Frankfurt am Main - KOPS - Universität Konstanz

Uneindeutigkeit, kein Kontinuum, sondern physiognomischer, körperlich bewegter Raum,
Geborgenheit und Grenzenlosigkeit zugleich.
„Diese Vorstellung ist darum absonderlich, weil meine Kindheit im Grunde ruhig, geborgen und
kleinbürgerlich war [...]. In jener luftigen Stube selbst lebte man ja friedlich, bloß Fenster und Türen
waren immer offen, Perspektiven und Möglichkeiten ließen wie Winde die Vorhänge flattern. [...]
Das jahrelang nichts Besonderes geschah, stumpfte keine Minute lang das Gefühl ab, daß jeden Tag
etwas ganz Besonderes geschehen könnte.“ 94
In diesem Raum sind wir zugleich hier und dort, „irgendwo und zugleich anderswo“. 95 Diesen Raum
kann man nicht messen, er beginnt überall und hat keine Grenze, er verdoppelt sich, verdreifacht
sich, ist überall mit sich selbst verbunden. Es ist der Raum des Traumes und des magischen
Denkens. Am Beispiel einer Traumsequenz aus dem Film NARKOSE, zu dem er selbst das Drehbuch
schrieb, erläutert Balázs ein räumliche Qualität, in der er etwas spezifisch Filmisches ausmacht: die
Verschmelzung des empirischen, begrenzten Raumes mit dem imaginierten All-Raum. „Im Traum
verwandelt sich der Raum nicht in einen anderen, sondern er hat überhaupt keinen eindeutigen
Charakter. Er ist gar nicht ein Raum. Gerade durch die reale Kontinuität des Panoramierens,
dadurch daß wir ihn durchschreiten, stellen wir seine Irrealität fest.“ 96
Die panoramierende Kamera, die den Raum durchmisst, ist selbst eine Ausdrucksbewegung. „Vor
der mitfahrenden Kamera wird der Gang eines Menschen zu einer seiner bedeutendsten
Gebärden.“ 97 Ja, wir brauchen diese Gebärde nichts selbst zu sehen, sie wird zu unserer eigenen:
„Die bewegliche Kamera, der panoramierende und fahrende Apparat ließ uns zuerst den Raum
wirklich erleben. Den Raum, der nicht zur Perspektive geworden ist, nicht zum Bild, das wir von
außen betrachten, sondern der Raum bleibt, in dem wir uns mit der Kamera selber bewegen, dessen
Entfernungen wir abschreiten und damit auch die Zeit erleben, die dazu notwendig ist.“ 98 Indem wir
den Raum durchmessen, verlieren wir zugleich das Gefühl für das Maß, verwandelt sich der Raum
von einem Quantum in eine Qualität, in ein Medium unerwarteter Begegnung. „Jeder Schritt weiter im
Raum ist neues Geheimnis, neue Möglichkeit und Erwartung. Schrittweise wird der Raum erlebt.“ 99
Walter Benjamin wird, ohne Balázs je zu zitieren, in seinem Aufsatz über „Das Kunstwerk im
Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit“ genau darauf zurückkommen: „Unter der
94 Balázs, Die Jugend eines Träumers, S. 17f.
95 Balázs, „Der Geist des Films“, S. 103.
96 Ebd.
97 Ebd., S. 102.
98 Ebd., S. 99.
99 Ebd., S. 100.
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