Sammlung kleinerer althochdeutscher Sprachdenkmäler, 1986 pdf ...

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MF=Mondsee-Wiener Bruchstücke zugrunde, vermischt mit 16,13 ff. In ihr wird Petrus sowohl als stark als auch als schwach im Glauben dargestellt. Fünf Bruchstücke bzw. Blätter (32-36) schließlich stammen aus dem Traktat De fide catholica contra Iudaeos Isidors von Sevilla (+ 636), welcher den christlichen Glauben in der Person Jesu Christi gegen den Unglauben der Juden verteidigt. Sie befinden sich auf zwei der schon von Endlicher und Hoffmann veröffentlichten Wiener Blätter sowie auf den zwei von Joseph Haupt gefundenen Blättern. Sie beziehen sich auf Buch 1 (De nativitate Domini), Kapitel 1, 5- Kapitel 2, 1, Kapitel 3,2-5, Kapitel 3,8- Kapitel 4,1, Kapitel 5,1-2. In Bezug auf Kapitel 1,5- Kapitel 2,1 bieten sie allein eine volkssprachige Übersetzung, in Bezug auf Kapitel 2,2-5, Kapitel 3,8-4,1 und Kapitel 5,1-2 enthalten sie eine zweite Überlieferung in Parallele zur Pariser Handschrift des althochdeutschen Isidor. Insgesamt handelt es sich damit bei diesen Texten um die ältesten Zeugnisse einer theologischen Übersetzungsliteratur. Sie dürfte auf Anregungen Karls des Großen zurückgehen. Sprachlich weist der Lautstand in den südrheinfränkischen Bereich. Allerdings ist die hieraus stammende Vorlage in das Altbayerische übertragen worden. Dadurch wurden bei Wahrung des Wortlautes die dialektfremden Sprachformen und die Schreibregelungen der Vorläget n) mehr oder weniger konsequent durch altbayerische Sprachformen und Schreibungen ersetzt. Die wohl am Ende des 8. Jahrhunderts entstandene Vorlage selbst könnte aus Lothringen kommen und in engeren Beziehungen zum Königshof stehen. Zwischen den verschiedenen althochdeutschen Teilen besteht enge sprachliche Verwandtschaft. Vielleicht stammen wegen der Einheit der rekonstruierbaren Orthographie und des lautlichen, flexivischen und lexikalischen Bestandes alle Teile vom Übersetzer des Traktates Isidors von Sevilla (str.). Jedenfalls unterscheiden sich alle diese Übersetzungen theologischer Texte verschiedenartigen Charakters und unterschiedlichen Schwierigkeitsgrades deutlich von den sonst in dieser Zeit verbreiteten Interlinearversionen. Vielleicht beruht die etwas geringere Freiheit im Ausdruck bei der Übersetzung des Matthäusevangeliums auf der Absicht, den Bibeltext möglichst wortgetreu wiederzugeben. In das Kloster Mondsee gelangten die Vorlagen vermutlich durch Hildebold von Köln. Er war Erzkappelan Karls des Großen. Zugleich hatte er von 803 bis 813 die Würde des Abts von Mondsee inné. Der Umfang der althochdeutschen Texte läßt sich für das Matthäusevangelium auf knapp 4000 Wörter, für De vocatione und De fide catholica auf je etwas über 800 Wörter, für die augustinische Predigt, auf 650 und das Predigtbruchstück auf etwa 100 Wörter schätzen, so daß die Bruchstücke insgesamt rund 6000 althochdeutsche Wörter überliefern dürften. Ausgaben: Endlicher, S.-Hoffmann von Fallersleben, A.H.,. Fragmenta theotisca, 1834; Hench, G.A., The Monsee Fragments, Straßburg 1890 (mit ausführlicher Beschreibung aller Einzelstücke und einem Faksimile von Bruchstück 7); Eggers, H., Ein neues Blatt der Monseer Fragmente, FS Boor, H. de, 1971, 33. Literatur: Ehrismann, G., Geschichte der deutschen Literatur, Teil 1 2. A. 1932, Neudruck 1966, 280; 'Sonnleitner, R., Die Mondseer Bruchstücke der ältesten hochdeutschen Evangelienübersetzung, FS Nationalbibliothek Wien, Wien 1962, 802; Kirschstein, Β., Sprachliche Untersuchungen zur Herkunft der althochdeutschen Isidorübersetzung, PBB 84 (1962), 5; Matzel, K., Der lateinische Text des Matthäus-Evangeliums der Monseer Fragmente, PBB 87 (1965), 289; Matzel, K., Untersuchungen zu Verfasserschaft, Sprache und Herkunft der althoch- 278
MF=Mondsee-Wiener Bruchstücke deutschen Übersetzungen der Isidor-Sippe, 1970; Köbler, G., Verzeichnis der Übersetzungsgleichungen der althochdeutschen Isidorgruppe, 1971; Bischoff, ß., Paläographische Fragen deutscher Denkmäler der Karolingerzeit, Frühmittelalterliche Studien 5 (1971), 131; Lippert, J., Beiträge zu Technik und Syntax <strong>althochdeutscher</strong> Übersetzungen der Isidorgruppe und des althochdeutschen Tatian, 1974; Sonderegger, S., Althochdeutsche Sprache und Literatur, 1974, 102; Matze!, Κ., Althochdeutscher Isidor und Mnnêe-Wiener-Fragmente, Verfasserlexikon, 2. Λ. Bd. 1 1978, 296.
