MAGNIFICAT_2017_Juni_Leseprobe

JUNI 2017

Zum Titelbild
Trinität in der Glorie
Jean Fouquet, Stundenbuch des Étienne Chevalier,
Tours, um 1453–1456,
Musée Condé, Chantilly, Ms. 71, fol. 27r,
© bpk – Bildagentur für Kunst, Kultur und Geschichte /
RMN – Grand Palais / René-Gabriel Ojéda
Mit Jean Fouquet (um 1420 – um 1481) erreichte die französische Malerei des
15. Jahrhunderts ihren Höhepunkt. Der Künstler, der sowohl aus der französischen
als auch der flämischen und der italienischen Malerei schöpfte (als junger
Maler verbrachte er mindestens drei Jahre in Italien), hat als Tafelmaler
gearbeitet, der Schwerpunkt seines Wirkens lag aber auf der Buchmalerei. Sein
Hauptwerk ist das Stundenbuch für Étienne Chevalier (um 1410–1474), Sekretär
und Finanzminister von König Karl VII. von Frankreich. Chevalier war als
königlicher Hofbeamter zu großem Einfluss und Reichtum gelangt und wollte
dies durch die Beauftragung eines entsprechend prächtigen Stundenbuchs dokumentieren.
Dieses Stundenbuch muss eine der schönsten Handschriften des 15. Jahrhunderts
gewesen sein, doch es erlitt ein schlimmes Schicksal. Ende des 18.
Jahrhunderts wurden die Miniaturen auf barbarische Weise aus dem Buch herausgeschnitten
und auf Holztafeln geklebt. Die Textseiten gingen bis auf zwei
verloren. Die 47 erhaltenen Miniaturen sind heute auf mehrere Museen und
Bibliotheken verteilt. Wie das Buch einmal ausgesehen hat, kann heute nicht
mehr sicher rekonstruiert werden. Trotzdem kann jede der erhaltenen Miniaturen
als ein eigenständiges Kunstwerk gewürdigt werden.
Unser Titelbild gewährt uns einen Blick in den Himmel. Wie durch ein
Schlüsselloch sehen wir die Dreifaltigkeit (Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist),
umgeben von Engeln und Heiligen, deren beherrschende Mitte und Zielpunkt
sie ist.
Heinz Detlef Stäps

Juni 2017
Das Apostolische Glaubensbekenntnis
Ich glaube an den Heiligen Geist
Der Beistand aber, der Heilige Geist,
den der Vater in meinem Namen senden wird,
der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern,
was ich euch gesagt habe.
Evangelium nach Johannes – Kapitel 14, Vers 26
VERLAG BUTZON & BERCKER KEVELAER

Jahresthema 2
Das Apostolische Glaubensbekenntnis
Dezember 2016
Januar 2017
Februar 2017
März 2017
Die Heilige Woche 2017
April 2017
Mai 2017
Juni 2017
Juli 2017
August 2017
September 2017
Oktober 2017
November 2017
Ich glaube
An Gott, den Vater, den Allmächtigen,
den Schöpfer des Himmels und der
Erde
Und an Jesus Christus, seinen eingeborenen
Sohn, unsern Herrn
Empfangen durch den Heiligen Geist,
geboren von der Jungfrau Maria
Gelitten unter Pontius Pilatus,
gekreuzigt, gestorben und begraben,
hinabgestiegen in das Reich des Todes
Am dritten Tage auferstanden von den
Toten, aufgefahren in den Himmel
Er sitzt zur Rechten Gottes, des
allmächtigen Vaters; von dort wird
er kommen, zu richten die Lebenden
und die Toten
Ich glaube an den Heiligen Geist
Die heilige katholische Kirche
Gemeinschaft der Heiligen
Vergebung der Sünden
Auferstehung der Toten
Und das ewige Leben

3
Inhalt
Editorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Das Bild im Blick
Himmelsvision . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Morgengebet, Texte zur Eucharistiefeier, Abendgebet 10
Thema des Monats
Ich glaube an den Heiligen Geist . . . . . . . . . . . . . . . . . . 353
Unter die Lupe genommen
Geistbegabt. Die Gabe des Heiligen Geistes . . . . . . . . . . 356
Pfingstmontag: (k)ein gebotener Feiertag . . . . . . . . . . . . 359
Singt dem Herrn ein neues Lied
Komm herab, o Heil’ger Geist . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361
Engagiertes Christsein
Der grüne Patriarch: Bartholomaios I. . . . . . . . . . . . . . 364
Die Mitte erschließen
Das Gebet der Sammlung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 367
Themen und Termine
Gebetsanliegen des Papstes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Heilige des Monats: Maria Theresia Scherer . . . . . . . . . 371
Leserreise nach Rom mit dem „Osservatore Romano“ . . 373
Die Kraft der Barmherzigkeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 374
Gottesdienste im ZDF . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376
domradio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376

