Frankfurt am Main - KOPS - Universität Konstanz

und Ervin Sinkó 21 . Auch Karl (Karoly) und Michael (Mihály) Polányi 22 nahmen, wenn auch nur
sporadisch, an den Diskussionen teil. 23
Im Dezember 1915 ist in Balázs’ Tagebuch zum erstenmal vom „Herren-Jour“ 24 die Rede: „[D]as
fing so an, dass es sich vielleicht zu einer Akademie des ‘Geistes’ und der Ethik entwickeln kann.
Nur ‘ernsthafte’ Leute und mit metaphysischer Neigung werden eingeladen. Jeder neue Gast wird
vorgeschlagen, und jedes Mitglied der Gesellschaft hat Veto-Recht. Bereits beim ersten Mal ist es so
gut gelungen, wir haben so ‘gute’ Luft gespürt, dass es allen Anwesenden zur Herzenssache wurde.
Gyuri, Béla Fogarasi, Emma Ritoók. Doch der Kreis wird noch größer.“ 25
Auch wenn Balázs den Sonntagskreis als „Herren-Jour“ einführt, hebt Mary Gluck hervor, dass zu
dieser Zeit an keinem anderen Ort eine derart intensive Teilnahme von Frauen an einem solchen
Zirkel möglich war. Den Frauen fiel offenbar vor allem die Rolle zu, unbequeme Fragen zu stellen,
das Rohmaterial zu liefern für die theoretischen Gestaltungen der Männer, herauszufordern und zu
inspirieren. Anna Lesznai hat in ihren Lebenserinnerungen nachdrücklich betont, dass ihre
Zusammenkünfte mehr Ähnlichkeit mit einer religiösen, einer spirituellen Gemeinschaft als mit einem
akademischen Zirkel oder einem „politischen Klub“ gehabt hätten. „Die Zusammenkünfte hatten
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Károly (Charles de) Tolnay (1899-1981), Kunsthistoriker, Schüler von Lajos Fülep, ab 1918 Studium in Wien,
Privatdozent in Hamburg, 1933 Emigration nach Paris, 1939 in die USA, Professur der Kunstgeschichte in
Princeton. 1965 Rückkehr nach Europa und Direktor der Casa Buonarotti in Florenz. Zahlreiche bedeutende
kunstgeschichtlichen Werke, z.B. über Breughel, Hieronymus Bosch und Michelangelo.
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László Radványi (1900-1978), Wirtschaftswissenschaftler, während des Studiums Teilnehmer des Galilei-Zirkels
und später des Sonntagskreises, 1919 Emigration und Fortsetzung des Studiums in Heidelberg, 1923 Promotion
über Chiliasmus, ab 1926 in Berlin, u.a. Leiter der Marxistischen Arbeiterschule. Heirat mit Anna Seghers,
Emigration nach Mexiko, 1952 gemeinsame Rückkehr in die DDR, wo er eine Professur an der Humboldt-
Universität erhält.
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Tibor Gergely (1900-1978), Maler, Zeichner, emigrierte 1919 nach Wien, Heirat mit Anna Lesznai, mit der er
später in die USA auswanderte.
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Ervin Sinkó (1898-1967), Schriftsteller, schloss sich 1918 einer Gruppe avantgardistischer Schriftsteller in
Budapest an, aktiv in der Rätediktatur als Leiter der Abteilung für Weltanschauung im Volkskommissariat für
Unterrichtswesen, nach dem Sturz der Rätediktatur Emigration nach Wien, hier gab er eine christliche Zeitschrift
heraus. Lebte ab 1926 in Jugoslawien, wo er begann, seinen autobiographischen Roman Die Optimisten zu
schreiben, ging 1933 zurück nach Wien, und über Zürich nach Paris, dort lebte er von 1934 bis 1939, unterbrochen
von einem zweijährigen Aufenthalt in Moskau 1935/36. 1939 Flucht nach Jugoslawien, wo er nach Internierung
und Partisanenkampf, nach 1945 in Zagreb als Hochschullehrer tätig wurde.
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Michael Polányi (1891-1976), Physiker, Chemiker und Soziologe, gehörte wie sein Bruder Karl zu den führenden
Angehörigen des Galilei-Zirkels.
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Eine ausführliche Darstellung des Sonntagskreis anhand von Aufsätzen, Erinnerungen und Tagebüchern bietet
der von Éva Karádi und Erszébet Vezér herausgegebene Band Georg Lukács, Karl Mannheim und der
Sonntagskreis. Siehe außerdem die Beiträge von Éva Karádi und Anna Wessely in dem Band Wechselwirkungen.
Ungarische Avantgarde in der Weimarer Republik. Hg. von Hubertus Gaßner. Marburg: Jonas, 1986, sowie
David Kettler, Marxismus und Kultur. Mannheim und Lukács in den ungarischen Revolutionen 1918/19.
Neuwied/Berlin: Luchterhand, 1967.
24
Balázs, Napló 1914-1912, S. 105. Eintrag vom 23.12.1915.
25 Ebd.
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