Salman Rushdie – Die Satanischen Verse

Am nächsten Morgen erwachte Mirza Said Akhtar in einem Haus, in
dem es ungewöhnlich still war, und als er nach den Dienern rief, erhielt
er keine Antwort. Die Stille hatte sich auch über die Kartoffelfelder
gebreitet; aber unter dem riesigen, ausladenden Dach des Baumes von
Tithpur herrschte geschäftiges Treiben. Der Panchayat hatte sich
einstimmig dafür ausgesprochen, dem Befehl des Erzengels Gibril Folge
zu leisten, und die Dorfbewohner bereiteten sich auf die Abreise vor.
Zunächst wollte der Sarpanch den Zimmermann Isa einige Sänften bauen
lassen, die von Ochsen gezogen werden und auf denen die Alten und
Gebrechlichen reisen sollten, aber seine eigene Frau hatte diese Idee über
den Haufen geworfen, indem sie sagte: »Du hörst nicht zu, Sarpanch
Sahibji! Hat der Engel nicht gesagt, dass wir zu Fuß gehen müssen? Nun,
dann müssen wir das auch tun.« Nur die kleinsten Kinder waren vom
Fußmarsch ausgenommen und würden (so war beschlossen worden) von
allen Erwachsenen reihum auf dem Rücken getragen werden. Die
Dorfbewohner hatten ihre Lebensmittel zusammengetragen, und
Kartoffeln, Linsen, Reis, bittere Kürbisse, Chilis, Auberginen und
anderes Gemüse häuften sich neben dem Panchayat-Ast. Die Last des
Proviants würde unter allen Pilgern gleichmäßig verteilt werden.
Auch Kochgeschirr wurde gesammelt und alles Bettzeug, das sich finden
ließ. Lasttiere wollte man mitnehmen und ein paar Karren mit lebenden
Hühnern und dergleichen, aber im allgemeinen folgten die Pilger der
Anweisung des Sarpanch, ihr persönliches Reisegepäck auf ein
Minimum zu beschränken.
Die Vorbereitungen waren vor Morgengrauen angelaufen und daher zu
dem Zeitpunkt, als ein erzürnter Mirza Said ins Dorf stürmte, schon weit
fortgeschritten. Eine Dreiviertelstunde lang verzögerte der Zamindar den
Fortgang, indem er zornige Reden schwang und einzelne Dörfler an den
Schultern packte und schüttelte, aber dann gab er zum Glück auf und
ging, so dass die Arbeit mit der früheren Schnelligkeit fortgesetzt werden
konnte.
Als der Mirza das Dorf verließ, schlug er sich mehrmals gegen den Kopf
und verfluchte die Leute unter anderem als Bekloppte und Einfaltspinsel
und dergleichen mehr, aber er war schon immer ein gottloser Mensch
gewesen, der schwache Letzte eines starken Geschlechts, und er musste