Frankfurt am Main - KOPS - Universität Konstanz

Johannes stattdessen fährt nach Szabadka, wo sein Schulfreund Arpád Zucker Realschulprofessor
geworden ist. Der Krieg steht kurz bevor, die Nachricht von der Ermordung des österreichischen
Thronfolgers macht die Runde. Johannes fährt mit der Eisenbahn, in der III. Klasse, wie Balázs
betont. Sein Blick wird durch ungeheure Weizenfelder getragen, durch eine glühende Wüste, wogend
und endlos. „Alles was er dachte und litt, hier begann es unbestimmt zu werden, zu zerfließen in
diesem ungeheuren Raum ohne Gegenstand.“ 313 Er selbst hat das Gefühl, unsichtbar zu werden. Und
er begegnet den kantigen, roten Steinen wieder, die nun als „harte Würfel“ 314 die Physiognomie eines
Arbeiters kennzeichnen, der ihm im Abteil gegenübersitzt und den Volkswillen liest. Johannes
Szegedi spürt die Fremdheit dieser Menschen, an denen er sich stößt, die ihn ausschließen wie eine
„fremde Rasse“ 315 , wie ein „fremder Zaun“. 316 Wenig später begegnet er der Menge, Bauern auf
dem Markt, dann Arbeitern, lässt sich stoßen und schieben, treibt dahin, stößt auf Menschen, die er
in einer monotonen Reihung als „ganz gleiche“, mit „ganz gleiche[n] blauen Blusen und ganz gleichen
rußige[n] Gesichter[n] [...] und ganz gleichen stummen fremden, dunklen Blicken“ 317 beschreibt. Er
vermag nicht teilzuhaben an ihrer Gemeinschaft. Und noch einmal folgt die Schilderung eines
ungeheuren, weißglühenden Raumes, in dem er sich alleingelassen fühlt.
Es folgt das dekadente Zwischenspiel der „Bohéme von Szabadka“, das Balázs an den Vorabend
des Krieges verlegt und allzu durchsichtig mit dem keimenden Klassenbewusstsein der Arbeiter und
Bauern, mit Lohnkämpfen und Landarbeiterstreiks, mit sozialem Protest gegen den Krieg
kontrastiert, Dingen, von denen 1914/15 in seinem Leben und in seinem Tagebuch wahrlich noch
nicht die Rede war. Während Szegedi sich mit Zucker und seinen Freunden zweifelhaften
Vergnügungen hingibt, wartet auf ihn die Erlösung durch die illegale Organisation der Arbeiter. Als er
einem „Trupp Arbeiter“ 318 begegnet, trifft ihn wieder dieser gemeinsame, fremde, dunkle und harte
Blick. Doch nun wird er von diesen Blicken berührt wie von einem „Faustschlag“. 319 Es dauert nicht
lange, und der Initiand erhält Gelegenheit, dem geheimen Bund beizutreten. Der Meister, der ihn
aufnimmt, ist der Lehrer am Palicser See, ein unnahbarer, zurückgezogener Mann, dem „etwas
313
Ebd., S. 315.
314
Ebd.
315
Ebd.
316
Ebd., S. 320.
317
Ebd., S. 327.
318
Ebd., S. 378.
319 Ebd.
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