Frankfurt am Main - KOPS - Universität Konstanz

Psychoanalytiker, mit dem Balázs bis zu seinem Weggang nach Moskau 1931 freundschaftlich
verbunden bleiben wird. 280
Lukács hat ihm unterdessen das Manuskript der Theorie des Romans zu lesen gegeben. Balázs will
das - wie er vermutet - auch an ihn angelegte Maß nur zu gern erfüllen, ja er träumt davon, das Erbe
Dostojewskis anzutreten. Die Gestalten seines geplanten Romans sollen wie die Helden
Dostojewskis die auf das souveräne Individuum zielende Teleologie des bürgerlichen Bildungsromans
sprengen und sich als Kollektivwesen realisieren. Doch die Arbeit am Roman kommt nicht voran.
Im März 1916 hat er noch immer nicht mit dem Schreiben begonnen und sein Tagebuch, seit
November 1915 so regelmäßig geführt, wie lange nicht mehr, wird zum Protokoll seiner Ausflüchte:
„Heute, am 14. März begann ich den Roman zu schreiben. Noch nicht mit dem Schreiben, aber
heute schloß ich die Tür hinter mir.“ 281 Und am 22. März heißt es: „Der ganze Roman ist skizziert.
Aber die Hauptfiguren sind noch nicht lebendig genug [...]. Bin schweinisch frivol. Und feige. Ich
wage den Anfang nicht.“ 282 Balázs flieht vor dem Schreiben ins Kino, nicht um dort eine neue visuelle
Poetik zu studieren, sondern um sich abzulenken. „Ich dagegen ins Kino“, so heißt es am 24. März.
„Denn morgen, morgen fängt ernsthaft das Romanschreiben an und dann ist Schluß mit dem
Leben.“ 283 Und drei Tage später notiert er: „Der Roman ist gleich zu Beginn steckengeblieben. Zum
Verzweifeln, wie leer, unbedarft, wie tot mir alles, was ich niederschreibe erscheint. [...] nach dem
Abendessen bin ich ins Kino gegangen. Ich verstecke mich vor der Arbeit. [...] Ich sehne mich nach
einer Art brutaler tumber Einfachheit - so sehe ich die Dinge, so ‘höre’ ich das Märchen und das,
was ich schreibe ist so spitzfindig kompliziert [...].“ 284 Am 1. April schreibt er zwar: „Der Roman hat
begonnen. Ich weiß nicht, ob es gut ist oder nicht?“ 285 - aber die Klage nicht voranzukommen geht
280 Am 15. März 1915 ist zum ersten Male in Balázs’ Tagebuch von Spitz die Rede, von seiner „jüdischen
Sensibilität“ und Geistesgegenwart, seiner britischen Gentleman-Moral und seiner Liebe zu den Bergen - keine
besondere Faszination ginge von ihm aus, sondern das Gefühl, sich auf ihn verlassen zu können. (Balázs, Napló
1914-1922, S. 33f.)
René Árpád Spitz (1887-1974), Psychoanalytiker, emigigriert 1919 nach Wien, nach 1933 Emigration nach paris.
Lässt sich 1938 in den USA nieder. Spitz konzentrierte sich in seinen Forschungen auf die frühkindliche
Entwicklung der Wahrnehmung, die Entstehung der ersten Objektbeziehungen und die Ontogenese der
menschlichen Beziehungen.
281 Ebd., S. 146. Eintrag vom 14.3.1916.
282 Ebd., S. 148. Eintrag vom 22.31916.
283 Ebd., S. 149. Eintrag vom 24.3.1916.
284 Ebd., S.150. Eintrag vom 27.3.1916.
285 Ebd., S. 152. Eintrag vom 1.4.1916
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