Frankfurt am Main - KOPS - Universität Konstanz

in die Beiläufigkeit des Duktus, mit dem die Geschichte anhebt. „Das war in Buda. [...] So lebten sie
also und es passierte weiter nichts, als dass zum Zimmerherrn manchmal allerlei komische junge
Leute kamen.“ 355
Einander gegenüber stehen die Zeit der Empfindung, der spontanen Regung der Natur, und die
lineare Zeit des Kalenders. „‘Wenn unter dem Mond so schöne Schafwölkchen sind, dann ist es
schon der Monat Mai.’“ So spricht die analphabetische Selma, die Frau des Flickschusters. Und
Novossads Tochter, die Frau des Schreibers, sagt: „‘Mai ist, wenn es im Kalender steht, [...] dort
sieht man es am besten, wenn man lesen kann.’“ Der Zimmerherr schlägt sich auf die Seite der
Analphabetin: „‘Das sagt gar nichts, was im Kalender steht, [...] Da steht April im Kalender und im
Wald ist es Herbst, kalt und nass und welke Blätter. Wenn es im Januar schneit und kalt ist, spiegelt
sich plötzlich in einem Fenster die Sonne. Was ist los? Ein Juliabend hat sich hereingeschmuggelt.
Übrigens gibt es viel mehr Monate als zwölf, nur dass die andern keinen Namen haben. Aber heute
Abend ist wirklich Mai.’“ 356
Und es gibt die Zeit des Vergehens, des Verlusts, des Verströmens, die Zeit eines schrittweisen,
undramatischen Todes, der sich ankündigt in der wachsenden Stille des Hofes, den fallenden Blüten,
dem Schweigen, das um sich greift, in den Reiseplänen, die nie als Aufbruch, immer nur als
Abschied, als ein kommendes Ende zur Sprache kommen. Und so lakonisch wie der Beginn ist auch
der Schluss: „‘Also ist es zu Ende mit dem Monat Mai,’ sagte der Zimmerherr.“ 357
Alice und der Zimmerherr, sie spielen mit ihrem Status, ihrer gesellschaftlichen Rolle, und sie leiden
unter ihr wie unter einer Last, die an ihnen haftet. Balázs, immerhin, erträumt sich noch andere Rollen
und er wird noch glauben, sie gefunden zu haben. Für Alice bleibt all dies am Ende offen, nicht
formbar, und erst recht für Anna Lesznai, die Balázs hier porträtierte, und deren Haltung Ferenc
Fehér unübertrefflich beschrieb:
„Eine solche ‘Sehende’ war die Fetische durchbrechende, durch Masken hindurchblickende, Posen
auf ihren Nennwert reduzierende, vor männlicher Überheblichkeit nicht zurückweichende Anna
Lesznai, Balázs’ Prinzessin aus dem perfekten, nicht wiederholten und kaum wiederholbaren
Meisterwerk der Geschichte von der Logody-gasse, der Liebe und dem Tod [sic], sowie aus dem
launischen und in Infanteristen-Manier ungartümelnden Kriegstagebuch Die Seele im Krieg. Anna
354 Ebd., S. 12.
355 Ebd., S. 1.
356 Ebd., S. 2f.
357 Ebd., S. 28.
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