Kleines Marienlexikon - Una Voce Deutschland eV

140 Heidemarie Seblatnig
im Vorfeld des 2. Vatikanischen Konzils das Verhältnis von Klerus und Laien revolutionierte.
In Österreich repräsentierte Otto Mauer diese Position mit den Worten: »(…)
nichts ist mehr verpönt im Neuen Testament als Herrschaft (auch »heilige« Hierarchie) über
Menschen.« 11
Diese Aussage ist dreist, Mauer ging wohl davon aus, dass der Zweck die Mittel heiligt
und legte das NT nach eigenen Wünschen und Vorstellungen aus.
Es ist dies die Dreistigkeit der 68er, die etwas zur allgemeinen Maxime erklären, egal
ob es wahr ist oder nicht. 12
In Wahrheit wird im NT sowohl die alttestamentliche jüdische Tempelhierarchie
gutgeheißen, als auch genau die Errichtung der hierarchischen Struktur unter den Jüngern
und in der frühen Kirche beschrieben. 13
Die Vorgehensweise in der Rosenkranzkirche in Wien-Hetzendorf bereits im Jahr
1957, also fünf Jahre vor dem Konzil, ist ein frühes Beispiel für die vorsätzliche Zerstörung
von Sakralarchitektur, in deren Zuge die Liturgie umgestaltet werden sollte. Die
Rosenkranzkirche ist kein Einzelfall, und bis in unsere Tage gibt es immer noch sogenannte
»Umbauten«, bei denen wertvolle historische Kirchen einem »Ikonoklasmus«
anheimfallen. Altäre werden zerstört und durch einen sogenannten «Volksaltar« ersetzt,
Kommuniongitter abgerissen, Altarbilder entfernt und durch abstrakte Gebilde ersetzt,
Tabernakel in die letzte Ecke verbannt, Stuckarbeiten abgeschlagen und Heiligenfiguren
fortgetragen.
Diese Traumatisierungen, unter denen unsere Heilige römisch-katholische Kirche
leidet, müssen wir aufarbeiten, um all den Gläubigen, denen förmlich »über Nacht«
ein neuer Ritus mit dazu passender Sakralarchitektur aufgezwungen wurde, klar zu
machen, dass dies durchaus nicht im Einvernehmen mit der »Mehrheit« der Gläubigen
geschah, wie die basis-demokratischen Zerstörungs-Experten innerhalb der römischkatholische
Kirche nicht müde werden zu betonen.
Dass wir heute in der Lage sind, den richtigen Weg wiederzufinden und nicht erst bei
Null beginnen müssen, haben wir S.E. Erzbischof Marcel-François Lefebvre und seinen
Mitstreitern zu verdanken, die durch die Bewahrung des wahren katholischen Glaubens
und seiner hl. Liturgie eine unmittelbare Fortführung der Tradition gewährleisten. Dies
11 Karin Wilhelm, Zurück in die Zukunft, in arbeitsgruppe 4, aaO., 2010, S. 168 f, Anm.20:
Otto Mauer, Prinzipien des Kirchenbaus, in: der aufbau, Heft 1, 1967, S.5
12 Siehe Anm. 20
13 So wird der Gehorsam den Schriftgelehrten gegenüber unabhängig von ihrem Lebenswandel
eingefordert (Mt 23,3; Lk 11,52). Unter den Jüngern gibt es die herausgehobene Gruppe
der zwölf Apostel, unter denen Johannes, Jakobus und der oberste aller Apostel, Petrus,
besondere Autorität haben (z.B. Gal 2,9). In der frühen Kirche werden die Ämter durch besondere
Verleihung des Heiligen Geistes in sakraler und nie in rein administrativer Weise
übertragen (Apg 8,17) und diesen Ältesten wird explizit Gehorsam geschuldet (1 Pe 5,5).