Salman Rushdie – Die Satanischen Verse

Liebe und Sicherheit und dazu das Gefühl für Seine grenzenlose Zeit, die
Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft umfasst, die zeitlose Zeit, die
sich nicht zu bewegen braucht. Wir sehnen uns nach dem Ewigen, und
ich bin die Ewigkeit. Sie ist ein Nichts, ein Tick oder ein Tack.
Sie sieht jeden Tag in ihren Spiegel und erschrickt bei dem Gedanken an
das Alter, an die vergehende Zeit. Folglich ist sie die Gefangene ihrer
eigenen Natur; auch sie liegt in den Ketten der Zeit. Nach der Revolution
wird es keine Uhren mehr geben; wir werden sie alle zerschlagen. Das
Wort Uhr wird aus unseren Wörterbüchern gestrichen werden. Nach der
Revolution wird es keine Geburtstage mehr geben. Wir werden alle
wiedergeboren werden, alle im selben unveränderlichen Alter im
Angesicht des Allmächtigen Gottes.«
Jetzt verstummt er, weil unter uns der große Augenblick gekommen ist:
die Leute haben die Gewehre erreicht. Die jetzt ihrerseits zum
Schweigen gebracht werden, als die endlose Menschenschlange, die
Riesenpython der sich erhebenden Massen, die Wachen umarmt, sie
erstickt, und das tödliche Kichern ihrer Waffen zum Schweigen bringt.
Der Imam seufzt schwer. »Geschafft.«
Die Lichter des Palastes werden gelöscht, als die Leute darauf
zumarschieren, mit denselben gemäßigten Schritten wie zuvor. Und da
erhebt sich aus dem dunklen Palast ein grauenhafter Schrei, der als
hohes, dünnes, durchdringendes Wehklagen beginnt und dann zu einem
tiefen Brüllen wird, ein Heulen, laut genug, um jede Ritze in der Stadt
mit seiner Wut zu füllen. Und dann platzt die goldene Palastkuppel auf
wie ein Ei, und daraus steigt, schwarz-glühend, eine mythologische
Erscheinung auf mit riesigen schwarzen Flügeln und losem, wallendem
Haar, so lang und schwarz, wie das des Imam lang und weiß ist: es ist
Al-Lat, begreift Gibril, die aus Aischas Schale ausbricht.
»Töte sie«, befiehlt der Imam.
Gibril setzt ihn auf dem Ehrenbalkon des Palastes ab; der Imam hält die
Arme ausgebreitet, um den Jubel der Massen zu umfangen - einen
Klang, der selbst das Heulen der Göttin übertönt und sich erhebt wie ein
Lied. Und dann wird Gibril in die Luft gerissen, er hat keine Wahl, er ist
eine Marionette, die in den Krieg zieht; und sie, die ihn kommen sieht,
kauert in der Luft und geht schrecklich stöhnend auf ihn los, mit all ihrer
Kraft. Gibril begreift, dass der Imam, der seine Kämpfe immer von