Salman Rushdie – Die Satanischen Verse

Art Elefantenmensch-Krankheit zu betrachten, als etwas Abstoßendes,
aber nicht unbedingt Beängstigendes. »Wenn er mir aus dem Weg geht,
dann gehe ich ihm auch aus dem Weg«, sagte sie zu ihren Töchtern.
»Und ihr, Kinder meiner Verzweiflung, warum verbringt ihr eure Zeit
dort oben bei einem Kranken, während eure Jugend vorüberfliegt, wer
weiß es schon, aber in diesem Vilayet scheint alles, was ich einmal
wusste, eine Lüge zu sein, zum Beispiel die Vorstellung, dass junge
Mädchen ihren Müttern helfen, ans Heiraten denken, fleißig lernen und
nicht bei Ziegen herumsitzen sollen, denen wir am Großen Id die Kehle
durchschneiden, wie es unser Brauch ist.«
Ihr Mann blieb indes besorgt, selbst nach dem merkwürdigen Vorfall,
der sich ereignete, als er zur Dachkammer hinaufstieg und Saladin zu
bedenken gab, dass sich die Mädchen womöglich doch nicht geirrt
hätten, dass äh, wie sollte er es ausdrücken, die Besessenheit seines
Körpers vielleicht durch Fürsprache eines Mullahs geheilt werden könne.
Kaum war die Rede auf einen Geistlichen gekommen, baute Chamcha
sich auf seinen Füßen auf, hob beide Arme hoch über den Kopf, und
irgendwie füllte sich der Raum mit dichtem, schwefligen Rauch,
während ein hohes, vibrierendes, durchdringendes Gekreisch wie ein
Stachel an Sufyans Trommelfell kratzte. Der Rauch verzog sich rasch,
weil Chamcha ein Fenster aufstieß und fieberhaft die Schwaden zu
vertreiben suchte, während er sich überaus verlegen bei Sufyan
entschuldigte. »Ich weiß wirklich nicht, was über mich gekommen ist,
aber manchmal habe ich Angst, dass ich mich in etwas verwandle, was
die Bezeichnung böse verdient.«
Sufyan, liebenswürdiger Bursche, der er war, ging zu Chamcha, der
seine Hörner umklammerte, klopfte ihm auf die Schulter und versuchte,
ihn so gut er konnte zu trösten.
»Problem der Wandlungsfähigkeit des Subjekts«, begann er unbeholfen,
»ist schon lange Gegenstand tiefschürfender Debatten. Der Große
Lukrez beispielsweise sagt in De Rerum Natura das Folgende:
quodcumque suis mutatum finibus exit, continuo hoc mors est illius quod
fuit ante. Übersetzt heißt das, entschuldigen Sie meine wenig elegante
Formulierung: ›Was, indem es sich verwandelt, seine Grenzen
überschreitet, das heißt, über seine Ufer tritt, oder vielleicht seine
Schranken überwindet, gewissermaßen seine eigenen Gesetze