Inhalt 4
Gebete und Gesänge
Confiteor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Erbarme dich, Herr, unser Gott . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Eröffnung von Morgen- und Abendgebet . . . . . . . . . . . 377
Marianische Antiphon Regina caeli . . . . . . . . . . . . . . . 378
Marianische Antiphon Salve Regina . . . . . . . . . . . . . . . 379
Namenstagskalender . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 380
Impressum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 382
Leserservice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 383
Quellennachweis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 384
Abkürzungen:
GL: Gotteslob 2013
GL 1975: Gotteslob 1975
KG: Kath. Gebet- und Gesangbuch der deutschsprachigen Schweiz
EG: Evangelisches Gesangbuch
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5Editorial
Liebe Leserinnen und Leser!
Geht es Ihnen mit dem Heiligen Geist auch so? Mir war er lange
Zeit die Person der heiligen Dreifaltigkeit, die mir am wenigsten
vertraut war. Den Vater sprechen wir täglich an, wenn wir das
Vaterunser beten. Mit Jesus, dem Mensch gewordenen Sohn, ist
es ähnlich; er steht uns als Bruder fast noch näher. Aber der Geist?
Von der Bibel aus gesehen, ist er es, durch den Gott uns unter
die Haut geht: Unser Atem selbst wird mit ihm, dem Lebensatem
Gottes, in Verbindung gebracht (siehe S. 353–356). Aus diesem
Blickwinkel gilt: ohne Gottes Geist könnten wir nicht leben!
Nun ist andererseits vieles, was in der Bibel über Gott gesagt
wird, ausgesprochen bildhaft, etwa wenn in den Psalmen von
Gott als einem Felsen oder einer Burg die Rede ist. Was nicht
heißt, dass damit nicht Bedeutendes über Gott gesagt würde –
Verlässlichkeit und Sicherheit lassen sich kaum dichter versinnbildlichen
als mit dem Bild des Felsens, der Burg.
Was ich mich frage: Wie bildhaft ist es noch, wenn von etwas
so Lebenswichtigem wie dem Atem gesagt wird, er sei eine Gottesgabe?
Er entscheidet in der Tat darüber, ob ich leben kann
oder nicht. Oder ins Positive gewendet: Wenn über meine Konzentration
auf den Atem Gott mir so nahe kommen kann, wie es
von Generationen von Menschen, die das Herzensgebet (siehe
S. 367–370) üben, berichtet wird – laufe ich dann nicht Gefahr,
dass mir etwas sehr Wesentliches entgeht, wenn ich die biblische
Rede von Gottes Lebenshauch „nur“ als sprachliches Bild verstehe?
Wie auch immer. Sich auf die biblische Sicht einzulassen, öffnet
Horizonte. Wenn ich etwas normalerweise so Selbstverständliches
wie mein Atmen nicht mehr einfach selbstverständlich
nehme, sondern mich darauf einlasse, es als Teilhabe an Gottes
lebendigem Geist zu sehen: Was ändert sich für mich? Welche
neuen Erfahrungen tun sich auf?
Ihr Johannes Bernhard Uphus

Freitag, 2. Juni 2017
Heiliger Marcellinus und heiliger Petrus
Herz-Jesu-Freitag
Marcellinus und Petrus sind Glaubenszeugen der frühen Kirche,
die während der Christenverfolgung unter Kaiser Diokletian
um 304 den Märtyrertod erlitten. Papst Damasus I. verfasste
eine Inschrift für ihre Gräber an der Via Labicana. Ihr Name findet
sich bereits in frühen liturgischen Texten. Bis heute gehören sie zu
den Heiligen, die im römischen Messkanon namentlich genannt
werden. Ihre Reliquien wurden 827 entwendet und zunächst nach
Steinbach-Michelstadt im Odenwald gebracht. Später wurden sie
endgültig nach Obermühlheim in Hessen übertragen, das daraufhin
Seligenstadt genannt wurde.
Schrifttexte: Lesung: 2 Kor 6, 4–10; Evangelium: Joh 17, 6a.11b–19
Namenstag: Armin (Märtyrer) · Blandina von Lyon (Blanda, Märtyrerin,
† um 177) · Erasmus (Märtyrer, Nothelfer, † um 303) · Eugen I.
(Papst, † 657) · Stephan von Hälsingland (Märtyrer, † 1072)
Hymnus
Morgengebet
Herr, öffne meine Lippen.
Damit mein Mund dein Lob verkünde.
Ehre sei dem Vater ... Halleluja.
Auf Christi Himmelfahrt allein
ich meine Nachfahrt gründe
und allen Zweifel, Angst und Pein
hiermit stets überwinde.
Denn weil das Haupt im Himmel ist,

Morgen · Freitag, 2. Juni 22
wird seine Glieder Jesus Christ
zur rechten Zeit nachholen.
Weil er gezogen himmelan
und große Gab empfangen,
mein Herz auch nur im Himmel kann,
sonst nirgends, Ruh erlangen;
denn wo mein Schatz gekommen hin,
da ist auch stets mein Herz und Sinn,
nach ihm mich sehr verlanget.
Ach Herr, lass diese Gnade mich
von deiner Auffahrt spüren,
dass mit dem wahren Glauben ich
mag meine Nachfahrt zieren
und dann einmal, wenn’s dir gefällt,
mit Freuden scheiden aus der Welt.
Herr, höre doch mein Flehen!
Ernst Sonnemann 1661; nach Josua Wegelin 1636
EG 122 · Melodie: GL 258 · GL 1975 141 · KG 356 oder GL 256 · KG 333
Canticum Jer 14, 17b–21
Antiphon:
An seinem eigenen Leib trug Christus unsere Sünden hinauf an
das Holz des Kreuzes. Halleluja.
Meine Augen fließen über von Tränen *
bei Tag und bei Nacht und finden keine Ruhe.
Denn großes Verderben brach herein /
über die Jungfrau, die Tochter meines Volkes, *
eine unheilbare Wunde.
Gehe ich aufs Feld hinaus – *
seht, vom Schwert Durchbohrte!
Komme ich in die Stadt – *
seht, vom Hunger Gequälte!

