Johannes Tütken - SUB Göttingen - GWDG

618
Arnemann-Streit des Vorjahres über die Kur des Scharlachfiebers fast zu einem
Studentenauszug geführt hatte. 1661 Winiker sah es angesichts derartiger fachlicher
Auseinandersetzungen als die Pflicht eines jeden Schriftstellers an, ungeheuchelt
seine Meinung zu sagen. Negative Beispiele seien leider nicht selten. Ich rede, schreibe
und handele, wie ich denke. Er sei nur der Wahrheitssuche verpflichtet. Da auch
Winikers Kollege, Dr. Kraus [Nr. 15] immer wieder hervorhebt, dass er trotz aller
Widerstände sich mit Wahrhaftigkeit an der Wahrheitssuche in den medizinischen
Wissenschaften beteiligen wolle, ist anzunehmen, dass an der Georgia Augusta um
die Jahrhundertwende gewisse Lehrmeinungen mit großem Konformitätszwang
vertreten wurden, so dass junge Mediziner sich bei der Entfaltung eigener Positionen
und bei dem Aufgreifen von Alternativen durch die maßgebenden Ordinarien
eingeengt fühlten. Auch bei Breden [Nr. 12] klingt eine vergleichbare Kritik an.
Bei dem Stil der Auseinandersetzungen ist nicht auszuschließen, dass im Streit um
die Wahrheit auch die Wahrhaftigkeit des Kontrahenten in Frage gestellt wurde.
Unter diesen Umständen war es für junge Mediziner um 1800 nicht leicht, im z. T.
dogmatisch verhärteten Schulenstreit sich einen eigenen Standpunkt zu erarbeiten
und zu behaupten. Mit der Berufung Himlys im Jahre 1803 verschärfte sich vermutlich
in Göttingen dieses Orientierungsproblem der Studenten und Privatdozenten
noch. Sieht man von der Hausberufung des Professorensohnes J. F. Osianders
[Nr. 17] ab, hat die Medizinische Fakultät der Georgia Augusta mit der
Privatdozenten-Stichprobe des SS 1812 nicht zum akademischen Nachwuchs
beigetragen. Auch Osiander sah sich in seiner Antrittsvorlesung veranlasst, im
Richtungsstreit der Mediziner Stellung zu beziehen.
Gegenüber dem einseitigen Geltungsanspruch mancher medizinischer Theorien
macht Winiker in der Vorrede seiner Publikation über die Erregungstheorie auf
die Tatsache aufmerksam, dass der größte Teil der Kranken durch unterschiedliche
Behandlungsarten wieder hergestellt werde, was zu der Grundsatzfrage veranlassen
könne, ob die Theorien der Medizin falsch bzw. ärztliches Handeln unnütz
sei. Nicht selten würden Krankheiten auch ohne ärztliche Hilfe verschwinden,
woraus sich insbesondere auch Einwände gegen die Erregungstheorie ableiten
ließen. Sein Buch zur Erregungstheorie gliedert Winiker in zwei Teile:
Wie wird Heilung von Krankheiten sowohl ohne ärztliche Hülfe, als auch
bei jeder ärztlichen Behandlungsart möglich? [S. 1-88]
“Gedanken über gemischte Asthenie der Erregung“ [S. 89-152].
Im zweiten Teil geht Winiker der theoretischen Fragestellung nach, ob die von
Röschlaub und Cappel unternommenen Versuche tragfähig waren, Browns umstrittene
Annahme einer gemischten Asthenie zu verteidigen.
1661 Zu den Göttinger Auseinandersetzungen um die Lehre Browns vgl. u. a. Marino (wie Anm. 30),
S. 81-84. – Zum Kleinkrieg unter klinischen Medizinern um die Studenten vgl. auch Kumsteller (wie
Anm. 1080), S. 40. – Zum Cappel-Arnemann-Streit vgl. die bei Brüdermann: Gerichtsbarkeit (wie
Anm. 119), S. 487 Anm. 438 angegebene Literatur.