Johannes-Martin Kamp Kinderrepubliken - Wer nichts aus der ...

Am 17.7.1968 wurde Bemposta staatlich anerkannt als gemischte Wohlfahrtsorganisation
(d. h. schulische, geistige und materielle Betreuung).
Auf Vorschlag des Erziehungsministers Palasi (mit dem Silva befreundet
war und der Bemposta oft besuchte) erklärt Diktator Franco am 16.8.1969,
die Bauvorhaben Bempostas seien von sozialem Interesse (Poschkamp u.
Schnyder 1985: 48). Dies bewirkte Steuervergünstigung und - wieder durch
Vermittlung des Erziehungsministers - die Gewährung eines zuvor abgelehnten
staatlichen Baukredits von 120 Mio. Pesetas, von denen aber wegen
fehlender Bauprojekte nur 20 Mio. faktisch ausgezahlt wurden, und zwar für
die nochmals fakturierten Chalets (Poschkamp u. Schnyder 1985: 50).
Der spanische Informations- und Tourismusminister Iribarne Fraga, der
mächtigste Mann nach Franco, ermöglichte Anfang der siebziger Jahre einen
Kredit für den Bau des (nie ganz fertiggestellten) Hotels. Die davon
auch planlos gekauften Großbäckerei-Maschinen konnten nicht ausgelastet
werden und wurden bald stillgelegt. Zu dieser Zeit wurden auch die bislang
letzten Gebäude gebaut, mit billigen Mitteln: Maurerlehrlinge der in Bemposta
stattfindenden staatlichen PPO-Berufsbildungskurse übten unter Anleitung
ihrer Lehrmeister an Bemposta-Gebäuden. Daneben arbeiteten 3 - 4
angestellte Maurer, die von billigen Hilfsarbeitern und Muchachos unterstützt
wurden. Schließlich baute die Stadt Orense (unter dem mit Silva befreundeten
Bürgermeister Ramon) die Straßen Bempostas.
Im Frühjahr 1972 unternahm der Kinderzirkus eine zehnwöchige
Deutschlandtournee (Hamburg Berlin Düsseldorf), welche von Eberhard
Möbius vom Hamburger Theater für Kinder organisiert und begleitet wurde.
Im Juli 1972 reisten Möbius und seine Frau für 4 Wochen nach Bemposta
und allen Nebenstellen, um das 1973 erschienene Bemposta-Buch zu schreiben.
1968 - 1972 bestand eine teilweise Selbstregierung durch Gruppen erwachsener
Muchachos, die erst als Jugendliche nach Bemposta gekommen
waren, zusammen mit Pater Silva. An der Wende von den 60er zu den 70er
Jahren begann diese Führungsspitze sich aufzulösen: ihre inzwischen 20 -
25jährigen Mitglieder suchten nach längerfristigen individuellen Lebensperspektiven,
Bemposta konnte aber nur die Rolle des christlich-revolutionären
Märtyrers bieten, der ohne Einkommen unter miserablen Bedingungen unter
der geistigen Führung des Paters lebt. Jedes Aussteigen daraus wertete Silva
als Verrat. In die freiwerdenden Vorstandsstellen des Trägervereins setzte er
Familienmitglieder (sein Bruder Pocholo wurde Vizepräsident) oder ihm auf
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