Johannes Tütken - SUB Göttingen - GWDG

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dieser Notlage für ihn keine Zeit blieb, den Erfolg von Bewerbungen um vergleichbare
Stellungen abzuwarten, nahm er diese Krise zum Anlass, seinem Leben
eine andere Wendung zu geben, die er in seinem Promotionsantrag in Kürze andeutet:
Geleitet von der allgemeinen Annahme, dass sich die menschliche Tätigkeit
von der Kunst zur Wissenschaft bewege, plante von Seckendorf nunmehr
seinen weiteren Lebenslauf als eine berufliche Entwicklung vom Künstler zum
Wissenschaftler.
Kunst und Wissenschaften gewähren, so erwog ich es, die allgemeinste Thätigkeit. – Ich
mußte mit der Kunst beginnen, um schnell zu erwerben und immer mehr und mehr den
Wissenschaften mich widmen zu können, die auch früherhin meine Erholungsstunden
ausgefüllt hatten.
Der Künstler sollte also zunächst den Wissenschaftler ernähren. Von Seckendorf
nahm den Namen Patrik Peale an, mit dem er vorher schon kleine literarische
Versuche in Zeitschriften unterzeichnet hatte und begann 1808 seine Künstler
Laufbahn. Beobachtungen seines früheren Lebens reihten sich für ihn zu einem
stimmigen Ganzen: Die Wissenschaften wurden mir Geschäft, und die Reisen hätten
seinen Horizont geweitet. Er lernte die Gelehrten Deutschlands und die Kunstsammlungen
des Landes kennen. Ganz aus mir selbst schöpfend, entwickelte er Theorien
der Deklamation und Mimik, die zur wissenschaftlichen Hebung der Schauspielkunst
beitragen sollten. Während dieser Zeit verfasste er u. a. auch eine Reihe
von Theaterstücken.
Eine erste Bekanntschaft mit dem Mimen Patrik Peale konnten interessierte Göttinger
bereits am 19. 8. 1810 machen, als der Besuch König Jérômes mit erheblichem
Aufwand gefeiert wurde. Am Vorabend hatte der akademische Musikdirektor
Forkel [Nr. 19] ein glänzendes Konzert dirigiert. Eine prachtvoll ausstaffierte
studentische Ehrengarde ritt am Folgetag dem Königspaar entgegen, und die Professorentöchter
überreichten den Majestäten ein Gedicht. Der Höhepunkt der
Feierlichkeiten aber war eine der in jener Zeit beliebten mimisch-allegorischen
Darstellungen. Patrik Peale inszenierte ein lebendes Bild mit Hilfe mehrerer Kunstfreunde
und einiger junger Frauenzimmer der Stadt im Sommerauditorium der
Universität. Propagandistisches Geschick verschaffte dieser Aufführung zum
Ruhme des Königs Aufmerksamkeit im Blätterwald jener Zeit:
Auf dem Altar, dem Mittelpunkte der Allegorie, stand der Genius des Lebens, gekrönt
von dem Genius des Ruhmes. Vor dem Altar die Geschichte, welche den Namen
Sr. Majestät auf eine Tafel eingegraben hatte und auf dieses’ ihr Werk hinwies;
links die Dichtkunst mit einer mit Gedichten beschriebenen Rolle, ihr Opfer darbringend.
Rechts die Philosophie, mit ernster sinnender Miene auf den Altar hinweisend.
Die Baukunst weihte ihr größtes Werk, die Pyramide; die Bildhauerkunst beeiferte
sich, auf würdige Art den Namen Sr. Majestät zu feiern; die Malerei zeigte ihr, wie
die Baukunst ihnen schon zuvorgekommen. Die Tonkunst schien mit dem Ausdrucke
sanfter und fröhlicher Empfindung der Dichtkunst die Flöte reichen zu wollen. Die
Arzneiwissenschaft führte einen Greis und ein Kind, welche sie geheilt hatte, zum Altare
und ließ sie vor demselben niederknieen. Während die Naturwissenschaft die