23
Freitag, 2. Juni · Morgen
Ja, auch Propheten und Priester werden verschleppt *
in ein Land, das sie nicht kennen.
Hast du denn Juda ganz verworfen, *
wurde dir Zion zum Abscheu?
Warum hast du uns so geschlagen, *
dass es für uns keine Heilung mehr gibt?
Wir hofften auf Heil, doch kommt nichts Gutes, *
auf die Zeit der Heilung, doch ach, nur Schrecken!
Wir erkennen, Herr, unser Unrecht, /
die Schuld unsrer Väter: *
Ja, wir haben gegen dich gesündigt.
Um deines Namens willen verschmähe nicht, /
verstoß nicht den Thron deiner Herrlichkeit! *
Gedenke deines Bundes mit uns und löse ihn nicht!
Ehre sei dem Vater ...
Lesung 2 Kor 5, 14–15
Die Liebe Christi drängt uns, da wir erkannt haben: Einer ist
für alle gestorben, also sind alle gestorben. Er ist aber für
alle gestorben, damit die Lebenden nicht mehr für sich leben,
sondern für den, der für sie starb und auferweckt wurde.
Benedictus – Lobgesang des Zacharias
Antiphon zum Benedictus:
Christus Jesus ist für uns gestorben und auferstanden. Er sitzt
zur Rechten Gottes und tritt beim Vater für uns ein. Halleluja.
Bitten
Gott haucht uns seinen lebendigen Geist ein und beruft uns zu
Schützern des Lebens. Ihn bitten wir:
A: Lass uns dem Leben dienen!

Eucharistie · Freitag, 2. Juni 24
– Du hast Erde, Luft, Feuer, Wasser, Pflanzen, Tiere und Menschen
gewollt:
A: Lass uns dem Leben dienen!
– Du hast Frau und Mann geschaffen als dein Ebenbild und sie
mit Schöpferkraft begabt:
– Du hast uns Verstand und Willen gegeben, damit wir erkennen,
wer uns braucht, und das Nötige tun:
Vaterunser
Oration
Allmächtiger Gott, du hast deinen Sohn erhöht und den Heiligen
Geist gesandt, um uns zum ewigen Leben zu führen. Gib,
dass wir durch den Empfang dieser großen Gabe im Glauben
wachsen und dir aus ganzem Herzen dienen. Darum bitten wir
durch Jesus Christus.
Der Herr segne uns, er bewahre uns vor Unheil
und führe uns zum ewigen Leben.
Texte zur Eucharistiefeier
Christus liebt uns
und hat uns durch sein Blut befreit von unseren Sünden;
er hat uns die Würde von Königen gegeben
und uns zu Priestern gemacht
für den Dienst vor seinem Gott und Vater. Halleluja.
Offb 1, 5–6
Tagesgebet (Oration des Morgengebetes)

25
Freitag, 2. Juni · Eucharistie
Lesung aus der Apostelgeschichte Apg 25, 13–21
In jenen Tagen trafen König Agrippa und seine Schwester Berenike
in Cäsarea ein, um Festus ihre Aufwartung zu machen.
Sie blieben mehrere Tage dort.
Da trug Festus dem König den Fall des Paulus vor und sagte:
Von Felix ist ein Mann als Gefangener zurückgelassen worden,
gegen den die Hohenpriester und die Ältesten der Juden, als
ich in Jerusalem war, vorstellig wurden. Sie forderten seine
Verurteilung, ich aber erwiderte ihnen, es sei bei den Römern
nicht üblich, einen Menschen auszuliefern, bevor nicht der Angeklagte
den Anklägern gegenübergestellt sei und Gelegenheit
erhalten habe, sich gegen die Anschuldigungen zu verteidigen.
Als sie dann zusammen hierher kamen, setzte ich mich gleich
am nächsten Tag auf den Richterstuhl und ließ den Mann vorführen.
Bei der Gegenüberstellung brachten die Kläger keine
Anklage wegen solcher Verbrechen vor, die ich vermutet hatte;
sie führten nur einige Streitfragen gegen ihn ins Feld, die ihre
Religion und einen gewissen Jesus betreffen, der gestorben ist,
von dem Paulus aber behauptet, er lebe.
Da ich mich auf die Untersuchung dieser Dinge nicht verstand,
fragte ich, ob er nach Jerusalem gehen wolle, um sich
dort deswegen richten zu lassen. Paulus jedoch legte Berufung
ein; er wollte bis zur Entscheidung der kaiserlichen Majestät in
Haft bleiben. Daher gab ich Befehl, ihn in Haft zu halten, bis
ich ihn zum Kaiser schicken kann.
Impuls zur Lesung
Ich verstehe nun einmal nichts von euren religiösen Streitfragen,
die auch „einen gewissen Jesus betreffen, der gestorben
ist, von dem Paulus aber behauptet, er lebe“. Fast zweitausend
Jahre ist diese mild irritiert erscheinende, vor allem aber maximale
Distanz verratende Äußerung alt. Sie könnte aktueller
nicht sein. In unseren christlich geprägten Gesellschaften re-

Eucharistie · Freitag, 2. Juni 26
agiert inzwischen eine wachsende Zahl von Menschen wie jener
hohe römische Beamte damals. Sie heben bestenfalls eine
Augenbraue: „Jesus wer?“ Wie gehen wir damit um? Wie dringend
brauchen wir heute Menschen wie Paulus: sein geistiges
Weltbürgertum, seine tiefe biblische Frömmigkeit und seine
Verwurzelung, mit Leib und Seele, in der Hoffnung auf Gottes
nahendes Reich.
Antwortpsalm
Kehrvers: Halleluja – oder:
Der Herr hat seinen Thron errichtet im Himmel.
Lobe den Herrn, meine Seele, *
und alles in mir seinen heiligen Namen!
Ps 103, 1–2.11–12.19–20b
Lobe den Herrn, meine Seele, *
und vergiss nicht, was er dir Gutes getan hat. – Kehrvers
Denn so hoch der Himmel über der Erde ist, *
so hoch ist seine Huld über denen, die ihn fürchten.
So weit der Aufgang entfernt ist vom Untergang, *
so weit entfernt er die Schuld von uns. – Kehrvers
Der Herr hat seinen Thron errichtet im Himmel, *
seine königliche Macht beherrscht das All.
Lobt den Herrn, ihr seine Engel, *
ihr starken Helden, die seine Befehle vollstrecken. – Kehrvers
Kehrvers siehe Vers 19a, ferner GL 52, 1 · GL 1975 529, 8 · KG 622 (VIII. Ton)
Ruf vor dem Evangelium Joh 14, 26
Halleluja. Halleluja.
Der Heilige Geist wird euch alles lehren und euch an alles erinnern,
was ich euch gesagt habe.
Halleluja.

