Frankfurt am Main - KOPS - Universität Konstanz

Mit der Umsetzung seines letzten 1927 geschriebenen Drehbuches DONA JUANA durch Paul
Czinner war Balázs äußerst unzufrieden gewesen. Er zog vor der Premiere seinen Namen zurück 178 ,
und distanzierte sich telefonisch unter anderem bei einem Kritiker, dessen Urteil ihm besonders
gewichtig erschien, Herbert Jhering. Ein folgenschwerer Anruf, wie sich noch herausstellen würde.
Dennoch arbeiteten Balázs und Czinner 1928 noch einmal zusammen, an einer Adaption von
Schnitzlers Erzählung Fräulein Else, in der wiederum Elisabeth Bergner (mit der Czinner verheiratet
war) die Hauptrolle spielen sollte. Balázs und Czinner konnten sich erneut nicht einigen. Balázs
erstritt sich schließlich vor Gericht das Recht, seinen Namen von dem Projekt zurückzuziehen. 179 Für
die Filmindustrie wird er damit zur Unperson.
Anders als in Budapest und Wien, gibt kein Tagebuch mehr Auskunft über die Konflikte in Berlin
und deren Deutungen durch Balázs selbst. Erst 1940 wieder, in der Sowjetunion, schreibt Balázs im
Tagebuch auch über seine Berliner Zeit, eine Selbstrechtfertigung seiner „Brotarbeit“ für den Film:
„Ich hatte nur die Wahl die Aufträge anzunehmen und viel - oder sie nicht anzunehmen und gar nichts
zu verdienen. Denn man durfte nicht vergessen werden. Hätte ich nur ein Jahr lang ausgesetzt, (soviel
Reserven hatte ich übrigens nie) so hätte ich nachher keine Arbeit mehr bekommen. Ich wäre ein
Outsider geworden.“ 180 Genau dies aber, ein zugleich verschmähter und verehrter Außenseiter,
wurde Balázs schon 1928, eine Position die ihm nicht unbekannt war und die seine Energien „auf
breiter Front“ 181 freisetzte.
Joseph Zsuffa und Wolfgang Gersch vermitteln ein eindrucksvolles Bild von Balázs’ Aktivitäten, die
sich keineswegs auf den Film beschränkten. 1927 beschloss die KPD auf ihrem Essener Parteitag,
ihre Anstrengungen an der Front der Kultur massiv auszuweiten und sie eröffnete damit auch Balázs
ein weites Feld. Balázs wurde zu einem der vielseitigsten kommunistischen Publizisten der Jahre
zwischen 1927 und 1931. Und er blieb zugleich auch für die KPD ein „Outsider“, ein romantischer
„Pseudosozialist“ 182 , dem die kommunistischen Zeitungen und Zeitschriften, allen voran die Rote
Fahne oder Die Linkskurve immer wieder mit Spott begegneten, so z.B. wenn der Rezensent der
Linkskurve Balázs’ Geist des Films vorwarf, jeder historisch-materialistischer Grundlage zu
178
Vgl. den entsprechenden Bericht im Film-Kurier vom 24.1.1928.
179
Vgl. Zsuffa, Balázs, S. 153ff.
180
Béla Balázs, „naplói. Isztra-Moskva“ [Tagebücher. Isztra-Moskau], Eintrag vom 2.1.1940, Manuskript, in:
Balázs -Nachlass, MTA, Ms 5024/2.
181
Gersch, „Versuche auf breiter Front: Balázs in Berlin“, S. 9.
182
F.G., „Balázs: Unmögliche Menschen“, in: Arbeiter-Sender, H. 48 (1930), S. 76, zit. nach Zsuffa, Balázs, S. 178.
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