Johannes-Martin Kamp Kinderrepubliken - Wer nichts aus der ...

angehörten, erschien gelegentlich faktisch dem Rat übergeordnet. Dies bleibt
aber - wie so vieles bei Makarenko - unklar.
In der Gorki-Kolonie bedurften alle Beschlüsse des Rates der Kommandeure
der Zustimmung bzw. Gegenzeichnung des Kolonieleiters Makarenko. In
der Dzierzynski-Kommune entfiel das.
Die Erzieher hatten formal keine Befugnisse, sie wirkten vor allem informell.
Wenn sie - wie üblich - an der Arbeit der Abteilung teilnahmen, unterstanden
sie formal dem jugendlichen Kommandeur. Ausnahmen waren der
Kolonieleiter Makarenko und der täglich wechselnde Diensthabende Erzieher,
der gemeinsam mit dem Diensthabenden Kommandeur den Tagesablauf
regelte und organisierte und den Kolonieleiter vertrat. Besonders wichtige
Fragen wurden allerdings vom Rat der Pädagogen und dem Rat der Kommandeure
gemeinsam entschieden.
Es bestand also eine sehr weitgehende Selbsttätigkeit und Selbstverwaltung
der Jugendlichen. Angesichts der von Makarenko formulierten
(verlorenen) Verfassung der Gorki-Kolonie sowie der Verfassung des Landes
FED (Makarenko 1974: 445 - 455) kann man (auch wenn im Poem davon
wenig zu merke ist) davon ausgehen, daß sich diese Heime durchaus staatsartig
verstanden, als Kinder- bzw. Jugendrepubliken. Die Sekundärliteratur
zum Thema Selbstverwaltung ist bemerkenswert unergiebig.
20.8.1. Selbstverwaltung versus Demokratie
Aus der sehr weitgehenden Selbstverwaltung der Republik darf aber nicht einfach
auf Demokratie oder Selbstbestimmung oder demokratische Selbstregierung
geschlossen werden 547 . Andererseits bestand trotz allem militärischen
Gehabe zweifellos auch keine einfache Diktatur des Leiters, sondern eine
merkwürdige Zwischenform einer demokratischen Diktatur oder besser: populistisch-autoritären
Republik.
Deren Formen ähneln im Prinzip sowohl den der amerikanischen School
City abgeschauten pädagogischen Vorschlägen des katholischen Moralpädagogen
F. W. Foerster (vgl. Kapitel 5.; 11.1. und 20.6.3.1.) als auch dem
leninistischen allgemeinen politischen Organisationsprinzip des Demokratischen
Zentralismus 548 .
547 Es ist mir unverständlich, wie selbst kritische Autoren wie Hillig u. Weitz (1971: 59) von
einem demokratischen Regime sprechen können.
548 Demokratischer Zentralismus war das allgemeine Organisations- und Leitungsprinzip
bolschewistischer bzw. leninistischer Parteien und der von ihnen beherrschten sozialistischen
Staaten. Er sollte die zentrale Planung, die führende Rolle der Arbeiterklasse und
die Einheit aller gesellschaftlichen Kräfte sichern. Dies bedeutete einerseits zentrale
Leitung und Planung von oben (Zentralismus), verbunden mit strenger Disziplin, Unterordnung
und ab-
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