Frankfurt am Main - KOPS - Universität Konstanz

vorgehalten, von einem Exzess des Individualismus überwältigt zu werden, der es ihm unmöglich
machte zu handeln, ohne sich selbst dabei zu beobachten. So würde einem solchen Mann jede
„große Geste zur Pose werden“. 102 Balázs notiert ins Tagebuch: „Für die Nationalisten bin ich ein
‘österreich-ungarischer’ Patron, für die Radikalen ein militaristisches Schwein.“ 103
Im Dezember 1915 hatte Balázs noch darüber nachgedacht, ob der Kreis der Konstruktivisten um
Lajos Kassák 104 , der die Zeitschrift A Tett herausgab und sich offensiv vom Nyugat absetzte, nicht
irgendwann „einmal zu meinem Boden, zu meinem Lager werden“ könnte. Auch wenn Kassák ein
„armer Teufel“ sei, „jung, von mittelmäßiger Begabung“. Aber es sei ihm gelungen ein Milieu, ein
Lager um sich zu scharen. Und es hätte sich herausgestellt, „dass diese Grünen, über die ich so viel
gelacht habe, gar nicht so lächerlich sind“. 105 Schon im Januar 1916 haben sich diese zarten
Hoffnungen zerstreut. „Der Leitartikel in der zweiten Nummer der ‘Tett’ ist an mich gerichtet. Sie
haben mich aufgeklärt, dass ich nichts mit ihnen zu tun hätte. Futuristen, Menschen der ‘Tat’,
Weltverbesserer, die die Berechtigung des Lebens der Seelen verneinen.“ 106 Die Parolen der
Konstruktivisten waren erfüllt von einem wolkigen Pathos, nicht unähnlich den Futuristen in Italien,
gingen aber zu deren Verherrlichung des Krieges auf scharfe Distanz. Enger dagegen waren schon
vor dem Krieg die Beziehungen zu den deutschen Expressionisten, insbesondere zu Herwart Walden
und dem Kreis um die Zeitschrift Der Sturm. 107
102
So Ferenc Koszorú in: A Tett, Jg. 2., H. 14 (1916), S. 246., zit. nach Gluck, Georg Lukács and his Generation, S.
214.
103
Balázs, Napló 1914-1922, S. 164. Eintrag vom 6.5.1916.
104
Lajos Kassák (1887-1967), Künstler und Schriftsteller, seit 1909 Kontakte zur europäischen Avantgarde in Paris,
Rom und Berlin, 1915-1916 Herausgeber der Zeitschrift A Tett, 1916-1926 Mitherausgeber der Zeitschrift MA
(Heute), 1919 Emigration nach Wien, Zusammenarbeit u.a. mit Herwarth Walden, Laszlo Moholy-Nagy, Kurt
Schwitters und Jan Tschichold, 1926 Rückkehr nach Budapest, 1928-1938 Herausgeber der Zeitschrift Munka
(Arbeit).
105
Balázs, Napló 1914-1922, S. 114. Eintrag vom 29.12.1915.
106
Ebd., S. 116. Eintrag vom 12.1.1916.
107
Kassák veröffentlichte 1916 in der 10. Ausgabe von A Tett sein Programm, mit dem er sich unter anderem dazu
bekannte, sich „keinem der ‘Ismen’ verpflichten“ zu können. „Vielmehr mu ß sie mit erhobener Stirn auch gegen
den Futurismus anrennen ... in welchem eitle Primadonnen die Apokalypse des Krieges singen [...]“ „Die neue
Literatur“, so verkündete Kassák, „ist Toröffnerin der frei werdenen Willenskraft“, „kein rassischer oder nationaler
Selbstzweck“, sondern „aus der Seele der Epoche geborene Feuersäule“. „Ihr glorifiziertes Ideal ist der in das
Unendliche hineinreichende Mensch!“ Und Kassáks neue Literatur erhebt offensiver je zuvor „Anspruch auf
leitende Rollen im Staatsapparat, bei der Revision der bestehenden Gesetze und bei der Schaffung von neuen
Gesetzen.“ (A Tett, Nr. 10 (1916), S. 153ff., zitiert nach Horváth, Die Jahrhundertwende in Ungarn, S. 492)
1916 noch wurde die Zeitschrift A Tett aufgrund ihrer offen kriegsfeindlichen Haltung verboten. Noch im selben
Jahr gründete Lajos Kassák die Zeitschrift MA (Heute), die bis 1919 in Budapest und von 1920-1926 in Wien
erscheinen sollte. Zur Geschichte der ungarischen Avantgarde um Kassák siehe u.a. die Aufsätze von Krisztina
Passuth, Eva Bajkay-Rosch, Ildiko Jajnal-Neukäter, Amalie Maria Lindner und Julia Szabó sowie die beigefügten
Dokumente in Wechselwirkungen. Ungarische Avantgarde in der WeimarerRepublik. Hg. von Hubertus Gaßner.
Marburg: Jonas, 1986.
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