Johannes Tütken - SUB Göttingen - GWDG

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angenommen habe. Die Fakultät könne nicht dadurch lächerlich werden, dass sie
das Specimen nicht verworfen habe. Damit war das entscheidende Wort gesprochen:
die Ehre der Fakultät war trotz dunkler Textpassagen durch diese Dissertation
nicht in Frage gestellt. Da Meiners die Schrift nicht verworfen hatte, stand
nach Eichhorns Auffassung der Nostrifikation und Habilitation des Helmstedter
Magisters Kern nichts mehr im Wege. Am 14. 10. 1805 verteilten die Facultisten
die Kernschen Nostrifikationsgelder untereinander und fünf Tage später, am 19.
10. 1805, disputierte Kern pro loco über seine Dissertation und/oder über die vier
Theses adnexae, die Kerns Tendenz erkennen lassen, bekennerhaft grundsätzliche
Positionen zu beziehen:
1. Generis humani et generositatem et felicitatem procedere.
2. Virtutis fundamentum amorem erga se esse.
3. Tolle dolorem, tolles virtutem (caput Theodiceae)!
4. Civitatum finem non in dissolutione sui consistere.
Wie das Opponentenproblem gelöst wurde, ist nicht erkennbar, denn über die
Prüfungsaktionen wurde grundsätzlich kein Protokoll geführt. Jene Verständnisprobleme,
die Meiners mit den komplizierten Darlegungen Kerns hatte, lassen
ähnliche Schwierigkeiten des studentischen Publikums der Disputation vermuten.
Es ist jedenfalls nicht überliefert, dass die von Kern erhoffte Sensation bey den Studierenden
sich bei seiner Zulassungsdisputation ereignet hat. 2552 In den Fakultätsannalen
steht nur vermerkt: Nostris Magistris accensus est, Michael Kern, disputavitque pro
loco d. 19 Oct. 1805. 2553
Inzwischen waren acht Jahre seit dem Studienbeginn Kerns verstrichen. Er hatte
bereits als Student eine beachtliche Zahl an Publikationen vorgelegt, wobei sie
mehr für seine schriftstellerische Produktivität und sein Sendungsbewusstsein
sprechen und nicht unbedingt auf eine entsprechende Resonanz in der Wissenschaft
und der interessierten Öffentlichkeit zu schließen erlauben. Vermutlich
haben u. a. diese Publikationen ihn veranlasst, eine Promotion allein aufgrund
seiner schriftstellerischen Leistungen zu beantragen. Seine Texte beschäftigen sich
mit unterschiedlichen Themen. Sie verraten ein differenziertes Interesse und eine
breit gelagerte Bereitschaft zum kritischen Engagement.
� Pädagogisches Fragment. Leipzig 1801. 2554
� Ein Programm von mehr als 300 Seiten zur Philosophie.
Göttingen 1802.
� Gnoseologie. Göttingen 1803.
� Theorie des (allgemeinen) Völkerrechts von Wilhelm Kern.
Göttingen, bei Johann Christian Daniel Schneider. 1803. [152 S.].
� Ein Brief an Pestalozzi. Göttingen 1804.
2552 UAG: Phil. Dek. 89, Nr. 9. – UAG: Phil. Fak. III, Bd. 1, S. 145. – UAG: Sek 315, Bll. 149 und
160. – Asmus (wie Anm. 205), S. 244.
2553 UAG: Phil. Fak. III, Bd. 1, S. 145.
2554 Nur die im Schrägdruck ausgewiesenen Publikationen sind in der SUB Göttingen vorhanden
und wurden von mir eingesehen.