Johannes-Martin Kamp Kinderrepubliken - Wer nichts aus der ...

Mißt man Summerhill dagegen an Neills Ziel, glückliche freie Menschen
aufwachsen zu lassen, so scheint es sein Ziel im großen und ganzen zu erreichen.
Ehemalige Schüler berichteten häufiger, daß sie sich nach dem Verlassen
von Summerhill unter den normalen Altersgenossen deutlich positiv anders
fühlten: vernünftiger, überlegener, reifer und älter, daß sie viele Probleme ihrer
Altersgenossen einfach deshalb nicht hätten, weil sie sie nicht ständig
selbst produzierten. Der Unterschied sei so unüberbrückbar groß, daß es oft
nutzlos sei zu widersprechen, weil die anderen es nicht begreifen könnten.
Einige erklärten dies damit, daß sie nicht durch konventionelle Betragens-
Vorstellungen fehlgeleitet und von der Wirklichkeit abgelenkt worden wären,
sondern die Welt offener und direkter sähen: daß sie das kindische Kichern
und beständige Witzeln über das andere Geschlecht einfach nicht nötig hätten,
weil sie sich mit Sex ganz selbstverständlich auskannten und ihn nicht als
etwas Schmutziges behandeln müßten, das einem vor allem im Suff unterläuft.
Das Gefühl des Andersseins erklärt wohl auch den relativ starken Zusammenhalt
der Ex-Schüler untereinander sowie die Tatsache, daß viele Schüler,
die sich noch nicht stark genug für die Außenwelt fühlten, nach dem Schulabschluß
noch eine Weile blieben, meist als Hausmütter.
Der recht häufigen Kritik Außenstehender, daß die Freiheit in Summerhill
die Kinder nicht auf das wahre Leben vorbereitet, wird ein anderer Begriff
von Wahrheit entgegengehalten (wahrhaftig statt üblich): die große, nirgends
sonst wieder angetroffene Wahrheit, Echtheit, Offenheit und Ehrlichkeit in
Summerhill, daß Summerhill die eigentlich wahre Welt sei, und die Außenwelt
eher mit Fassaden, Ersatzbefriedigungen, Lebenslügen und Surrogaten
wie Geld, Macht, Konventionen handle, und das Hinausgehen in die Außenwelt
einem Schlag ins Gesicht gleichkomme.
In Summerhill herrschen grundlegend andere Werte als in der Außenwelt,
und viele Schüler hatten anfangs durchaus Schwierigkeiten, sich draußen zurecht
zu finden. Andererseits hatten sie eine beträchtliche Vorstellungskraft
und innere Sicherheit und Stärke sowie ein Selbstvertrauen entwickelt, die sie
befähigten, anpassungsfähig mit Wandel zurechtzukommen, ohne sich auf
starre Strukturen stützen zu müssen. Sie waren so fähig, sogar mit dem Leben
in dieser fremden Außenwelt zurechtzukommen.
Die Vorstellung, daß frei aufgewachsene Summerhillschüler unfähig sind,
unter auferlegten Regeln und Beschränkungen zu leben, scheint grundfalsch
zu sein. Im Gegenteil: Die Ex-Schüler geben an, in Summerhill gelernt zu haben,
daß Gesetze und Regeln notwendig sind, und - sofern sie nicht gerade
derart gegen ihre moralischen Grundsätze verstoßen, daß man sie dringend
ändern muß - daß sie bereit sind, sich pragmatisch damit zu arrangie-
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