht dem v.a. im 30jährigen Krieg
beschädigten, 1701 in der heutigen
Form geweihten Gotteshaus von
außen einige Um- und Anbauten
an, da diese bei der letzten Restaurierung
gezielt hervorgehoben
wurden.
Wir wollen Ihnen im einSteiger
künftig alljährlich ein Kunstwerk
aus dem südlichen Steigerwald
vorstellen. Die Region steckt voller
historischer Bauten wie Burgen,
Schlösser, Kirchen oder Türme.
Aber auch Einzelwerke der Bildhauerei
oder Malerei verdienen
eine besondere Aufmerksamkeit.
Die Berichte sollen keine erschöpfenden
kunsthistorischen Abhandlungen
sein. Vielmehr wollen wir
mit durchaus persönlichen Anmerkungen
von Menschen, die in
enger Beziehung zum Kunstwerk
stehen, neugierig machen und dem
Betrachter und Besucher am Ende
selbst das Urteil über Qualität
und Bedeutung des Werks überlassen.
Selbst beim Eintritt in die Kirche
werden die kunsthistorischen
Schätze nicht gleich augenfällig.
Christoph Rabenstein, ehemaliger
Pfarrer in Reusch, hat 1991 ein
gut 70seitiges Buch über den Ort
und den spätgotischen Flügelaltar
verfasst. Auch er hatte kein
kunsthistorisches Kompendium
zum Ziel. Doch wuchs dadurch
das Interesse gerade am Marienaltar
deutlich, wie die anhaltend
hohe Zahl an Führungen durch die
Kirche zeigt.
Einige Legenden und Mythen
hat Rabenstein widerlegt. Andererseits
konnten bis heute nicht
alle Fragen zur Entstehungsgeschichte
und Deutung des Altars
beantwortet werden. Ob, wie Prof.
H. Steindorff bei seiner Begutachtung
des Altars anno 1892
schreibt, „unleugbar der Maler
dem Bildhauer überlegen gewesen
ist“, sei dahingestellt. Tatsächlich
liegt der wahre Schatz des Retabels
wohl primär nicht in der
Darstellung von Maria mit dem
Kinde und den vier männlichen,
ebenfalls stattlichen 1,25m großen
Schnitzfiguren an ihrer Seite.
Künstlerisch Hochwertiges finden
wir eher im Detail und am Rand.
Der Altar passt gut in die
Kirche – doch wurde er nicht für
sie errichtet. Das bei spätmittelalterlichen
Pilgern auf Grund seiner
Reliquien und Abgeschiedenheit
bekannte, 1525 zerstörte Augustinerkloster
in Birklingen (heute
zu Iphofen) war die ursprüngliche
Heimstatt des Altars, der den Reisenden
neben weiteren Altären auf
das noch heute existierende Gnadenbild
Mariens hinführte. Darstellungsform
und Details wie die
kuhfußförmigen Schuhe der Figur
des Heiligen Wenzel rechts außen
deuten auf eine Entstehung unseres
Altars um 1490 hin. Für die
Spätzeit der Gotik noch typisch
tritt der Künstler zurück hinter
das Werk und den Auftraggeber.
Der Künstler-Eigenkult z.B. eines
Albrecht Dürer setzt sich erst später
durch. Klar ist, dass mehrere
Personen an dem Altar wirkten,
wahrscheinlich eine Künstlerwerkstatt
aus Ulm (um Michel Erhard,
Hans Holbein, vielleicht Tilman
Riemenschneider) oder Nürnberg
(um Michael Wolgemut, ggf. sogar
Dürer).
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