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Johannes-Martin Kamp Kinderrepubliken - Wer nichts aus der ...

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Sowohl George wie Lane betonten, daß delinquente Energien durch Erziehung<br />

und Bereitstellung akzeptabler Möglichkeiten in akzeptable Kanäle gelenkt<br />

werden sollen. Beide betonen Arbeit, Selbstverantwortung, Freiheit,<br />

Demokratie. Trotzdem sind die Unterschiede beträchtlich.<br />

George setzte auf individuelle Interessen und auf Kosten-Nutzen-Kalküle,<br />

die durch massive Zwangseinflüsse (Arbeit o<strong>der</strong> Hunger, Strafgesetz,<br />

Polizei, Gericht, Gefängnis) und durch ins System eingebaute Belohnungen<br />

und Bestrafungen zum guten Verhalten hin beeinflusst werden. Die höheren<br />

Entwicklungsstufen bleiben bei ihm relativ kurz, abstrakt und weniger überzeugend<br />

beschrieben.<br />

Arbeitszwang sollte Delinquenten zu Eigentümern machen. Das dadurch<br />

geän<strong>der</strong>te Interessenkalkül verwandelte sie dann vom besitzlosen Rebellen zu<br />

einem Mitglied und konservativen Verteidiger <strong>der</strong> etablierten Eigentums- und<br />

Herrschaftsordnung, das dann die strenge Bestrafung <strong>der</strong> ehemaligen Mit-<br />

Rebellen for<strong>der</strong>te.<br />

Lane benutzte weitgehend dieselben Instrumente, demontierte aber gezielt<br />

ihre (für George ganz wesentlichen) Zwangswirkungen und individuellen<br />

Interessenkalküle. Er setzte stattdessen von Anfang an auf Solidarität und<br />

Gemeinschaftsgefühl, die beide von George ziemlich vernachlässigt bzw. in<br />

die Zukunft verschoben wurden. Bei aller formalen Ähnlichkeit herrschte im<br />

Little Commonwealth eine völlig an<strong>der</strong>e Atmosphäre, ging es mil<strong>der</strong>, solidarischer,<br />

familiärer zu. Die rein formalistisch-legalistische Bedienung einer<br />

straforientierten und kontrollierten Gesetzesmaschinerie gab es hier nicht. Die<br />

bedeutendste Einrichtung bei Lane war die Familie, welche kooperativ<br />

strukturiert war und mindestens ebensogut als Kommune o<strong>der</strong> Wohngemeinschaft<br />

bezeichnet werden könnte. In <strong>der</strong> Familie entwickelten sich Gemeinschaftsgefühl<br />

und Solidarität. In Freeville dagegen wurde die Familie von <strong>der</strong><br />

erwachsenen H<strong>aus</strong>mutter patriarchalisch (matriarchalisch?) beherrscht.<br />

Etwa mit 14 Jahren, wurde dem Jugendlichen auf Beschluß <strong>der</strong> Gemeinschaft<br />

das Bürgerrecht verliehen. Nach Lane ist vollständige Selbstregierung<br />

für jüngere Jugendliche ungeeignet. Denn erst im nun beginnenden Loyalitätsalter<br />

können sie Loyalität zur Gruppe, ihren Idealen und Beschlüssen<br />

und ihrer öffentlichen Meinung empfinden. Auf ebendieser Loyalität und dem<br />

Gemeinschaftsgefühl beruhte Lanes Selbstregierungskonzept, und nicht auf<br />

Belohnungssystemen, Strafgesetzen und Polizeigewalt.<br />

Die Bürger wählten in halbjährlichen allgemeinen Wahlen ihre Beamten:<br />

– den Vorsitzenden <strong>der</strong> wöchentlichen gesetzgebenden Vollversammlung,<br />

– den über die wöchentliche Gerichtsversammlung präsidierenden Richter,<br />

– den Schatzmeister, <strong>der</strong> die Steuereinnahmen verwaltete,<br />

– den Sekretär o<strong>der</strong> Schreiber,<br />

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