Frankfurt am Main - KOPS - Universität Konstanz

gefährlichste Erzieher des Volkes. [...] Die Fackelträger der Kultur eilen zur Höhe. Das Volk aber
lauscht unten dem Geklapper des Kino und legt seinem Phonographen eine neue Walze auf...“ 84
Doch seine Polemik bleibt auch in dem Kreis um Die Aktion und Pfemfert selbst 85 nicht
unwidersprochen. Egon Friedell, Walter Hasenclever, Victor Klemperer oder der spätere Dadaist
Walter Serner 86 werden sich nun, zum Teil offen auf Pfemferts Verdikt anspielend, offensiver und
visionär mit dem neuen Medium auseinandersetzen. Freilich: bei all diesen Autoren bleibt es bei
vereinzelten Aufsätzen und Versuchen, mit Filmszenarien die Möglichkeiten des Films auszuloten und
zu erweitern. 87
Einig sind sich die meisten, ob Kritiker oder Apologeten, darin, das Kino eng mit dem Erlebnis der
verdichteten visuellen Wahrnehmung in den rapide gewachsenen Großstädten zu verbinden,
verstanden entweder als pathologisches Symptom der moderen Gesellschaft oder als positive
Erweiterung des Bewusstseins. 88 Georg Simmel hatte in Die Großstädte und das Geistesleben
schon 1903 das Wahrnehmungserleben des Großstädters als radikal Neues gekennzeichnet, als
„Steigerung des Nervenlebens“ durch die „rasche Zusammendrängung wechselnder Bilder, [...] die
Unerwartetheit sich aufdrängender Impressionen“. 89 Walter Benjamin wird noch viele Jahre später in
seinen Studien zu Baudelaire und der Zerstörung der Aura durch das Chokerlebnis wie auch in seiner
Arbeit am Passagen-Werk auf Simmel und die von ihm geschilderte, in erster Linie visuell
konstituierte Erfahrungswelt der Städte und modernen Verkehrsmittel Bezug nehmen. 90 In den Jahren
ab 1909 ziehen die verschiedensten Autoren Parallelen zwischen der Großstadt und ihren Massen
84
Ebd., S. 168f.
85
Siehe z.B. Ferdinand Hardekopf, „Der ‘cinéma’“, in: Der Demokrat, Jg. 2, H. 42, 12.10.1910.
86
Egon Friedell (1878-1938), Schriftsteller und Schauspieler, nahm sich 1938 nach der deutschen Besetzung Wiens
das Leben. Walter Hasenclever (1890-1940), Schriftsteller und vor allem Theaterautor, 1933 aus Deutschland
ausgebürgert, nahm sich 1940 im Internierungslager ‘Les Milles’ das Leben. Victor Klemperer (1881-1960),
Literaturwissenschaftler und Schriftsteller, überlebte den Nationalsozialismus in Dresden, in sogenannter
„Mischehe“ lebend und schließlich im Versteck. Walter Serner (1889-1942?), Schriftsteller, 1942 in Theresienstadt
umgekommen, oder nach Auschwitz deportiert.
87
Auf Kurt Pinthus’ Sammlung von experimentellen Filmszenarien seiner expressionistischen Freunde, das 1913
(auf 1914 vordatiert) erschien, soll hier nicht näher eingegangen werden: Kurt Pinthus (Hg.), Das Kinobuch.
Leipzig: Kurt Wolff, 1914 [dokumentarische Neuausgabe: Zürich: Die Arche, 1963]. Siehe dazu insbesondere
Heller, Literarische Intelligenz und Film, S. 67-79.
88
Vgl. dazu ausführlicher Kaes, Kino-Debatte, S. 4ff.
89
Simmel, „Die Großstädte und das Geistesleben“, S. 192f.
90
Vgl. dazu u.a. Walter Benjamin, „Charles Baudelaire. Ein Lyriker im Zeitalter des Hochkapitalismus“, in: ders.,
Gesammelte Schriften. I.2 [werkausgabe Band 2]. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1980, S. 649f. Benjamin verortet
im selben Kontext den Ursprung der modernen Physiognomie: „Simmels zutreffende Bemerkung über die
Beunruhigung des Großstädters durch den Nebenmenschen, den er in der überwiegenden Mehrzahl der Fälle
sieht ohne ihn zu hören, zeigt, daß im Ursprung der Physiognomien [...] jedenfalls unter anderem der Wunsch war,
diese Unruhe zu zerstreuen und zu bagatellisieren.“ (Walter Benjamin, Das Passagen-Werk. Hg. von Rolf
Tiedemann. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1982, S. 560)
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