Johannes-Martin Kamp Kinderrepubliken - Wer nichts aus der ...

Diese betonte Befreiung mag die Begeisterung für die Methode er-
„Wer in den acht Jahren seit Kriegsausbruch, die die Hellerauer Schule der Arbeit in der
Stille gewidmet hat, die Schülervorführungen der verschiedenen Gymnastiksysteme sah,
von den technischen Leistungen der Duncan-Schule, dem vernünftigen, körpergemäßen
Mensendick-Turnen, dem seltsam-lebensfremden Gebärdenspiel der Steinerschen
‚Eurhythmie‘ bis zur körper- und ausdrucksbildenden Atemgymnastik der Loheländer,
wer sie gar am eigenen Leibe erprobte und - bei aller Freude und körperseelischen Befreiung
- doch im Tiefsten unbefriedigt blieb, der atmete auf, als uns die Hellerauer endlich
einmal wieder über das bloß Technisch-Körperliche der vitalen Bewegungsfähigkeit
hinaus in die von ganz anderen Kräften gestalteten und belebten Regionen rhythmischen
Schauens und Erlebens hineinführten.“ (Jacobs 1923: 72)
„Was in Hellerau gesucht wird, ist mehr als bloße Körperschulung, mehr auch als die
seelische Lösung, Befreiung, Freude, die aus einem lebensvoll und organisch bewegten
Körper quillt: Es ist die Wiedererweckung und Entfaltung verlorengegangener, schöpferischer
Seelenkräfte, jener Kräfte, die, weit über die elementaren körperseelischen Lebensschwingungen
hinaus, die Triebfedern alles künstlerischen Erlebens nicht nur der
Kunst, sondern aller Dinge und Wesen (Goethe!), ja alles schöpferischen Gestaltens
überhaupt sind.
Rhythmik in diesem Sinne ist mehr als Gymnastik (freilich: heute nennt sich ja alles
Rhythmik, was nicht gerade stramm turnerischen Charakter hat!)“ (Jacobs 1923: 73).
„Was Befreiung der schöpferischen Kräfte im jungen Menschen für die Erziehung bedeuten
kann, offenbarten die Dirigierübungen. Diese gewiß weder musikalisch genialen
noch menschlich überragend veranlagten Mädels vermögen ihr Erleben der Musik mit einer
Eigenart, einer Hingabe und Losgebundenheit des Temperaments und dabei mit einer
Straffheit und Formsicherheit zu gestalten, die ihnen selbst der erheblich stärker begabte
und musikalisch-fachlich eingehender vorgebildete Durchschnitts-Kapellmeister nicht
nachmachen wird.“ (Jacobs 1923: 74)
„Entfaltung des Temperaments und der schöpferisch gestaltenden Phantasie, das ist die
individuelle Seite dessen, was Hellerau (neben der rein körperlichen und der fachmusikalischen
Bildung) der neuzeitlichen Erziehung zu geben hat. Das ist sehr viel mehr, als
die methodische Forderung nach ‚Anregung zur Selbsttätigkeit‘ in sich schließt, die
schon zum Mode-Schlagwort der Erziehungsreform geworden ist. Es bedeutet: Entfesselung
der vom Erziehungsdrill eines vergehenden Zeitalters unterdrückten vitalen Eigenkräfte
und, gleichlaufend mit ihr, die allmähliche und zielbewußte Höherspannung der
übervitalen Formkräfte der Seele, die, weit entfernt, das Lebendige in starre Grenzwände
einzuschließen, ihm durch ihre schöpferische Gestaltung erst den Charakter des Großen,
des Symbolischen, des Erschütternden verleihen. Es bedeutet: Entfaltung zweier Grundkräfte
der Seele“ ... (Jacobs 1923: 74 f.)
„Als das weitaus stärkste und zukünftigste Element der rhythmischen Erziehung sehe ich
die sozialen Kräfte an, die durch sie ausgelöst werden. Das muß man erlebt haben. Man
muß selbst einmal gespürt haben, wie die freien Bewegungen einzelner, erst einander
hemmend, miteinander dissonierend, plötzlich, in einem allen spürbaren Augenblick, zur
Harmonie zusammenschwingen, wie der große, überpersönliche Strom entsteht, von dem
jeder einzelne beglückt sich getragen fühlt, und wie von nun an allmählich menschliche
Bindungen sich knüpfen, die, statt aus der persönlichen Sympathie einander ergänzender
Charaktere, erwachsen aus dem gemeinsamen Erleben einer irrationalen Einheit, die ein
unvergleichbar anderes und Größeres ist als die Summe aller Einzelströmungen, dann
wird man begreifen, wie das Bewußtwerden solchen Erlebens den Samen legen kann zu
einer neuen Art menschlichen Zusammenwirkens, in der das Individuum dem Ganzen
sich in Freiheit und aus lebendigem Spüren der materiellen und seelischen Kraftströme
fügt, die ihm aus dem Zusammenklang aller Einzelrhythmen zufließen.“ (Jacobs 1923:
75)
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