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Johannes-Martin Kamp Kinderrepubliken - Wer nichts aus der ...

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Selbstverwaltung auf <strong>der</strong> Grundlage des Gemeineigentums und zur Ablehnung<br />

je<strong>der</strong> Autorität den zaristischen Staat gefährde. 1909 wurde unter dem<br />

neuem Namen Kin<strong>der</strong>arbeit und -erholung (Detskij trud i otdych) weitergearbeitet.<br />

Ab 1911 wurde auf einem Landgut im Gouvernement Kaluga (100 km<br />

südwestlich von Moskau) alljährlich eine mehrmonatige Sommerkolonie<br />

Munteres Leben (Bodraja zizn) für 60 Kin<strong>der</strong> eröffnet, die 1918 in eine<br />

ganzjährige Einrichtung umgewandelt wurde. Als neue Elemente waren Musik<br />

und Theaterspiel hinzugekommen, ab 1916 auch planmäßiger Unterricht<br />

in den wichtigen Schulfächern.<br />

Nachdem er auf mehreren Auslandsreisen 489 die Arbeit führen<strong>der</strong> europäischer<br />

Kollegen studiert hatte, hielt Schazki ab 1915 Universitäts-Vorlesungen<br />

über Vorschulerziehung, mit Praktika in seinen Einrichtungen, die ab 1916<br />

vom Volksbildungsministerium sowie von <strong>der</strong> Stadt Moskau als Versuchsstation<br />

anerkannt und unterstützt wurden, in <strong>der</strong> auch Pädagogen <strong>aus</strong>gebildet<br />

wurden. Schazki betonte den experimentellen, offenen Charakter seiner Pädagogik:<br />

„Man muß mit den Kin<strong>der</strong>n arbeiten und sie dabei gleichzeitig aufmerksam<br />

studieren“ (Schazki nach Anweiler 1964: 59).<br />

Schazki erkannte, daß es das von Wentzel idealisierte reine und freie Kind,<br />

das sofort frei und selbstbestimmt handelt, wenn es plötzlich in günstige Umstände<br />

versetzt wird, so nicht gibt. Son<strong>der</strong>n daß es einer langen und beharrlichen,<br />

gezielten Arbeit bedarf, um die bisherigen negativen Umwelterfahrungen<br />

und Sklavenbedingungen <strong>der</strong> Straßen- und Waisenh<strong>aus</strong>kin<strong>der</strong> aufzuwiegen.<br />

Schazki hielt eine bewußte, wenngleich sehr behutsame Führung und<br />

Leitung des Kin<strong>der</strong>kollektivs durch die erwachsenen Erzieher für notwendig,<br />

allerdings bei weitgehen<strong>der</strong> Wahrung <strong>der</strong> kindliche Selbständigkeit. Mit diesem<br />

Konzept hatte er mehr Erfolg als Wentzel in seinem H<strong>aus</strong> des freien<br />

Kindes.<br />

Wesentliche Vor<strong>aus</strong>setzung <strong>der</strong> von Schazki angestrebten Freiheit war ein<br />

Verantwortungsgefühl <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong> für die übernommenen Verpflichtungen,<br />

das wie<strong>der</strong>um auf dem von <strong>der</strong> Gemeinschaft entgegengebrachten Vertrauen<br />

beruhte. Übernommenen Ämter waren mit keinerlei Vorrechten verbunden,<br />

Schazki achtete sehr darauf, daß Stärkere und Aktivere sich nicht eine Autorität<br />

gegenüber Schwächeren anmaßten.<br />

Schazki wollte das Straßenkind <strong>aus</strong> seiner städtischen Umwelt mit ihren<br />

ver<strong>der</strong>blichen Milieueinflüssen her<strong>aus</strong> in die freie, ländliche Natur verpflanzen,<br />

in eine eigenständige, geschlossene Lebensgemeinschaft <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong>:<br />

eben in die 1918 zur Dauereinrichtung gewordene Kolonie Munteres Leben.<br />

Diese war eine kindlich-fröhliche Arbeits- und Lebensgemeinschaft von Er-<br />

489 Schazki reiste 1910 nach Skandinavien und 1913/14 nach Belgien (zu Ovide Decroly),<br />

Genf (Institut J. J. Rousseau), München (Kerschensteiner) und Berlin (Berthold Otto).<br />

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