Frankfurt am Main - KOPS - Universität Konstanz

Antisemitismus an Agressivität zunimmt. „Schade, dass ich Jude bin“, schreibt er am 25. Juni 1910
an Lukács, „oder mich nicht schon längst habe taufen lassen, denn jetzt wäre ich dazu aus einem
vielleicht unbegründeten, aber unbezwingbaren ‘Gefühl von Trotz, Selbstachtung oder Scham’ nicht
in der Lage.“ 72
Als Balázs und Edith Hajós im Frühjahr 1913 heirateten, erschien ihm eine Konversion offenbar nicht
mehr zu umgehen, denn Edith Hajós war getauft. 73 Lukács und Anna Lesznai hatten ihm zu der
Heirat geraten und Balázs hatte die Konsequenzen gezogen. „Ich habe mich taufen lassen, meinen
Namen magyarisiert und geheiratet. Also alles Akzidentielle meines Lebens verändert. Bin aus meiner
alten Haut geschlüpft. Jetzt bin ich römisch-katholisch.“ 74 Lukács, der mit diesen Dingen
pragmatischer umging - sie gehörten für ihn zu einer Welt bedeutungsloser Äußerlichkeiten - hatte
schon im September 1907 seinen Übertritt zum Protestantismus hinter sich gebracht 75 , seine formale
jüdische Zugehörigkeit wie einen nutzlosen Ballast abgestreift. Doch weder ihm noch Balázs hatte
dieser Schritt wirklich geholfen. Schon im Sommer 1913 notiert Balázs ins Tagebuch: „Meine
Konversion hat mir keinen Vorteil gebracht. Nur Nachteile. Die Juden sind böse auf mich und in den
Augen der ‘Christen’ bleibe ich doch nur ein Jude. Mein Bruder hat wegen mir sein jüdisches
Stipendium verloren.“ 76 Und er hört auch aus Szeged, wo seine Mutter bis zu ihrem Tod im Oktober
1913 lebte, von Eszter Löws Reaktion. „Sie war außer sich. Ich spüre, dass ich sie verletzt habe.
Und als ich davon hörte, hat es mich für eine Minute auch verletzt. Jetzt, und erst jetzt haben wir uns
verloren. [...] Für Eszter Löw - war ich verloren.“ 77
Balázs’ und Lukács’ Schritt war freilich keineswegs ungewöhnlich. Schon ihre ökonomisch zum Teil
so erfolgreiche Elterngeneration war auf dem Wege der Assimilation sehr weit gegangen. Weder die
Verleihung von Adelstiteln, noch die Magyarisierung der Namen (so z.B. die Verwandlung von
Löwinger in Lukács), nicht einmal der weitestgehende Schritt, die Konversion, hatte am Stigma der
ungarischen Juden substantiell etwas ändern können. Anna Lesznai hat den alltäglichen
Antisemitismus der ungarischen Gesellschaft in Spätherbst in Eden anschaulich beschrieben, den
72 Balázs ans Georg Lukács, 25.6.1910, in: Balázs Béla levelei Lukács Györgyhöz, S. 21.
73 Erst 1895 wurde die jüdische Religion, nachdem sich die verschiedenen jüdischen religiösen Richtungen geinigt
hatten, staatlicherseits formell anerkannt, so dass Heiraten zwischen Juden und Nicht-Juden (bzw. getauften
Juden) ohne Konversion möglich wurden.
74 Balázs, Napló 1903-1914, S. 601. Eintrag vermutlich im Juli 1913.
75 Im selben Monat hatte Lukács eine Stelle bei der Kommerzialbank in Budapest angetreten.
76 Ebd., S. 602.
271