Kleines Marienlexikon - Una Voce Deutschland eV

Dionysius Carthusianus
Expositio missae, De sacramento altaris et missae celebratione dialogus
dt., Carthusianus Verlag, ISBN 978-3-941862-03-6,
ca. 312 Seiten, Hardcover mit Fadenheftung,
29,90 EUR, erscheint Anfang Juni 2011.
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Die beiden liturgischen Hauptschriften des Dionysius Carthusianus werden erstmalig
in deutscher Übersetzung vorgelegt; die Ausgabe ist mit einer umfangreichen Einleitung
zu Autor und Werken sowie mit reichhaltig erläuternden Anmerkungen zu den
Texten versehen.
Die Publikation dieser zwei Schriften (um 1450) des Kartäuserautoren will einen
Beitrag leisten einerseits zur Wiederentdeckung bzw. Neuentdeckung eines bedeutenden
Theologen des Spätmittelalters, andererseits zum Thema ›Messerklärung‹ und
›Eucharistietraktat‹. Die beiden Texte entstammen zwar vortridentinischer Zeit, doch
hätten sie auch von einem gebildeten Katholiken der 1. Hälfte des 20.Jh. mit Gewinn
gelesen werden können, und auch heute, inbesondere nach dem Motu proprio ›Summorum
Pontificum‹ (7.7. 2007) sowie angesichts nicht mehr zu überhörender Forderungen
nach einer ›Reform der Reform‹, erweisen sie sich in gesamtkirchlicher Perspektive
als so aktuell wie vor der durch das Zweite Vatikanum initiierten Liturgiereform und
der Einführung des Novus Ordo.
Der Autor, eig. Dionysius van Leeuwen (1402/1403 Rijkel im ehemaligen Herzogtum
Geldern, heute Provinz Limburg – 1471 Roermond), bekannt als Dionysius
Carthusianus »Dionysius der Kartäuser«, hat die meiste Zeit seines Ordenslebens in
der Kartause ›Unserer lieben Frau zu Bethlehem‹ in Roermond verbracht. Durch sein
umfangreiches Werk erlangte er hohes Ansehen, was sich schon in der relativ frühen,
in Köln veranstalteten Gesamtausgabe seiner Werke in der ersten Hälfte des 16.Jhs.
zeigt. Auch erhielt er verschiedene Ehrenbezeichnungen, die auf die Spannbreite seiner
Persönlichkeit hindeuten: Schon früh wird ihm der Titel Doctor ecstaticus beigelegt, der
auf seine mystischen Erfahrungen verweist. Das später verwendete Prädikat ›Der letzte
Scholastiker‹ trägt in pointierter Formulierung dem Faktum Rechnung, dass Dionysius
ein herausragender Vertreter der scholastischen Theologie (thomasischer Prägung)
am Ausgang des Mittelalters war. Martin Grabmann urteilt über den Kartäuser: »der
fruchtbarste und belesenste theologische Schriftsteller des ausgehenden deutschen Mittelalters,
in welchem scholastische Gelehrsamkeit und mystische Innigkeit (»Doctor
exstaticus«) in einer ungemein anziehenden Form sich verbinden« (Die Geschichte der
katholischen Theologie seit dem Ausgang der Väterzeit, Freiburg 1933, 121). Dionysius