Advent 2006 - Merten-Mooses

Kardinal Lehmann schreibt dazu: „'Fleisch' heißt hier auch nicht
einfach Leib, sondern meint einen ganzen Menschen, eine
konkret menschliche Natur. ... Wenn Gottes Wort so zu uns
kommt, ist es gewiss ein gewaltiger Rollentausch, ja ein wirklicher
Gegensatz. Darum sprechen die Christen von Anfang an auch
von einem regelrechten „Tausch“: Gott wird Mensch, und der
Mensch nimmt Teil am Leben Gottes.“ (Im Anfang ein Wort, 171)
Das ist das große Geheimnis und Wunder von Weihnachten, Gott
ist da, in menschlicher Gestalt, im menschlichen Leben und
Leiden, er ist da, in jedem Mitmenschen und mir selbst. Henri
Nouwen greift diesen Gedanken auf, wenn er sagt: „Gott, der das
All geschaffen hat, kommt in winziger, schwacher und
verborgener Gestalt zu uns. ... Wenn ich keinen Blick mehr habe
für die kleinen, stillen Hinweise auf die Gegenwart Gottes – das
Lächeln eines Babys, Kinder, die unbelastet spielen, Freunde, die
mir Mut machen und ihre Liebe zeigen -, dann werde ich immer in
der Versuchung stehen zu verzweifeln“. (vgl. Weihnachten mit
Henri Nouwen, 12) So wird Weihnachten wirklich zum Zeichen
der Hoffnung für uns Menschen und die Schöpfung. Aber um die
„stillen Hinweise auf die Gegenwart Gottes“ wie Henri Nouwen,
den brennender Dornbusch wie Mose und das fleischgewordene
Wort Gottes wie der Evangelist Johannes in meinem Leben zu
entdecken, bedarf es des Still- und Offenwerdens und des
genauen Hinschauens und -hörens.
Deshalb wünsche ich Ihnen, natürlich auch im Namen unseres
ganzen Seelsorgeteams, Zeit und Muße in der Vorbereitung auf
das Fest der Menschwerdung Gottes und die Gewissheit, dass,
was sonst in unserer Welt leider selten geworden ist, für Gott „das
gesprochene Wort gilt“.
Ihr
Werner H. Kauth, Pfarrer
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