Frankfurt am Main - KOPS - Universität Konstanz

weiter. 286 Balázs klagt über seine Eitelkeit, die Anna und Edith ihm vorhalten, seine Sehnsucht nach
einer Männerfreundschaft, über den Misserfolg seines nun als Buch erschienenen Kriegstagebuches
und über die Pein, die seine Promiskuität für Anna bedeutet. 287
Der Roman wird in Budapest nicht mehr erscheinen. Erst 1921, im Wiener Exil, gelingt es Balázs,
den Roman in zwei Bänden abzuschließen. Der erste Band erscheint in einem kleinen,
ungarischsprachigen Verlag in Transsylvanien 288 , über die Publikation des zweiten Bandes kann
Balázs sich mit dem Verlag nicht einigen. Erst 1929 erscheinen schließlich beide Teile, nun in einem
Band, in deutscher Übersetzung und unter dem Titel Unmögliche Menschen, in Frankfurt am
Main. 289
Der Roman schildert die in revolutionärem politischen Bewußtsein gipfelnde Selbstfindung eines
Musikers und dessen Durchgang durch verschiedene Beziehungswelten und Seelenstadien. Georg
Lukács hat sehr viel später darauf hingewiesen, dass Balázs die revolutionäre Teleologie des Romans
nachträglich eingefügt und sonst wenig am ursprünglichen Manuskript geändert habe. 290 Doch die
Bilder, die Balázs komponierte, laufen von Beginn an auf eine romantisch-politische Perspektive der
Vereinigung mit dem Volk zu, der Erlösung aus der Einsamkeit des bürgerlichen Intellektuellen, der
Befreiung von der Haltlosigkeit einer bloßen „Seelenwirklichkeit“.
Ein „Funkgespräch zwischen New-York und Moskau“, als Motto dem Titelblatt beigefügt, verlegt
die Handlung in eine ferne Zeit: „‘Es war doch merkwürdig und schön, das mit der Seele!’ ‘Seele!
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„Ich werde immer aufgeregter, aber der Roman rollt immer noch nicht.“ (Ebd., S. 154, 4.4.1916) „Den Roman
schreibe ich noch immer nicht.“ (Ebd., S. 164, 6.5.1916) Im Mai 1918 ist im Tagebuch noch immer vom Roman die
Rede: „Ich selbst glaube, dass ich langsam lerne, einen Roman zu schreiben. Am Ende des Buches werde ich es
wissen. Ich fürchte, dann werde ich das Ganze von neuem schreiben [...].“ (Ebd., S. 309, 16.5.1918)
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Anna Schlamadinger macht erneut tief psychische Krisen durch, hin und her gerissen zwischen dem Wunsch,
sich von ihrem Mann endgültig zu trennen, und der Treue zu ihren Kindern Erny und Ervin. Im April wird Balázs
von seinem Dienstmädchen bestohlen. Anna und er befürchten nun von ihr erpresst zu werden. Im Herbst 1915
werden Edith und Anna ihm, der gerade einmal wieder beschlossen hat, asketisch zu leben, „auf Frauenfleisch zu
verzichten“ (Ebd., S. 97), gemeinsam vorwerfen, mit dem Dienstmädchen Julcsa angebändelt zu haben. „Hier sind
wir also gelandet. So beschmutze, verunstalte ich alles. [...] Die weggeworfene Vergangenheit bäumt sich auf und
kotzt mich voll.“ (S. 98)
288
Béla Balázs, Isten tenyerén [In Gottes Hand]. Koloszvár [Klausenburg; heute: Cluj-Napoca]: Lapkiadó Rt., 1921.
289
Béla Balázs, Unmögliche Menschen. Frankfurt am Main: Rütten & Loening, 1930 (das Buch wurde schon 1929
an den Buchhandel ausgeliefert).
290
„Einige Zeit darauf [nach dem 1925 erschienenen Buch Balázs’ Der Phantasie-Reiseführer] hast Du den Roman
‘In Gottes Hand’ umgearbeitet. Die Umarbeitung bestand darin, dass an das Ende des fast unverändert
gebliebenen Buches ein roter Fetzen angenagelt wurde.“ (Georg Lukács an Balázs, 31.1.1940, in: Balázs Béla
levelei Lukács Györgyhöz, S. 185 [Original in: Balázs -Nachlass, MTA, Ms 5018/180].) Da der zweite Teil des
Buches nur in der deutschen Ausgabe erschienen ist, muss sich Lukács Äußerung auf seine Kenntnis des
Manuskripts beziehen.
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