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ARBEITEN ZUR RECHTS- UND SPRACHWISS
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Sammlung kleinerer althochdeutscher
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1986 (c) Arbeiten zur Rechts- und S
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Inhalts- und Siglenverzeichnis* AB
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Einführung Im Jahre 1819 führte J
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Graff, E.G., Althochdeutsche, dem A
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Hannover, Niedersächsische Landesb
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Rom, Biblioteca Vaticana Reg.lat. 5
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Murbacher Hymnen (ΜΗ) Muspilli (M
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67. Gegen Nessia = MSD. IV,5 374 68
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AB=41 = Altbayerische Beichte Altba
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AG=18=Augsburger Gebet Augsburger G
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A Ps=38= Alt alemannische Psalmenbr
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APs=38= Altalemannische Psalmenbruc
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A Ps=38= Altalemannische Psalmenbru
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APs=38= Altalemannische Psalmenbruc
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B=36= Benedi kti nerregel erhalten.
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B=36=Benediktinerregel uero conjuer
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B=36= Benedi kti nerregel XXXVI. BE
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B=36=Benediktinerregel fide mentili
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B=36=Benediktinerregel XXXVI. BENED
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tì=36= Benediktinerregel humilitat
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B=36=Benediktinerregel XXXVl. BENED
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B=36=Benediktinerrege] XXXVI. BENED
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B=36=Benediktinerregel licentia; Qu
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B=36=Benediktinerregel contempnente
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B=36= Benedi kti nerregel XXXVI. BE
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B=36=Benediktinerregel Sed pro ipsi
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B=36= Be nedi kti nerregel in direc
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B=36= Benediktinerregel XXXVI. BENE
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B=36=Benediktinerregel si melius al
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B=36=Benediktiner re gel XXXVI. BEN
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B=36=Benediktinerregel XXXVI. BEXED
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B=36=Benediktinerregel (97)XLI. qui
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B=36=Benediktinerregel XXXI. BENEDI
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B=36=Benediktinerregel octobris 1 u
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B=36=Benediktinerregel si ab omnibu
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B=36=Benediktinerregel reddant dum
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B=36=Benediktinerre gel nasterio. H
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B=36=Benediktinerregel post abbatem
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=36= Benediktinerregel tur ut ante
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BB=47=Bruchstück einer Beichte Χ
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BG=42=Bayerisches Gebet 310 XLII. A
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BI=85=Binger Inschrift Binger Insch
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BR=7=Base1er Rezepte Baseler Rezept
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BR=7 = Baseler Rezepte 40 VII. BASL
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BS=Blutsegen Longiiius miles, lango
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C=37=Carmen ad Detim 290 INTERLINEA
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Ch=17=Christus und die Samariterin
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Ch-1 7=Christus und die Sam ariter
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DH=23=De Heinrico 110 XXIII. DE HEI
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E=9=Exhortatio ad plebem christiana
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EV= Einhardi Vita Karoli. Monats- u
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FB=48=Fuldaer Beichte Fuldaer Beich
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FB=48=Fuldaer Beichte 328 BEICHTE:
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FF-68=Fuldaer Federprobe LXXXVIJI.
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FG=11 = Fränkisches Gebet 60 XI. F
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FP=8=Freisinger Paternoster der kle
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FP=8-Freisiri'ier Paternoster 44 VI
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FT=4=Fränkisches Taufgelöbnis Fr
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G=19=Georgslied Georgslied (G) Übe
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94 G- 19-beorgslied XIX. GEORGSLIED
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G=19=Georgs lied 96 XIX. GEORGSLIED
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GA=26=Sankt Gallener Schularbeit Sa
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GP=5=Sankt Gallener Paternoster und
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GSch=83=Sankt Gallener Schreiberver
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GSp=86=Sankt Gallener Sprichwörter
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GV=82=Sankt Gallener Spottverse San
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HH=79=Hirsch und Hinde Hirsch und H
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Hi=l = Hildebrandslied Hildebrandsl
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Hi=l = Hildebrandslied I. HILDEBRAN
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Hi=1 = Hildebrandslied I. HILDEBRAN
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Hi=1 = Hildebrandslied I. HILDEBRAN
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Hi=l = Hildebrandslied I. HILDEBRAN
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ΗΜ=Ί 2= Η am mei burger Markbes
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I=Isidor Isidor (I) Überlieferung:
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1-Isidor Verfasserschaft, Sprache u
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hensibilipatris substantia sine ex
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I=Isidor Die Monseer Bruchstücke X
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1=1 si dor XXXIII. (augt)a sih sid
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1 -Isiilui nee creatura cognouit, E
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I "Isidor "ap. III. QUIA CHRISTUS D
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I=Isidor Portas aereas eonteram et
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I=Isidor mit ud euius dei imagi π
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I=Isidor sit filius duuid. Γη spi
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I=Isidor in medio tui, dieit dominu
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I=Isidor indiuidue. maicsta- 2 tis.