27
Freitag, 2. Juni · Abend
Aus dem hl. Evangelium nach Johannes Joh 21, 1.15–19
In jener Zeit offenbarte sich Jesus den Jüngern noch einmal. Es
war am See von Tiberias, und er offenbarte sich in folgender
Weise.
Als sie gegessen hatten, sagte Jesus zu Simon Petrus: Simon,
Sohn des Johannes, liebst du mich mehr als diese? Er antwortete
ihm: Ja, Herr, du weißt, dass ich dich liebe. Jesus sagte zu
ihm: Weide meine Lämmer!
Zum zweiten Mal fragte er ihn: Simon, Sohn des Johannes,
liebst du mich? Er antwortete ihm: Ja, Herr, du weißt, dass ich
dich liebe. Jesus sagte zu ihm: Weide meine Schafe!
Zum dritten Mal fragte er ihn: Simon, Sohn des Johannes,
liebst du mich? Da wurde Petrus traurig, weil Jesus ihn zum
dritten Mal gefragt hatte: Hast du mich lieb? Er gab ihm zur
Antwort: Herr, du weißt alles; du weißt, dass ich dich lieb habe.
Jesus sagte zu ihm: Weide meine Schafe!
Amen, amen, das sage ich dir: Als du noch jung warst, hast
du dich selbst gegürtet und konntest gehen, wohin du wolltest.
Wenn du aber alt geworden bist, wirst du deine Hände ausstrecken,
und ein anderer wird dich gürten und dich führen, wohin
du nicht willst.
Das sagte Jesus, um anzudeuten, durch welchen Tod er Gott
verherrlichen würde. Nach diesen Worten sagte er zu ihm: Folge
mir nach!
Abendgebet
O Gott, komm mir zu Hilfe.
Herr, eile, mir zu helfen.
Ehre sei dem Vater ... Halleluja.

Abend · Freitag, 2. Juni 28
Innehalten am Abend
Jeder Mensch ist „Hüter seines Bruders“, weil Gott den Menschen
dem Menschen anvertraut.
Johannes Paul II. (1920–2005)
• Für wen spüre ich diese Verantwortung?
• Wie eng, wie weit ziehe ich den Kreis?
Confiteor (Seite 17) – oder:
V: Erbarme dich, Herr, unser Gott, erbarme dich.
A: Denn wir haben vor dir gesündigt.
V: Erweise, Herr, uns deine Huld.
A: Und schenke uns dein Heil.
Hymnus
Komm, o Geist der Heiligkeit,
aus des Himmels Herrlichkeit
sende deines Lichtes Strahl!
Komm, der Armen Vater du, komm,
der Herzen Licht und Ruh,
mit der Gaben Siebenzahl!
Tröster in Verlassenheit,
Labsal voll der Lieblichkeit,
komm, o guter Seelenfreund!
In Ermüdung schenke Ruh,
in der Glut hauch Kühlung zu,
tröste den, der trostlos weint!
O du Licht der Seligkeit,
mach dir unser Herz bereit,
dring in unsre Seelen ein!
Ohne dein belebend Wehn
nichts im Menschen kann bestehn,
nichts kann schuldlos in ihm sein.

29
Freitag, 2. Juni · Abend
Wasche, was beflecket ist,
heile, was verwundet ist,
tränke, was da dürre steht;
beuge, was verhärtet ist,
wärme, was erkaltet ist,
lenke, was da irre geht!
Schenke deiner Gläub’gen Schar,
die auf dich hofft immerdar,
deiner Gaben Siebenzahl!
Gib Verdienst der Frömmigkeit,
gib im Heil Beharrlichkeit
und des Himmels Freudenmahl!
Heinrich Bone 1847, nach „Veni Sancte Spiritus“
GL 771 (Anhang Aachen/Lüttich) · GL 1975 (Anhänge)
Psalm 135 Verse 1–12
Zum Verständnis der folgenden Verse ist es nötig, auch auf den zweiten Teil
des Psalms (V. 13–21) zu achten, der hier nicht abgedruckt ist. Im Gegensatz
zur Ohnmacht der Götzen (V. 15–17) lenkt Israels Gott die Schöpfung (V. 6 f.)
und handelt in der Geschichte (V. 8–12), um seinem geknechteten Volk Recht
zu verschaffen (V. 14).
Lobet den Namen des Herrn, *
lobt ihn, ihr Knechte des Herrn,
die ihr steht im Hause des Herrn, *
in den Vorhöfen am Haus unsres Gottes.
Lobt den Herrn, denn der Herr ist gütig. *
Singt und spielt seinem Namen, denn er ist freundlich.
Der Herr hat sich Jakob erwählt, *
Israel wurde sein Eigentum.
Ja, das weiß ich: Groß ist der Herr, *
unser Herr ist größer als alle Götter.
Alles, was dem Herrn gefällt, vollbringt er, *
im Himmel, auf der Erde, in den Meeren, in allen Tiefen.

