Doppelseiter Shri Tobi a 8

Aber das eigentliche „ICH“, eben das
„große ICH“ umfasst sie beide - ist also
kein „dritter Kopf“. Es ist quasi der eine
Kopf, den „ich“ und „nicht-ich“ bilden.
Die Philosophie des Advaita synthetisiert
die beiden „ich-Aspekte“, das ausdrückliche
„ich“ und das ausdrückliche „nichtich“
zum „ICH“, das beide umfasst.
Der Kontrast „ich“ und „nicht-ich“ findet
im ICH statt.
Von allen drei „ich“ in der vergleichenden
Vorstellung eines „ICH“ und „ich“ und
„Nicht-ich“, deutet nur ein Begriff auf das
eigentlich reale „ich“ -der Begriff „ICH“
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© Tobias Knittel • www.ewig.es