Salman Rushdie – Die Satanischen Verse

Aischa war die Rechtfertigung der lange schon schal gewordenen
Hoffnung, die sie mit der Rückkehr der Schmetterlinge verbunden
hatten, und der Beweis, dass in diesem Leben noch große Dinge
geschehen konnten, selbst für die Schwächsten und Ärmsten im Land.
»Der Engel hat sie weggebracht«, staunte Khadija, die Frau des
Sarpanch, und Osman brach in Tränen aus. »Aber nein, das ist doch
etwas Wunderbares«, erklärte die alte Khadija verständnislos. Die
Dörfler machten sich über den Sarpanch lustig: »Wie du mit einer so
taktlosen Frau Dorfoberhaupt geworden bist, ist uns ein Rätsel.«
»Ihr habt mich gewählt«, entgegnete er mürrisch.
Am siebten Tag nach ihrem Verschwinden wurde Aischa gesichtet, wie
sie aufs Dorf zukam, wieder nackt und in goldene Schmetterlinge
gekleidet; ihr silbernes Haar wehte hinter ihr im Wind. Sie begab sich
geradewegs zum Hause des Sarpanch Muhammad Din und bat ihn,
sofort den Panchayat von Titlipur zu einer dringlichen Sondersitzung
einzuberufen. »Das größte Ereignis in der Geschichte des Baums ist über
uns gekommen«, vertraute sie ihm an. Und Muhammed Din, der sie
nicht abweisen konnte, setzte die Zeit für das Treffen auf den selben Tag
nach Einbruch der Dunkelheit an.
An diesem Abend nahmen die Mitglieder des Panchayat ihre Plätze auf
dem üblichen Ast des Baums ein, während Aischa, die Kahin, vor ihnen
auf dem Boden stand. »Ich bin mit dem Engel in höchste Höhen
geflogen«, sagte sie. »Ja, selbst zum Lotusbaum am äußersten Rand. Der
Erzengel Gibril: er hat uns eine Botschaft gebracht, die auch ein Befehl
ist. Alles wird von uns verlangt, und alles wird gegeben.«
Nichts im Leben hatte den Sarpanch Muhammad Din auf die
Entscheidung vorbereitet, vor die er sich gleich gestellt sehen sollte.
»Was verlangt denn der Engel, Tochter Aischa?« fragte er, darum
bemüht, seine Stimme unter Kontrolle zu bringen.
»Es ist der Wille des Engels, dass wir alle, Männer, Frauen und Kinder
im Dorf, uns sofort auf eine Pilgerreise vorbereiten.
Uns ist befohlen, von diesem Ort aus nach Mekka Sharif zu gehen, um
den Schwarzen Stein in der Kaaba im Zentrum der Haram Sharif, der
heiligen Moschee, zu küssen. Dorthin müssen wir gehen.«
Daraufhin begann der Fünferrat hitzig zu debattieren. Es galt, die Ernte
zu bedenken und die Unmöglichkeit, das Heimatdorf in Scharen zu