Abend · Freitag, 2. Juni 30
Er führt Wolken herauf vom Ende der Erde, /
er lässt es blitzen und regnen, *
aus seinen Kammern holt er den Sturmwind hervor.
Er erschlug Ägyptens Erstgeburt *
bei Menschen und beim Vieh.
Gegen dich, Ägypten, sandte er Zeichen und Wunder, *
gegen den Pharao und all seine Knechte.
Er schlug viele Völker nieder *
und tötete mächtige Könige:
Sihon, den König der Amoriter, /
Og, den König von Baschan, *
und alle Reiche Kanaans.
Ihr Land gab er Israel zum Erbe, *
zum Erbe Israel, seinem Volk.
Ehre sei dem Vater ...
Treuer Gott, du hast deine Erwählten befreit und ihre Unterdrücker
bezwungen. Deinen Gesalbten hast du dem Tod entrissen.
Dir vertrauen wir uns an, auf dich setzen wir unsere Hoffnung.
Lesung
Gal 5, 16.22–23a.25
Lasst euch vom Geist leiten, dann werdet ihr das Begehren
des Fleisches nicht erfüllen. Die Frucht des Geistes ist Liebe,
Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut
und Selbstbeherrschung. Wenn wir aus dem Geist leben,
dann wollen wir dem Geist auch folgen.
Magnificat – Lobgesang Mariens
Antiphon zum Magnificat:
Sie alle verharrten einmütig im Gebet, zusammen mit den Frauen
und mit Maria, der Mutter Jesu. Halleluja.

31
Freitag, 2. Juni · Abend
Fürbitten
Ewiger Gott, deine Schwäche ist stärker als menschliche Macht,
und deine Torheit weiser als Weisheit von Menschen. Am 50.
Jahrestag des Todes von Benno Ohnesorg und der daraufhin
ausbrechenden Studentenunruhen rufen wir zu dir:
A: Nimm dich der Schwachen an.
– Lass deine Kirche dadurch überzeugen, dass sie wie dein
Sohn für die Menschen da ist.
– Gib allen, die in der Gesellschaft an den Rand gedrängt werden,
Heimat in deiner Gemeinde.
– Wenn Menschen heillos zerstritten sind, hilf, dass sie einander
ihre Ohnmacht eingestehen, und lass ihnen daraus neue
Wege erwachsen.
– Lass deine Gläubigen an der Hoffnung festhalten, dass die
Verstorbenen in dir geborgen sind.
Vaterunser
Oration
Allmächtiger Gott, du hast deinen Sohn erhöht und den Heiligen
Geist gesandt, um uns zum ewigen Leben zu führen. Gib,
dass wir durch den Empfang dieser großen Gabe im Glauben
wachsen und dir aus ganzem Herzen dienen. Darum bitten wir
durch Jesus Christus.
Regina caeli (Seite 378)
Eine ruhige Nacht und ein gutes Ende
gewähre uns der allmächtige Herr.

371
Themen und Termine
Zum Weiterlesen: Thomas Keating, Das Gebet der Sammlung –
Einführung und Begleitung des kontemplativen Gebetes, Vier
Türme Verlag, Münsterschwarzach 2013, 200 S., ISBN 978-3-
89680-474-7, 16,90 € (D), 17,30 € (A)
Diesen Titel können Sie auch über den für Ihr Land zuständigen
Leserservice von MAGNIFICAT (siehe Seite 383) bestellen.
Heilige des Monats:
Maria Theresia Scherer
Als Maria Theresia Scherer am 16. Juni 1888 in Ingenbohl
in der Schweiz starb, war sie körperlich schwer gezeichnet.
Aber sie starb erfüllt von dem, was sie mit Gottes Hilfe erreichen
konnte. Der von ihr geführte Orden der „Barmherzigen
Schwestern vom Heiligen Kreuz“ hatte zu diesem Zeitpunkt bereits
mehr als 400 Kongregationen, in denen 1680 Schwestern
tätig waren. Der Orden war vielseitig tätig, insbesondere in der
Krankenpflege, der Armen- und Behindertenfürsorge sowie der
Mädchenbildung, zu der eine Töchterschule, ein Pensionat und
ein Lehrerinnenseminar gehörten. „Himmel, Himmel“, soll Maria
Theresia Scherer auf den Lippen gehabt haben, als sie starb.
Entscheidung für ein Leben als Ordensschwester
Als Anna Maria Katharina Scherer wurde Maria Theresia am
31. Oktober 1825 in Meggen bei Luzern geboren. Sie war das
vierte von sieben Kindern einer Bauernfamilie und konnte zunächst
am Bürgerspital in Luzern eine Ausbildung in Hauswirtschaft
und Krankenpflege absolvieren. Während einer Wallfahrt
nach Einsiedeln entschied sie sich für ein Leben als Ordensschwester.
In dieser Zeit lernte sie den Kapuzinerpater und So-

Themen und Termine 372
zialreformer Theodosius Florentini kennen, der sie sehr in ihrer
Entscheidung unterstützte. So trat sie 1845 in das von Florentini
kurz zuvor gegründete Institut der „Schwestern vom Heiligen
Kreuz“ in Menzingen, den „Menzinger Schwestern“, ein.
Sie erhielt den Ordensnamen Maria Theresia und war zunächst
an verschiedenen Orten als Lehrerin tätig. Die Befähigung, das
Lehramtsexamen zu bestehen, hatte sie sich selbst beigebracht.
Später widmete sie sich der Armenbetreuung im Glarnerland
und sorgte für die Mädchen der dortigen Industrieschule.
Erste Generaloberin ihres Ordens
1852 wurde Maria Theresia Scherer Oberin des ebenfalls von
Florentini gegründeten Kreuzspitals in Chur. Etwa vier Jahre
später trat Maria Theresia in den von Florentini ins Leben gerufenen
Orden der „Barmherzigen Schwestern vom Heiligen
Kreuz“ in Ingenbohl über und wurde deren erste Generaloberin.
Dort wirkte sie konsequent und effektiv. Sie konnte ein
weitverzweigtes und international vertretenes Werk der Krankenpflege,
Armenfürsorge und Mädchenbildung aufbauen. Als
Florentini starb, übernahm sie auch dessen hoch verschuldete
Mission. Sie schaffte es mit ihrer effektiven Arbeitsweise und
straffen Leitung, die Verschuldung der Mission zu tilgen und
die verschiedenen Werke und Einrichtungen zu stabilisieren.
Trotz aller Schwierigkeiten führte Maria Theresia die Kongregation
zur Hochblüte.
1995 von Johannes Paul II. seliggesprochen
„Gott wird sorgen!“, sagte Maria Theresia oft. In ihrem unbeirrbaren
Gottvertrauen wagte sie viel und verließ sich stets darauf,
dass Gott seinen Segen auf das legen wird, was er zum Erfolg
führen möchte. Maria Theresia Scherers Wirken hatte viele beeindruckt.
Im Jahr 1995 wurde sie von Papst Johannes Paul