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l=Isidor 'In principio fecit deus c
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I=Isidor distinctío trinitntis dic
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I=Isidor mystcrium uHas se cojçnou
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l=Isidor auctoritute eundeni lilium
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I=Isidor nrietur tibí ros aduHsecn
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I=Isidor DEH PAltlSKR. CODEX. 27. X
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I=Isidor que ultra illuc celebrare
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I=Isidor reconciliarctur gratis con
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I=Isidor DER PARISER CODEX. XXXII a
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I=Isidor DER PARISER CODEX. 35 \XXI
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I=Isidor DER PARISER CODEX. XXXVI.
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I=Isidor Kt statimm cum in domo rae
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Seite 253 und 254: I=Isidor H super foramine aspidis.
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Seite 257 und 258: JB=43=Jüngere Beichte XLIII. JÜNG
Seite 259 und 260: KG=Kasseler Gespräche DCCCCXXXn GL
Seite 261 und 262: KG=Kasseler Gespräche DCCCCXXXn GL
Seite 263 und 264: KI=Kölner Inschrift hir maht_thu 1
Seite 265 und 266: KT=Kölner Taufgelöbnis siniu gelp
Seite 267 und 268: KV=Kicila-Vers Kicilà diu scónà
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Seite 271 und 272: L=16=Ludwigslied 86 XVI. LUDWIGSLIE
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Seite 279 und 280: LF=10=Lex Salica-Bruchstück X. BR
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Seite 283 und 284: LN=Liebesantraq an eine Nonne Text
Seite 285 und 286: LN=Liebesantrag an eine Nonne Textr
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Seite 293 und 294: M = 14=Muspi11i XIV. MU SPILLI 69 m
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MF = Mondsee-Wiener Br uchstjn; ke
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MF-Mondsee-Wiener Bruchstücke Pred
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MG=84=Merseburger Gebetsbruchstück
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MH=Murbacher Hymnen Mediae noctis t
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HH=Murbacher Hymnen Per quern creat
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MH=Murbacher Hymnen Όή fide qua u
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MH=Murbacher Hymnen pétri magistri
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MH=Murbacher Hymnen Die qui clausus
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MH=Murbacher Hymnen Mysterium mirab
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M NPs=Altmittelfränkische und altn
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MNPsÂltmitteifränkische und altni
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MNPs=Altmittelfränkische und aitni
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Μ ΝPs= Altmitteifrankische und al
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MNPs=Altmitteifränkische und altni
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MZ=62=Merseburger Zaubersprüche LX
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N=Notker Notker (Ν) Überlieferung
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N=Notker syllogismis; 623 ff. De ar
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O=Otfrid formelhaften Redewendungen
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P=21 = Petruslied XXI. BITTGESANG A
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PE=13=Priestereid 64 XIII. PRIESTER
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PfB=50=Pfälzer Beichte L. PFÄLZER
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PG=Pariser Gespräche [Vatikanische
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PG=Pariser Gespräche 57. Gimer min
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PG=Pariser Gespräche Abweichende L
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PNe=67B=Pro Nessia 374 LXVII. GEGEN
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Psb=22=Psalm 138 105 XXII. PSALM CX
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Psb=22=Psalm 138 XXII. PSALM CXXXVI
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PT=Pariser Tati anbruchstücke DIE
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PT=Pariser Tatianbruchstücke 292 D
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RB=51 = Reichenauer Beichte 332 LI.
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RhC=39=Rheinfränkische Cantica XXX
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KhL=jS=Kheimränkische Lanuta XXXIX
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SF=Segensformeln 372 BESCHWÖRUNGEN
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SG=20=Sigiharts Gebete 102 XX. SIGI
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SPs=Sächsische Psalmenbruchstücke
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scauuade ouer 1 aile thie anburespe
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SPs=Sàchsische Psalmenbruchstücke
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SPssSächsische Psalmenbruchstücke
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StE=15=Straßburger Eide Straßburg
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StE=15=Straßburger Eide XV. STRASS
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T=Tatian der Vorlage, Diss. phil. F
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TC=40=Trierer Capitulare Ut omnis h
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TC=40=Trierer Capitulare XL. AUS EI
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TS=63=Trierer Segen LXIII. TRIERER
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TSp=81 = Trierer Spruch 400 LXXXI.
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ιV=80= irierer Verse wider den Teu
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W=2=Wessobrunner Schöpfungsgedicht
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WB=44=Würz burger Beichte 316 XLIV
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WK=6= Wei Ben burger Katechismus We
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WK=6=Weißenburger Katechismus VI.
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WM=24= Würzburger M ark beschreib
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WM=24=Würz burger M ark beschreib
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394 WS=76=Wiener Hundesegen LXXVÎ.
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WU=87=Weingartener Bue h Unterschri
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ARBEITEN ZUR RECHTS- UND SPRACHWISS
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Sammlung kleinerer althochdeutscher Sprachdenkmäler, 1986 pdf ...

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