Salman Rushdie – Die Satanischen Verse

Manchmal, wenn er schläft, wird sich Gibril, ohne den Traum zu
träumen, bewusst, dass er schläft, dass er sein eigenes Bewusstsein von
seinem Traum träumt, und dann überfällt ihn Panik, O Gott, ruft er, O
allgütiger Allahgott, jetzt hab’ ich ausgespielt, ich Ärmster. Hab’ nicht
alle Tassen im Schrank, bin vollkommen verrückt, irrer Gesang,
Affenklang. Genau das gleiche Gefühl, das er der Geschäftsmann, hatte,
als er den Erzengel zum ersten Mal sah: er dachte, er sei übergeschnappt,
wollte sich von einem Felsen stürzen, von einem hohen Felsen, von
einem Felsen, auf dem ein verkrüppelter Lotusbaum wuchs, einem
Felsen, der so hoch war wie das Dach der Welt.
Er kommt: auf dem Weg zum Gipfel des Cone Mountain, zur Höhle.
Alles Gute zum Geburtstag: heute wird er vierundvierzig.
Aber obwohl die Stadt hinter und unter ihm von Festivitäten wimmelt,
steigt er hinauf, allein. Kein neuer Geburtstagsanzug, sauber gebügelt
und zusammengelegt am Fußende seines Bettes. Ein Mann mit
asketischen Neigungen. (Was für ein merkwürdiger Geschäftsmann ist
das?)
Frage: Was ist das Gegenteil von Glaube?
Nicht Unglaube. Zu endgültig, gewiss, hermetisch. Selbst eine Art
Glaube.
Zweifel.
Die menschliche Befindlichkeit, aber wie steht es mit den Engeln?
Haben sie je Zweifel gehegt auf halbem Weg zwischen Allahgott und
Homosap? Durchaus: Eines Tages forderten sie den Willen Gottes
heraus, versteckten sich murrend unter seinem Thron, wagten es,
verbotene Fragen zu stellen: Antifragen. Ist es richtig, dass. Könnte man
nicht einwenden, dass. Freiheit, das alte Antistreben. Selbstverständlich
beschwichtigte er sie, unter Einsatz von Managementtalent à la Gott.
Schmeichelte ihnen: ihr werdet das Werkzeug meines Willens auf Erden
sein, der Erlösungverdammung der Menschen, et cetera pp. Und
Simsalabim, Einspruch Ende, die Heiligenscheine wieder aufgesetzt,
zurück an die Arbeit. Engel sind leicht zu besänftigen; man macht sie zu
Werkzeugen, und sie tanzen einem nach der Pfeife. Der Mensch ist da
eine härtere Nuss, imstande, alles zu bezweifeln, sogar das, was er mit
eigenen Augen sieht. Das, was hinter den eigenen Augen vor sich geht.
Das, was hinter geschlossenen Glotzern ausgebrütet wird, wenn sie