373
Themen und Termine
II. seliggesprochen. Ihr Grab befindet sich in der Krypta der
Klosterkirche in Ingenbohl. Jährlich kommen Tausende Menschen,
um im Vertrauen auf ihre Fürsprache bei Gott Hilfe und
Trost zu erbitten. Heute sind rund 3 300 Ingenbohler Schwestern
in 19 Ländern auf vier Kontinenten tätig. Ihr Schwerpunkt
ist gemäß den Anliegen der Gründer Pater Florentini und Mutter
Maria Theresia der Einsatz für Menschen am Rande, für
Minderheiten, Unterdrückte, Unterprivilegierte. Informationen
zum Orden sind auf der Website scsc-ingenbohl.org zu finden.
Marc Witzenbacher
Leserreise nach Rom
mit dem „Osservatore Romano“
I
n Kooperation mit der Tageszeitung des Vatikan „L’Osservatore
Romano“ bietet MAGNIFICAT vom 24.–29.09.2017 eine
Leserreise nach Rom an. Unter fachkundiger Leitung können
Sie als Leserinnen und Leser von MAGNIFICAT einen
unvergleichlichen Eindruck in das Leben der Ewigen Stadt
gewinnen. Auf dem Programm stehen nämlich nicht nur die
wichtigsten Sehenswürdigkeiten der Stadt, sondern auch ein
exklusiver Besuch im Vatikan, unter anderem auch im Quartier
der Schweizer Garde. Zudem werden die frühchristlichen
Katakomben besucht. Die Reise verspricht in jedem Fall einen
unvergesslichen Einblick in Bereiche, die Touristen in der Regel
verwehrt bleiben. Die Reise kann von verschiedenen Flughäfen
in Deutschland angetreten werden. Im Reisepreis sind neben
fünf Übernachtungen im Hotel Cicerone der Transfer vom Flughafen,
die meisten Eintritte sowie fünf Abendessen mit Tischwein
und Wasser enthalten. Genauere Informationen zu dieser
außergewöhnlichen Reise erhalten Sie beim Leserservice sowie
unter magnificat.de.

Themen und Termine 374
App des Pilgerzentrums führt durch die Ewige Stadt
Für erste Eindrücke der Ewigen Stadt bietet das deutschsprachige
Pilgerzentrum in der Nähe der Engelsbrücke eine Fülle von
Informationen und Angeboten. Wer sich im Vorfeld der Reise
schon einmal einen Einblick verschaffen möchte, kann dies mit
der App des Pilgerzentrums tun. Sie enthält Informationen zu
den wichtigsten Kirchen, dem Vatikan, den Katakomben und
vieles andere mehr. Für Notfälle hat man außerdem die wichtigsten
Rufnummern direkt im Smartphone bereit, die direkt zu
deutschsprachigen Ansprechpartnern leiten. Die App kann in
den üblichen Stores unter dem Stichwort „Pilgerzentrum Rom“
heruntergeladen werden. Weitere Informationen erhalten Sie
außerdem auf der Internetseite des Pilgerzentrums pilgerzentrum.net.
Marc Witzenbacher
Die Kraft der Barmherzigkeit
D
as Heilige Jahr der Barmherzigkeit liegt nun schon einige
Monate zurück. Was ist davon geblieben? Nachdem die
Pforten der Barmherzigkeit abgebaut, die Wegbegleiter durch
Kirchen abgeräumt und die zahlreichen Hinweise auf das Thema
verschwunden sind, droht dieses für Papst Franziskus so
zentrale Thema seines Pontifikates leicht wieder in den Hintergrund
zu geraten. Dem möchte der Pallottinerpater George
Augustin entgegenwirken. Der Professor für Fundamentaltheologie
an der Philosophisch-Theologischen Hochschule der Pallottiner
in Vallendar zeigt in seinem Buch „Kraft der Barmherzigkeit.
Mensch sein aus den Quellen des Glaubens“ dazu ganz
konkrete Perspektiven auf, wie die Barmherzigkeit persönlich

