Salman Rushdie – Die Satanischen Verse

PR-Agentur und deren Tochterunternehmen waren von einem
amerikanischen Leviathan geschluckt worden, und es war
wahrscheinlich, dass Hal auf dem Rückzug war, nachdem der
transatlantische Drache, den zu zähmen er ausgezogen war, ihn
bezwungen hatte. Es war nicht leicht, für Valance Mitgefühl zu
empfinden, arbeitslos und nur noch ein paar letzte Millionen schwer,
verlassen von seiner geliebten Mrs. Torture und ihren Kumpanen, in das
Abseits relegiert, das abgelegten Favoriten vorbehalten war und das er
mit geplatzten Unternehmer—Eierköpfen, Börsenspekulanten und
abgefallenen Ex-Ministern teilte; Chamcha jedoch, der ans Totenbett
seines Vaters flog, befand sich in einem Zustand so hochfliegender
Emotionen, dass er selbst für den bösen Hal einen Abschiedskloß im
Hals zustande brachte. An wessen Billardtisch, sinnierte er, spielt Baby
jetzt?
Der Krieg zwischen Männern und Frauen in Indien schien an Heftigkeit
nicht nachzulassen. Im Indian Express las er einen Bericht über den
letzten »Brautselbstmord«. Der Ehemann, Prajapati, hat sich aus dem
Staub gemacht. Auf dem wöchentlichen Heiratsmarkt in den
Kleinanzeigen forderten die Eltern junger Männer noch immer - und
offerierten die Eltern junger Frauen stolz - Bräute mit »weizenfarbenem«
Teint.
Chamcha erinnerte sich an Zeenys Freund, den Dichter Bhupen Gandhi,
der über derlei Dinge mit leidenschaftlicher Verbitterung gesprochen
hatte. »Wie können wir andere wegen ihrer Vorurteile anklagen, wenn
unsere eigenen Hände so schmutzig sind?« hatte er gewettert. »Viele von
euch in Großbritannien sprechen von Opfern. Ich war nicht dort, ich
kenne eure Lage nicht, aber aus meiner persönlichen Erfahrung heraus
habe ich es noch nie als angenehm empfunden, als Opfer bezeichnet zu
werden. In Klassenbegriffen bin ich es offensichtlich nicht. Selbst in
kultureller Hinsicht findet man hier all die Bigotterien, all die
Vorgehensweisen, die man mit Unterdrückung in Verbindung bringt.
Während viele Inder also zweifellos unterdrückt werden, bin ich nicht
der Ansicht, dass auch nur einer von uns eine solch glänzende Rolle für
sich beanspruchen kann.«
»Die Schwierigkeit mit Bhupens radikaler Kritik ist«, hatte Zeeny
bemerkt, »dass Reaktionäre wie Salad Baba sie nur zu gern schlucken.«