Kleines Marienlexikon - Una Voce Deutschland eV

214 Dokumente, Briefe, Informationen
sche Konzil »im Gregorianischen Choral den
eigentlichen Gesang der römischen Liturgie
anerkennt«, der »den ersten Platz einnehmen
muss« (SC 116), ist es wichtig, dass für eine
vollständige, bewusste und aktive Teilnahme
an den liturgischen Feiern, wie sie aus der
Natur der Liturgie selbst gefordert wird, die
Gläubigen über die Mittel verfügen, die Ihnen
erlauben, dieses Ziel wirkungsvoller zu
erreichen.
So befindet sich diese Ausgabe, schon von
der Päpstlichen Kommission Ecclesia Dei und
anderen Kardinälen ermutigt, nicht nur in voller
Übereinstimmung mit den Richtlinien der
Kirche, sondern geht – indem die notwendigen
Ergänzungen angeboten werden, auf dass
dieses selbe Buch auch für die ordentliche
Form des einen römischen Ritus benutzt werden
kann – noch weiter im Sinne der Wünsche
des Hl. Vaters Benedikt XVI., auf dass
»sich die beiden gebräuchlichen Formen des
römischen Ritus gegenseitig bereichern«, indem
sie auf diese Weise dazu beitragen, dass
»bei der Feier der Messe gemäß dem Missale
von Paul VI. in stärkerer Weise als häufig bisher
diese Sakralität zum Ausdruck kommt, die
zahlreiche Menschen zum alten Ritus zieht« 2 .
Auch ist es in besonderer Weise willkommen,
dass der offizielle Organismus des Hl. Stuhls
im Dienst der Musica Sacra, die Consociatio
Internationalis Musicae Sacrae, die Verantwortung
und Herausgeberschaft dieser Veröffentlichung
hat teilen wollen, die so wichtig für
die Erneuerung der Liturgie im aktuellen Kontext
ist.
In der Tat wird das einfache Faktum, eine
Messe in lateinischer Sprache und im Gregorianischen
Choral zu feiern, oft als rückwärtsgewandt
und gegen das Konzil gerichtet
empfunden; nun, wie ich es an anderer Stelle
geschrieben habe, muss man »unbedingt aus
dieser Dialektik aussteigen«. Mit dem Motu
2 Cf. den Begleitbrief zum Motu proprio Summorum
pontificum an die Bischöfe.
proprio Summorum pontificum »hat der Papst
sich nicht einzig und allein darauf beschränken
wollen, auf die richtigen Erwartungen der
Gläubigen zu antworten, die sich – aus verschiedenen
Gründen – an das liturgische Erbe
gebunden fühlen, wie es der römische Ritus
darstellt; es handelte sich auch in ganz besonderer
Weise darum, den liturgischen Reichtum
der Kirche allen Gläubigen zu eröffnen, indem
man somit die Entdeckung von Schätzen
des liturgischen Erbes der Kirche denjenigen
möglich macht, die sie noch nicht kennen.« 3 .
In dieser Perspektive begrüße ich mit Dankbarkeit
die Zusammenarbeit der Abtei von
Solesmes bei diesem schönen Werk durch die
Abtretung der notwendigen Rechte an die Abtei
von Le Barroux, so dass zwei besonders
um die Schönheit der Liturgie in der einen
und in der anderen Form besorgte große Abteien
gemeinsam die große Tradition des Benediktinerordens
fortsetzen.
Indem ich dieser Edition des Liber usualis für
das Wohl der Seelen und das Vorantreiben einer
wirklichen liturgischen Erneuerung die
größte Verbreitung wünsche, rufe ich auf alle,
die dieses Buch nutzen, alle Gnade und den
Segen des dreimal heiligen Gottes herab.
+ Antonio, Card. Canizares Llovera,
Präfekt
(Aus dem Französischen dankenswerterweise
übersetzt von DDr. Gabriel M. Steinschulte)
3 Vorwort zu spanischen Ausgabe des Buches
von Monsignore Nicola Bux, La Riforma di
Benedetto XVI