Johannes-Martin Kamp Kinderrepubliken - Wer nichts aus der ...

mie (moral economy) entsprechend handelt der Mensch grundsätzlich utilitaristisch
und zweckrational nach einer Kosten-Nutzen-Kalkulation. Der ökonomische
Zwang und das freie Spiel der Marktkräfte führt nicht nur zum
Wohlstand, sie machen letztlich auch moralisch gut. Demokratie ist für George
ökonomisch bedingt, ist eine Demokratie der interessierten Privateigentümer,
die gemeinsam eine Macht zum Schutz des Privateigentums aufrichten.
Dementsprechend wird ein enger Zusammenhang zwischen Moral, Bürger-
Engagement und Besitz einer Person angenommen: der Wohlhabende ist im
allgemeinen ehrlich, der Mittellose nicht.
Es ist völlig normal, daß Jungen die sozialen Normen noch nicht sicher erlernt
haben und deshalb gelegentlich Unfug anstellen. Je nach den Folgen, die
dies für sie hat, entwickeln sie sich weiter. Nach einigen Versuchen werden
sie aus den für sie spürbaren Folgen ihrer Handlungen gelernt haben, sich
richtig zu verhalten.
Voraussetzung ist lediglich eine ausreichende Willensstärke, das ist die
Kraft, selbst getroffene vernünftige Entscheidungen auch durchzuhalten.
Durch häufiges Üben und Ausüben des Willens, durch häufige freie Entscheidungen
(z. B. in Selbstregierungsorganen) wird die Willenskraft trainiert und
gestärkt. Die besonders schlimmen und willensstarken Bandenanführer sind
gegenüber den willensschwachen, verführten Mitläufern im Vorteil. Aus den
schlimmsten, entschlossensten Übeltätern werden die besten, entschlossensten
Bürger werden.
Auf den Slum-Jungen wirken schlechte Krimis und eine Gleichaltrigengruppe
ein, die allen Arten aufregender, tollkühner, brutaler und polizeiwidriger
Vergnügungen und Einkommen ohne Arbeit nachjagt und jeden Kriminellen
als schlauen, gewandten und harten Burschen bewundert. Der um Anerkennung
bemühte Jugendliche übernimmt all dies und beteiligt sich daran
keineswegs nur als Mitläufer.
Den Wendepunkt, der beim einen früh und beim anderen vielleicht nie eintritt,
sieht George im Zwang zur Erarbeitung des eigenen Lebensunterhalts
(self-support). Von diesem Punkt an betrachtet der Jugendliche die Welt als
jemand, der den Realitäten des Lebens begegnen muß, als ein (vielleicht
schlechter, pflichtvergessener, brutaler, aber eben doch als ein) Ehemann,
Familienvater, Brotverdiener, Steuerzahler, als einer, der Verantwortung
trägt.
Er löst sich schrittweise rasch von der Bande und ihren Werten, gibt den
verantwortungslosen Standpunkt auf und steht jetzt im Zweifelsfall immer auf
der Seite von Eigentum, Gesetz und Ordnung gegen seine ehemaligen Kameraden.
Der Zwang zur Erarbeitung des eigenen Lebensunterhaltes ist für George
einer der wichtigsten Punkte überhaupt. Alles, was man kostenlos erhält
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