Salman Rushdie – Die Satanischen Verse

Was sagt ihr da, wer bin ich? fragt er und will hinzufügen: Ich kenne
eure Namen. Ich bin euch schon einmal begegnet, woanders, hinter
einem Vorhang. Zwölf seid ihr, wie damals. Aischa, Hafsah, Ramiah,
Sawdah, Zainab, Zainab, Maimunah, Safia, Juwairiyah, Umm Salamah
die Makhzumitin, Rehanah die Jüdin und die schöne Maria die Koptin.
Schweigend verharren sie auf den Knien. Ihre Wünsche teilen sich ihm
ohne Worte mit Was ist ein Erzengel anderes als eine Marionette.
Kathputli, Marionette: Die Gläubigen beugen uns nach ihrem Willen.
Wir sind Kräfte der Natur, und sie unsere Herren. Auch Herrinnen.
Die Schwere seiner Glieder, die Hitze, und in seinen Ohren ein Summen
wie von Bienen an einem Sommernachmittag. Es wäre leicht, in
Ohnmacht zu fallen.
Er fällt nicht in Ohnmacht.
Er steht inmitten der knienden Kinder, wartet auf die Luden.
Und als sie kommen, zieht er endlich sein unruhiges Horn hervor und
presst es an die Lippen: den Würger, Asrael.
Nachdem der Feuerstrom aus dem Mund seiner goldenen Trompete
gefahren ist und die nahenden Männer verzehrt hat, sie in ein
Flammenkokon gehüllt und so vollkommen ausgelöscht hat, dass nicht
einmal ihre Schuhe brutzelnd auf dem Gehsteig stehen, begreift Gibril.
Er geht weiter, in Richtung Brickhall, lässt die Dankbarkeit der Huren
hinter sich, Asrael wieder in der geräumigen Tasche verstaut. Die Dinge
werden klar.
Er ist der Erzengel Gibril, der Engel des Vortrags, die Macht der
Offenbarung in Händen. Er kann Männern und Frauen in die Brust
greifen, die Wünsche ihres innersten Herzens herausholen und
wahrmachen. Er ist der Stiller der Wünsche, der Löscher der Lüste, der
Erfüller der Träume. Er ist der Geist aus der Lampe, und sein Herr ist der
Vogel Rok.
Welche Wünsche, welche Imperative sind in der mitternächtlichen Luft?
Er atmet sie ein. Und nickt, so sei es, ja.
Es werde Feuer. Dieses ist eine Stadt, welche sich in Flammen gereinigt
hat, gebüßt hat, indem sie bis auf die Grundmauern niedergebrannt ist.
Feuer, niederfallendes Feuer. »Dies ist die Strafe Gottes in seinem