Frankfurt am Main - KOPS - Universität Konstanz

Am 3. August riefen die Rektoren und Senate der bayerischen Universitäten zum „heilige[n] Krieg“ 44
auf, Emil Ludwig pries am 5. August im Berliner Tageblatt den „moralischen Gewinn“ 45 der
Selbstmobilisierung des deutschen Volkes, Hermann Hesse schwärmte davon, aus dem „blöden
Kapitalistenfrieden herausgerissen zu werden“, und konstatierte, ein „Volk von Männern [würde]
wertvoller, das dem Tode gegenübergestanden hat“. 46 Magnus Hirschfeld fragte öffentlich: „Warum
hassen uns die Völker?“ 47 , und Thomas Mann schrieb im November 1914 über die schale Welt des
Friedens: „Wimmelte sie nicht von dem Ungeziefer des Geistes wie von Maden. Gor und stank sie
nicht von den Zersetzungsstoffen der Zivilisation?“ 48 Einen Monat zuvor hatte Max Scheler am
gleichen Ort den Krieg als „metaphysisches Erwachen aus dem dumpfen Zustand eines bleiernen
Schlafes“ 49 gefeiert. „Der zerissene Lebenskontakt zwischen den Reihen: Individuum - Volk - Nation
- Welt - Gott wurde mit einem Male wieder geschlossen - und reicher wogten die Kräfte hin und her
als es alle Dichtung, alle Philosophie, alles Gebet und aller Kult vorher je zur Empfindung bringen
konnten.“ 50
Sigmund Freud hat jenen Versuch des Ausbruchs aus der Zivilisation 1930 in seiner in vieler Hinsicht
ambivalenten Schrift über „Das Unbehagen in der Kultur“ einzugrenzen versucht, als eine ewige,
unaufhebbare Auseinandersetzung zwischen Todestrieb und Eros, Vernichtung und Schöpfung. Von
einer Formulierung Romain Rollands angeregt, diskutiert er die Sehnsucht nach einem „Gefühl von
etwas Unbegrenztem, Schrankenlosen, gleichsam ‘Ozeanischem’“ 51 , einem Gefühl, das er an sich
selbst zwar nicht entdecken könne, das ihn aber doch, wie Klaus Theweleit hervorhebt, elf Seiten
lang intensiv beschäftigt, als eine „Einbildung“ - um schließlich einzuräumen, „es könne sich um einen
Überrest der Ungeschiedenheitsgefühle des Säuglings von seiner Umwelt handeln, mit der er in einer
Art ‘Empfindungsmasse’ (!) verbunden sei.“ 52
44
Zitiert nach ebd., S. 147.
45
Zitiert nach ebd., S. 148.
46
Zitiert nach ebd., S. 149.
47
Magnus Hirschfeld, Warum hassen uns die Völker? Eine kriegspsychologische Betrachtung. Bonn: Marcus &
Weber , 1915.
48
Thomas Mann, „Gedanken im Kriege“, in: Die neue Rundschau, Jg. 25, H. 11 (November 1914), S. 1471-1484.
49
Max Scheler, „Der Genius des Krieges“, in: Die neue Rundschau, Jg. 25, H. 10 (Oktober 1914), S. 1327.
50
Ebd.
51
Sigmund Freud, „Das Unbehagen in der Kultur“ [1930], in: ders., Studienausgabe Bd. IX. Fragen der
Gesellschaft. Ursprünge der Religion. Frankfurt am Main: S. Fischer, 1974, S. 197.
52
Klaus Theweleit, Männerphantasien Bd. 1. Reinbek: Rowohlt, 1980, S. 259.
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