Johannes-Martin Kamp Kinderrepubliken - Wer nichts aus der ...

nen. Wenn ein Elternteil oder Lehrer zu einem Kind sagt: ‚Du mußt dich so benehmen‘,
vermittelt er dem Kind ein Gewissen. Alle Neurosen und alle Verbrechen sind
das Ergebnis eines Konfliktes zwischen dem Instinkt (der Stimme Gottes) und dem
Gewissen (der Stimme der Eltern, Lehrer, Pfarrer). Daß dieser Konflikt unbewußt ist
macht die Tragödie nur noch größer, denn es sind die verschütteten Konflikte, die einen
Menschen unglücklich und ineffizient machen.
Trotz des enormen Fortschritts der Psychologie in den letzten zwanzig Jahren weiß
kein Mensch genug über Kinder um sagen zu können: So mußt Du leben. Erziehung
kann nur ein Beobachten des Kindes sein, um zu sehen was es tun will. Täglich sehen
wir die Resultate der Arbeit der Charakterformer. Die traurige Tatsache ist, daß niemand
ein Kind objektiv betrachten kann. Die Mutter will ihre Tochter zu einer guten
Frau machen... nach den Gutheits-Idealen der Mutter. Das ist die objektive Erklärung.
Die subjektive Erklärung ist, daß die Mutter in ihrem Kind ihr eigenes Selbst sieht:
Sie rügt im Kind das, was sie in sich selbst verdammt. So ist es auch beim Lehrer. Er
bekämpft seine eigenen Neigungen zur Unmoral, indem er den Kindern Moral aufzwingt,
seinen eigenen Mangel an Geschmack, indem er den Kindern Geschmack aufzwingt.
Die neue Psychologie lehrt uns, daß unsere Verurteilung Anderer, unsere
Kritik an Anderen, unser Haß auf Andere subjektiv ist. Mit diesem neuen Wissen erdreisten
wir uns nicht, den Kindern zu sagen, wie sie zu leben haben.
Für den verständnislosen Zuschauer ist unsere Schule eine Schule ohne Ideale, ohne
ein Ziel. Ich rufe: Gottseidank! Besser überhaupt kein Ziel als ein Ziel, welches
den Kindern von Erwachsenen, die das Ziel des Lebens nicht kennen, aufgezwungen
wird.
Nur wenn man daran glaubt daß das Kind ein potentielles Genie, ein potentieller
Christus ist, nur dann kann man versuchen, dem Kind Freiheit zu geben. Ich betone
die Tatsache, daß das Kind mich leiten muß, daß nicht ich das Kind leiten soll. Am
nächsten Abend bot ich ein Grammophon-Konzert im Schulheim an... Caruso, Wagner,
Kreisler. Nach drei Platten verlangten die Mädchen Foxtrotts, und ich gab ihnen
Foxtrotts. Dies ist - kurz gesagt - unsere Erziehung: Das Interesse kommt vom Kind,
und man muß ihm folgen. Das Kind muß sein Interesse ‚ausleben‘, ob es nun Fensterscheiben-einwerfen
oder Foxtrotts oder Frechheiten sind. Die Leute, die ihre Interessen
auf Anweisung von Charakterformern, d.h. Moralisten, unterdrückt haben, sind
die Neurotiker, Verbrecher, Selbstmörder und Kriegsmacher von heute.
Was das Ergebnis unseres Experiments sein wird, weiß ich nicht. Ich hoffe, daß
freie Männer und Frauen mit Initiative und Mut daraus hervorgehen werden. Die alte
Erziehung brachte uns den großen Bürgerkrieg von 1914-1918, den hoffnungslosen
Frieden, die RuhrInvasion. Die neue Erziehung mag die Welt von den heutigen Übeln
erretten, indem sie das Unbewußte bewußt werden läßt.
A. S. Neill.“ 330
330 „A G O - A S - Y O U - P L E A S E S C H O O L
My Division of the Neue Schule is an attempt at freedom that is almost absolute. There is
no compulsion to attend, a child is free to stay away for months if he wants to. There is
no time-table, there are no desks, and no lessons to classes, for there are no classes. The
teachers never advise; they never say to a child: ‚I think you ought to learn Mathematics‘.
When I began
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