Frankfurt am Main - KOPS - Universität Konstanz

Wichtiger schien Balázs eine andere Maßnahme: im April 1919 richtet er im Volkskommissariat eine
Abteilung für Märchen ein und übergibt deren Leitung Anna Lesznai. In Spätherbst in Eden
beschreibt Lesznai ihren „Arbeitsplatz“: „Erlebnis erweist sich doch stärker als Urteilskraft. Zwar
lehnte Liso die politische Struktur in ihrer Gesamtheit ab, von Einzelheiten hingegen wurde sie mehr
und mehr gefesselt. Wie so viele, ergriff auch sie der Rausch des Schaffens aus dem Nichts. [...] Eine
Märchenzeitschrift war geplant, die die schönsten Volksmärchen aus aller Welt bringen sollte. Wer
denkt da an Papiermangel oder an die Berechnung der Herstellungskosten? [...] Dem Kern des
Märchens kann man nichts anhaben, soviele Wandlungen es auch durchmacht. Man kann es jedoch
auf hunderterlei Arten zubereiten. Vor Jahren schon hatten Liso und György das geplant: eine neue
Form des Märchens, durch die das Wunder ins Leben der Gegenwart gebracht würde, damit das
Kind ihm auch auf der Straße in der Stadt begegne. [...] so war es doch herrlich, daß dem Märchen
endlich hohe Ehre zuteil wurde. Im düsteren Gebäude des Kulturkommissariats hatte es eine eigene
Abteilung erhalten. Und an ihrer Spitze stand die dazu am besten geeignete, die dazu geborene
Persönlichkeit: Liso Berkovics.“ 186 Am 15. April meldet die Volksstimme den Erlass des
Volkskommissariats, dass in sämtlichen Schulen des Landes regelmäßig „hübsche und lehrreiche
Märchen“ 187 für die Schuljugend unter 14 Jahren vorgetragen werden sollen. Auch in die
Kinderkrankenhäuser schicken Lesznai und Balázs Märchenerzähler, und im Juli veranstalten sie ein
Preisausschreiben für neue originelle Märchen.
Doch bald scheint auch Kritik an dieser Form der Volksbildung laut zu werden. Balázs sieht sich
gezwungen, die Aktivitäten der „Märchenabteilung“ in dem vom Volkskommissariat selbst
herausgegebenen kulturellen Tageblatt Fáklya zu rechtfertigen. „Nehmt den Kindern nicht das
Märchen“, ruft er aus und verwahrt sich gegen den Vorwurf, die Märchen schürten abergläubische
Phantasien statt „Kenntnis der Gesellschaft“ 188 , erzählten „von Königen und Prinzessinnen“ und seien
daher „ein typisches Überbleibsel der kapitalistischen Ideologie“. 189 Balázs hält dagegen, dass sich
die Märchenvision in den Kindern von selbst formen würde. „Das Kind sieht um sich herum
186 Lesznai, Spätherbst in Eden, S. 621.
187 „Märchenvorträge in den Schulen“, in: Lukács, Taktik und Ethik, S. 274 [zuerst in: Volksstimme, 15.4.1919].
188 Béla Balázs, „Ne vegyétek el a gyermekektöl a mesét“ [Nehmt den Kindern nicht das Märchen], in: Befunde und
Entwürfe. Zur Entwicklung der ungarischen marxistischen Literaturkritik und Literaturtheorie (1900-1945).
Eingel. und komment. von László Illés, Farkas József, Miklós Szabolcsi. Deutsche Gesamtredaktion Georg Lück.
Berlin: Akademie-Verlag, 1984, S. 125 [zuerst in: Fáklya [Fackel], Nr. 111, 11.5.1919].
189 Ebd.
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