Frankfurt am Main - KOPS - Universität Konstanz

2.3 Westen, Abendland oder neues Heidentum ?
Ungarische Aufbrüche um 1900
Woraus aber sollte das ersehnte neue Ungartum erstehen, von dem Balázs, Bartók, Kodály und Ady
am Anfang des Jahrhunderts träumten? Mit welchen Utopien ungarischer Erneuerung traten sie in
Konkurrenz, in welche Widersprüche gerieten sie?
„Ich erzählte ihm von meinen geheimen, heiligsten Träumen, über die ich noch nie geredet oder
geschrieben habe“, so notiert Balázs im August 1905 über seine Gespräche mit Kodály. „Über die
große ungarische Kultur, die wir erschaffen müssen, die in die europäische Entwicklung hinein eilen
muß, um zu führen, wie alle bislang führten. Die englische, die französische, die deutsche. Wie jetzt
die norwegische, von der zuvor niemand etwas wußte - warum nicht die ungarische? [...] Über den
Kampf gegen alles, was es gibt. [...] Die große ungarische Kultur. Ein neuer ‘Sturm und Drang’-
Schulterschluß, eine geistige Revolution, die diesen Unrat ausmerzen soll: die Journalisten-Kunst, die
Wissenschaft von Possenreißern, um an deren Stelle eine lebendige, neue, große Kunst, große
Wissenschaft, eine neue, große Kultur zu bauen, mit der man an die europäische Entwicklung
anschließen kann und nicht mehr zum obskuren Balkan gehören muß, der bloß wegen seines Weines,
seiner Pferde und der Zahl seiner Juristen berühmt ist. Ich sprach zu ihm vom Bündnis [...]. Über die
Kunst-Religion, die diese neue Kultur besitzen soll. Mit dem Konzertsaal, der Gemäldegalerie oder
dem Theater als Tempel.“ 81 Und Balázs träumt wie noch so oft von einem „Geheimbund“ 82 , geführt
von ihm selbst, der den Weg zu diesem Ziel freikämpfen soll.
Kodály reagiert wenig enthusiastisch: „Was ich sage sei kindischer Irrsinn. Ich soll damit aufhören,
wenn ich mich nicht für immer lächerlich machen will.“ 83
Balázs setzt sich zunächst, in ähnlicher Weise wie die Mehrheit der kritischen Intellektuellen Ungarns
seiner Zeit, die Integration in die europäische Kultur des „Westens“ als Ziel. Doch schon die
ideologische Bedeutung des entsprechenden ungarischen Begriffs „Nyugat“ ist mehrdeutig. So kann
„Westen“ auch als „Abendland“ begriffen werden und damit auch das „christliche Abendland“ in
Gänze andeuten. Nyugat, so hieß schließlich auch die wichtigste liberale, links-bürgerliche
81 Balázs, Napló 1903-1914, S. 219f. Eintrag vom 22.8.1905.
82 Ebd., S. 219.
83 Ebd., S. 220.
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