375
Themen und Termine
spirituell sowie in der pastoralen Praxis der Kirche fruchtbar
werden kann.
Eine Kultur der Barmherzigkeit aufbauen
Augustin plädiert dabei für eine Kultur der Barmherzigkeit, die
sich nicht nur in einem reflektierten Umgang mit den Weisungen
des Kirchenrechts niederschlägt, sondern das ganze christliche
Leben durchzieht. Barmherzigkeit könne an vielen Orten
erfahren werden, so Augustin. Dazu zählt er neben dem Gebet
insbesondere die Feier der Liturgie sowie das Sakrament der
Versöhnung. Eindringlich erinnert Augustin daran, dass die
Praxis der Barmherzigkeit nicht nur die pastoralen Mitarbeiter
angeht, sondern dass jede und jeder berufen ist, täglich Barmherzigkeit
von Gott zu empfangen und sie auch weiterzugeben.
„Damit die Kirche barmherzig wird, muss ich als glaubendes
Mitglied barmherzig werden“, schreibt Augustin. „Wer Forderungen
von sich weg an ‚die Kirche‘ richtet, setzt ein Kirchenbild
voraus, das wir bereits hinter uns gelassen haben.“ Für alle,
die sich nach dem Jahr der Barmherzigkeit noch einmal Impulse
für ihr persönliches Glaubensleben wünschen, ist Augustins
kompaktes Buch ein hilfreicher Wegweiser und Begleiter hin zu
einer Kultur der Barmherzigkeit, die von allen Mitgliedern der
Kirche gelebt werden kann – oder nach dem biblischen Befund
richtiger: gelebt werden muss.
Marc Witzenbacher
George Augustin, Kraft der Barmherzigkeit. Mensch sein aus
den Quellen des Glaubens, Matthias Grünewald Verlag, Ostfildern
2016, 128 Seiten, ISBN 978-7867-3081-1, 14,99 E (D),
15,50 E (A)
Diesen Titel können Sie auch über den für Ihr Land zuständigen
Leserservice von MAGNIFICAT (siehe Seite 383) bestellen.

Namenstagskalender 380
Namenstage im Juni
Neben den Gedenktagen des Liturgischen Kalenders werden Heilige, Selige
und bedeutende Glaubenszeugen insbesondere des deutschen Sprachraums
mit Todesjahr angegeben.
1. 6. Justin (um 165); Luitgard von Bassum (9. Jh.); Simeon von
Trier (1035)
2. 6. Armin (Märtyrer); Blandina (Blanda, um 177); Marcellinus
und Petrus (um 304); Erasmus (um 303); Eugen I. (Papst,
657); Stephan von Hälsingland (1072)
3. 6. Erpho (1076); Morand (um 1115); Hildburg (nach 1115);
Karl Lwanga (1886)
4. 6. Quirin (308/09); Klothilde (544); Werner von Ellerbach
(1126); Eva von Lüttich (um 1265); Filippo Smaldone (1923)
5. 6. Bonifatius (754); Reginald (754); Meinwerk (1036); Fulger
(1307); Ferdinand der Standhafte (1443)
6. 6. Kevin (um 618); Claudius (um 700); Norbert von Xanten
(1134); Falko (1146); Bertrand (1350)
7. 6. Eoban und Adalar (754); Dietger (vor 829); Robert (1159)
8. 6. Medard (um 560); Giselbert (12. Jh.); Ilga (Helga, um 1115);
Engelbert (1153); Maria Droste zu Vischering (1899)
9. 6. Primus und Felizian (um 304); Ephräm der Syrer (373)
10. 6. Bardo (1051); Gerlach (um 1200); Diana von Andalò (1236);
Heinrich von Bozen (1315); Eustachius Kugler (1946)
11. 6. Barnabas; Rimbert (888); Adelheid von Schaerbeek (1249)
12. 6. Leo III. (816); Odulf (um 854); Eskil (1180); Hildegard Burjan
(1933); Joseph Cebula (1941)
13. 6. Bernhard von Aosta (1081); Antonius von Padua (1231)
14. 6. Elischa (Prophet); Burchard von Meißen (970); Gottschalk
und Eppo (1066); Meinrad Eugster (1925)
15. 6. Vitus (Veit, um 304); Lothar (756); Eigil (822); Gebhard von
Salzburg (1088); Isfrid (1204); Germaine (Germana, 1601)

381Namenstagskalender
16. 6. Quirin von Tegernsee (268); Benno (1106); Luitgard von
Tongern (1246); Maria Theresia Scherer (1888)
17. 6. Gundolf (6. Jh.); Fulko (900); Euphemia (um 1180)
18. 6. Potentin, Felicius und Simplicius (Ende 4. Jh.)
19. 6. Gervasius und Protasius (Märtyrer); Hildegrim (827); Rasso
(Ratho, um 953); Romuald (1027); Elisabeth von Schönau
(1164); Modest Andlauer (1900); Rosa Flesch (1906)
20. 6. Deodat (nach 680); Adalbert von Magdeburg (981); Menrich
(nach 1262); Benigna (13. Jh.); Margarete Ebner (1351)
21. 6. Alban von Mainz (Märtyrer, um 406); Radulf (Rudolf, 866);
Aloisius Gonzaga (1591)
22. 6. Albin (Märtyrer); Achatius (2. Jh.); Paulinus von Nola (431);
Sieghild (8. Jh.); Eberhard von Salzburg (1164); Innozenz V.
(1276); Christina von Hamm (15. Jh.); John Fisher (1535);
Thomas Morus (1535)
23. 6. Edeltraud (679); Hildulf (um 707)
24. 6. Johannes der Täufer; Theodulf (776); Rumold (8. Jh.)
25. 6. Prosper von Aquitanien (um 455); Milburga (nach 700);
Emil von Nantes (726); Adalbert von Egmond (vor 750); Burchard
von Mallersdorf (1122); Wilhelm von Vercelli (1142);
Eleonore (1291); Dorothea von Montau (1394)
26. 6. Vigilius (um 405); Johannes und Paulus (361/63); Anthelm
(1178); Josefmaria Escrivá de Balaguer (1975)
27. 6. Samson (bibl. Gestalt); Kreszenz (um 406); Maximus von
Mainz (5. Jh.); Cyrill von Alexandria (444); Heimerad
(Heimo, 1019); Hemma von Gurk (1045); Daniel (Abt, 1218)
28. 6. Irenäus von Lyon (um 202); Diethild (um 563); Ariald (Harald,
1066); Eckehard von Huysburg (1084)
29. 6. Petrus und Paulus; Beata (277); Gero (976); Judith (11. Jh.);
Raimund Lull (1316)
30. 6. Donatus; Bertram (vor 627); Erentrud (718); Theobald (1066);
Otto von Bamberg (1139); Ernst von Pardubitz (1364); Wilhelm
Janauschek (1926)

