Johannes-Martin Kamp Kinderrepubliken - Wer nichts aus der ...

wurde Bourdons Disziplinsystem bis 1795 fast einstimmig gefordert und gelegentlich
auch durchgeführt.
1791 konnte Bourdon seine Anstalt Gesellschaft der jungen Franzosen
schließlich eröffnen. Die Jakobiner sorgten 1793 dafür, daß ihr Kriegswaisen
mitsamt der entsprechenden finanziellen Unterstützung zugewiesen wurden.
Die Hoffnungen auf vielfache Nachahmung der Anstalt erfüllten sich aber
nicht.
Ziel der Anstalt war die Erziehung zum Kämpfer für die Revolution:
Selbstregierung, revolutionäre Feste und Aufführungen im Theater der
Gleichheit dienten diesem Ziel ebenso wie der Unterricht. Die 70 Schüler
wurden bewußt mit den revolutionären Instanzen in Kontakt gebracht und für
die revolutionäre Aktion interessiert. Sie baten den Konvent, sich bewaffnen
zu dürfen, und hielten militärische Übungen ab.
Die Schülerselbstregierung wurde in Anlehnung an die neuen staatlichen
Organe modifiziert: die über zwölfjährigen Schüler bildeten drei Komitees,
welche die Studien leiteten, die Disziplin beaufsichtigten und die Korrespondenz
mit Eltern und anderen Schulen des Reiches führten. In diesen Komitees
saßen auch Elternvertreter, nicht zuletzt deshalb, um auf die Eltern erzieherisch
einzuwirken.
In der Reaktionsperiode löste die Direktoriumsregierung die Anstalt am
2.4.1795 auf.
Bourdon nahm in der Theorie bereits viele Ideen der hundert Jahre später
gegründeten George Junior Republic vorweg. Leider wird kaum etwas über
die Praxis in seiner Anstalt berichtet.
9.2.2. Stephanies selbstregierte Volksschule
Der bayrische Schulreformer Heinrich Stephani 174 (1761 - 1850) wollte mit
ähnlichen Argumenten wie Bourdon ein ähnliches System in die öffentliche
Volksschule einführen. Bis 1834 praktizierte er sein System erfolgreich acht
Jahre lang mit 60 Schülern seiner Konfirmandenschule in Gunzenhausen.
Obwohl über einen Internatsbetrieb nichts berichtet wird, ist die Anstalt beachtenswert.
Stephani kritisierte die bisherigen Volksschulen als Zuchthäuser, in denen
der Lehrer als Zuchtmeister mit bloßem Zwang herrschte. Solche Schulen
taugten nicht dazu, Herz und Willen und den inneren Sinn zu sittlichem und
vernünftigem Handeln auszubilden. Der bloße Zwang sollte ersetzt werden
durch freiwillige Unterordnung unter die Schulgesetze. Eine liberale Schul-
174 Diese Darstellung folgt Metzenthin (1915) und Rein (1903 ff.).
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