Salman Rushdie – Die Satanischen Verse

Während Gibril sich in das Unvermeidliche fügt und schwerlidrig auf
Traumbilder seiner Engelwerdung zugleitet, kommt er an seiner Mutter
vorbei, die ihm einen anderen Namen gibt, Schaitan nennt sie ihn, genau
wie Schaitan, gleich und gleich gesellt sich gern, denn er hat mit den
Tiffins gespielt, die zu den Büroangestellten als Mittagessen in die Stadt
getragen werden sollten, unseliger Bengel, sie durchschneidet die Luft
mit der Hand, der Schlingel hat Behälter mit islamischem Fleisch auf die
hinduistischen, nichtvegetarischen Tiffin-Tabletts geschmuggelt, die
Kunden proben den Aufstand.
Satansbraten, schilt sie ihn, und schließt ihn dann in die Arme, mein
kleiner Farishta, Buben sind eben Buben, und er fällt an ihr vorbei in den
Schlaf, wird während des Fallens größer und größer, und das Fallen
mutet allmählich an wie Fliegen, die Stimme der Mutter weht von Ferne
zu ihm hinauf, Baba, schau, wie du gewachsen bist, ungeheuerlich
wah-wah, Applaus Applaus. Er ist riesig, flügellos, steht auf dem
Horizont und umarmt die Sonne. In den ersten Träumen sieht er die
Anfänge, Schaitan wird aus dem Himmel gestoßen, greift nach einem
Zweig des Allerhöchsten, des Lotusbaums am äußersten Ende, der
unterhalb des Throns steht, Schaitan verfehlt ihn, fällt wie ein Stein,
patsch. Aber er lebte weiter, war nicht tot, konnte nicht tot sein, sang aus
tiefster Hölle seine leisen, verführerischen Lieder. Ach, die lieblichen
Lieder, die er sang.
Mit seinen Töchtern als teuflischem Hintergrundchor, ja, mit den dreien,
Lat Manat Uzza, mutterlosen Mädchen, die mit ihrem Abba in Gelächter
ausbrechen, sich hinter vorgehaltener Hand über Gibril lustig machen,
was für einen Streich wir dir spielen werden, kichern sie, dir und diesem
Geschäftsmann auf dem Hügel. Aber vor der Geschichte mit dem
Geschäftsmann gibt es noch andere Geschichten, da ist er, der Erzengel
Gibril und zeigt Hagar, der Ägypterin, die Quelle von Zamzam, damit
sie, vom Propheten Ibrahim mit ihrem gemeinsamen Kind in der Wüste
sitzengelassen, von der kühlen Quelle trinken kann und so am Leben
bleibt. Und später, nachdem der Jurhum Zamzam mit Lehm und
goldenen Gazellen zugeschüttet hat, so dass sie eine Weile nicht zu
finden war, erscheint er wieder und zeigt sie jenem anderen, Muttalib
von den Scharlachroten Zelten, Vater des Kindes mit dem Silberhaar, das
seinerseits den Geschäftsmann zeugte. Der Geschäftsmann: da kommt er.