Impressum 382
Impressum
Lizenzgeber: Pierre-Marie Dumont, Magnificat SAS, Paris
Schirmherr: Weihbischof Heinrich Janssen, Kevelaer
Redaktion:
Dr. Johannes Bernhard Uphus, Hennef (Sieg): Chefredakteur · Morgen- und
Abendgebet; Prof. Dr. Susanne Sandherr, München: Impulse · Thema des Monats
· Unter die Lupe genommen · Singt dem Herrn ein neues Lied; Dorothee
Sandherr-Klemp, Bonn: Tageseinführungen · Fürbitten · Innehalten am Abend
· Von Woche zu Woche · Unter die Lupe genommen; Domkapitular Msgr. Dr.
Heinz Detlef Stäps, Rottenburg: Das Bild im Blick · Zum Titelbild; Pfarrer Marc
Witzenbacher, Frankfurt am Main: Engagiertes Christsein · Themen und Termine
Beiräte: Dipl.-Theol. Tobias Licht, Karlsruhe; Pfarrer Dr. Stefan Rau, Münster
Gastautoren/innen: Bischof Dr. Gerhard Feige, Magdeburg
Schriftleitung und Satz: Dr. Friedrich Lurz, Köln
Druck: C. H. Beck, Nördlingen
Erscheinungsweise: monatlich
ISSN 1254-7697
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Deutsche Ausgabe © 2000 Verlag Butzon & Bercker, Kevelaer
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„Die Feier des Stundengebetes. Die Wort-Gottes-Feier. Die Feier der Eucharistie“
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Sonderhefte „Die Feier des Stundengebetes. Die Wort-Gottes-Feier. Die Feier
der Eucharistie“ sowie „Die Heilige Woche“: jeweils € 2,99

Die Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen
Bücher im deutschen Sprachgebiet erteilte für die aus diesen Büchern entnommenen
Texte die Abdruckerlaubnis. Die darin enthaltenen biblischen Texte
sind Bestandteil der von den Bischofskonferenzen des deutschen Sprachgebietes
approbierten Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift.
Quellennachweis
Seite 90 f.:
„Staub und Asche“,
Huub Oosterhuis, Nachtgebet (Übertragung: Cornelis Kok),
aus: Huub Oosterhuis, Du Freund Gott. Lieder – Gebete – Essays.
Topos plus Nr. 838, © 2013 Lahn-Verlag in der Butzon & Bercker GmbH,
Kevelaer, www.lahn-verlag.de
Seite 287:
„redet nicht von freiheit“,
aus: Wilhelm Willms, meine schritte kreisen um die mitte. neues lied im alten
land, S.141, © 1984 Butzon & Bercker GmbH, Kevelaer, www.bube.de
Seite 321 f.:
„Herr, weil wir den Frieden brauchen“,
Text: Eugen Eckert; Melodie: Winfried Heurich,
aus: Aus Liebe zum Menschen,
© 1996 Studio Union im Lahn-Verlag in der Butzon & Bercker GmbH, Kevelaer,
www.lahn-verlag.de
Leider war es nicht in allen Fällen möglich, den Rechtsinhaber ausfindig
zu machen. Entsprechende Hinweise nimmt der Verlag gerne entgegen.

Liturgischer Kalender
In den aktuellen liturgischen Kalender sind die im Heft erwähnten Heiligen
aufgenommen. (H) Hochfest – (F) Fest – (G) Gebotener Gedenktag – (g) Nichtgebotener
Gedenktag. Lesejahr für die Sonntage: A.
Leseordnung der Wochentage im Jahreskreis: Reihe I.
Do 1.6. Hl. Justin (G) Stundenbuch 3. Woche
Fr 2.6. Hl. Marcellinus und hl. Petrus (g); Herz-Jesu-Freitag
Sa 3.6. Hl. Karl Lwanga und Gefährten (G)
So 4.6. PFINGSTEN (H)
Mo 5.6. HL. BONIFATIUS (F) 1. Woche
Di 6.6. Hl. Norbert von Xanten (g)
Mi 7.6. 9. Woche im Jahreskreis
Do 8.6. 9. Woche im Jahreskreis
Fr 9.6. Hl. Ephräm der Syrer (g)
Sa 10.6. 9. Woche im Jahreskreis
So 11.6. DREIFALTIGKEITSSONNTAG (H)
Mo 12.6. 10. Woche im Jahreskreis 2. Woche
Di 13.6. Hl. Antonius von Padua (G)
Mi 14.6. 10. Woche im Jahreskreis
Do 15.6. FRONLEICHNAM (H)
Fr 16.6. Hl. Benno (g)
Sa 17.6. 10. Woche im Jahreskreis
So 18.6. 11. Sonntag im Jahreskreis 3. Woche
Mo 19.6. Hl. Romuald (g)
Di 20.6. 11. Woche im Jahreskreis
Mi 21.6. Hl. Aloisius Gonzaga (G)
Do 22.6. Hl. Paulinus (g); Hl. John Fisher und hl. Thomas
Morus (g)
Fr 23.6. HEILIGSTES HERZ JESU (H)
Sa 24.6. GEBURT DES HL. JOHANNES DES TÄUFERS (H)
So 25.6. 12. Sonntag im Jahreskreis 4. Woche
Mo 26.6. Hl. Josefmaria Escrivá de Balaguer (g)
Di 27.6. Hl. Hemma von Gurk (g); Hl. Cyrill von Alexandria (g)
Mi 28.6. Hl. Irenäus (G)
Do 29.6. HL. PETRUS UND HL. PAULUS (H)
Fr 30.6. Hl. Otto (g); Die ersten hl. Märtyrer der Stadt Rom (g)