Salman Rushdie – Die Satanischen Verse

Mit Mahound gibt es immer einen Kampf; mit dem Imam Knechtschaft;
aber mit diesem Mädchen, da ist rein gar nichts.
Gibril ist träge, gewöhnlich schläft er im Traum wie im Leben.
Sie findet ihn unter einem Baum oder in einem Graben, hört, was er
nicht sagt, nimmt sich, was sie braucht, und verschwindet. Was weiß er
zum Beispiel über Krebs?
Überhaupt nichts.
Überall um ihn herum, denkt er, während er halb träumt, halb wacht,
sind Menschen, die Stimmen hören, die von Worten verrührt werden.
Aber nicht von seinen; das ist nie sein Originaltext.
Aber wessen dann? Wer flüstert in ihre Ohren, lässt sie Berge bewegen,
Uhren anhalten, Krankheiten diagnostizieren? Er wird nicht schlau
daraus.
Am Tag nach Mishal Akhtars Rückkehr nach Titlipur verschwand das
Mädchen Aischa, das die Leute anfingen, eine Kahin zu nennen, eine Pir,
für eine ganze Woche. Osman der Clown, ihr glückloser Verehrer, der
ihr in einiger Entfernung auf dem staubigen Kartoffelweg nach
Chatnapatna gefolgt war, erzählte den Dorfbewohnern, dass eine Brise
aufgekommen sei und ihm Staub in die Augen geblasen habe; als er den
Staub aus den Augen gerieben hatte, war sie »einfach weg.« Wenn
Osman und sein Ochse ihre unglaublichen Geschichten über Dschinns
und Wunderlampen und Sesam-öffne-dichs erzählten, blickten die
Dorfbewohner meist nachsichtig drein oder zogen ihn auf, okay, Osman,
heb dir das für die Idioten in Chatnapatna auf; die fallen vielleicht auf
so’n Zeug rein, aber hier in Titlipur wissen wir, wo oben und wo unten
ist und dass Paläste nicht einfach erscheinen, es sei denn, tausendundein
Arbeiter erbauten sie, und dass sie auch nicht so leicht verschwinden, es
sei denn, ebenso viele Arbeiter rissen sie nieder. Diesmal jedoch lachte
niemand über den Clown, denn wenn es um Aischa ging, waren die
Dorfbewohner bereit, alles zu glauben. Sie waren zu der Überzeugung
gelangt, dass das schneehaarige Mädchen die wahre Nachfolgerin der
alten Bibiji sein musste, denn waren die Schmetterlinge nicht im Jahr
ihrer Geburt zurückgekehrt und bedeckten sie sie nicht wie ein Gewand?