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Salman Rushdie – Die Satanischen Verse

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dir nichts als Hohn und Spott. In Jahilia bist der Dumme du.<br />

»Überall verspotten sie uns, und du nennst uns eine Gefahr«, ruft er.<br />

Hamza sieht jetzt besorgt aus. »Nie zuvor hat dich ihre Meinung<br />

gekümmert. Warum also jetzt? Nachdem du mit Simbel gesprochen<br />

hast?«<br />

Mahound schüttelt den Kopf. »Manchmal denke ich, ich muss es den<br />

Leuten einfacher machen zu glauben.«<br />

Ein beklommenes Schweigen legt sich über seine Jünger; sie tauschen<br />

Blicke aus, treten von einem Fuß auf den anderen.<br />

Mahound erhebt wieder die Stimme: »Ihr alle wisst, was geschehen ist.<br />

Es ist uns nicht gelungen, andere zu bekehren.<br />

<strong>Die</strong> Menschen wollen ihre Götter nicht aufgeben. Sie wollen einfach<br />

nicht.« Er steht auf, verlässt sie, wäscht sich allein am anderen Ende der<br />

Quelle von Zamzam, kniet nieder, um zu beten.<br />

»<strong>Die</strong> Menschen sind in Dunkelheit versunken«, sagt Bilal traurig. »Aber<br />

sie werden sehen. Sie werden hören. Es gibt nur einen Gott.« Große Not<br />

kommt über die vier, selbst Hamza ist niedergeschlagen. Mahound ist ins<br />

Wanken geraten, und seine Anhänger erbeben.<br />

Er steht auf, verbeugt sich, seufzt, kommt zurück und gesellt sich wieder<br />

zu ihnen. »Hört mir zu, ihr alle«, sagt er und legt einen Arm um Bilals<br />

Schultern, den anderen um die seines Onkels. »Hört zu: es ist ein<br />

interessantes Angebot.«<br />

Der nicht umarmte Khalid unterbricht verbittert: »Das Angebot ist eine<br />

Versuchung.« <strong>Die</strong> anderen blicken entsetzt.<br />

Hamza spricht sehr sanft mit dem Wasserträger. »Warst nicht du es,<br />

Khalid, der vorhin mit mir kämpfen wollte, weil du fälschlicherweise<br />

annahmst, dass ich den Verkünder, als ich ihn einen Menschen nannte, in<br />

Wirklichkeit einen Schwächling nannte? Also was jetzt? Ist es nun an<br />

mir, dich zu einem Kampf herauszufordern?«<br />

Mahound bittet um Friedfertigkeit. »Wenn wir streiten, gibt es keine<br />

Hoffnung.« Er versucht, die Diskussion auf eine theologische Ebene zu<br />

heben. »Es wird nicht vorgeschlagen, dass Allah die drei als ihm<br />

ebenbürtig akzeptieren soll. Nicht einmal Lat. Nur dass ihnen eine Art<br />

niedrigerer Vermittlerstatus zugestanden werden soll.«<br />

»Wie den Teufeln«, platzt Bilal heraus.<br />

»Nein.« <strong>Salman</strong> der Perser begreift, worum es geht. »Wie den Erzengeln.

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